在中国的爱情诗歌史上，有一座令人难以逾越的高峰，他就是元稹，有几句经典的名句，一定是家喻户晓，那就是《离思》。

在众多的爱情诗歌里，被“搬运”频率最高的，或许就是苏轼的“天涯何处无芳草”和元稹的“曾经沧海难为水”。

在朋友失恋时，我们会安慰说“天涯何处无芳草”?您就别吊死在一棵树上了。而朋友会说“曾经沧海难为水”啊，我再也无法遇见更好的他(她)了。

如果说“天涯何处无芳草”是表达豁达乐观的开解之词，那么“曾经沧海难为水”就是表达生死不渝的爱情。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君

“曾经沧海”出自《孟子》的典故，“观于海者难为水”。

“巫山云”出自战国时期，楚国宋玉的《高唐赋》，说巫山之云为神女所变而来，千姿百态，变化无常，是为人间美景中的极致。

【一】“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”当理解为:

当您曾经遇见过大海的苍茫与辽阔，那么往后所遇见的小河小溪，已然不在话下，用我们现在的话就是:“我压根就看不起”。

当您欣赏过“巫山的云”那种极致的美，那么其他地方的云，也就黯然失色了。

【二】“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”

“取次花丛”之“花”，古诗词里常比喻为“美女”

当诗人“取次花丛“，经过鲜花盛开，百花争艳的地方时，诗人却“懒回顾”，懒得回头看一眼，也就是说，经过美女如云的地方，我依然没有心动。然而，这是为什么呢?

元稹说“半缘修道半缘君”。“修道”就是信佛修道，此处当为“修身养性”。

“我对其他美女不心动的原因，一半是因为我修身养性，另一半就是因为你呀”！

其实“半缘修道”只是托词，烟雾弹罢了，真正的原因当为“半缘君”，那就是你呀。

原来，在此之前，元稹和他的夫人，经历了一段七年的婚姻生活，夫人韦丛去世后元稹还为亡妻写了很多的悼亡诗。

元稹和韦丛的婚姻是唐代版的“青蛙王子”，有着童话故事般的色彩。元稹与韦丛结婚时，元稹只是一只“青蛙”，而韦丛却是高高在上的公主，家境和门第的悬殊并没有影响他们之间的感情。

【一】家境的悬殊

元稹出身贫寒，父亲五十岁时，元稹才出生，八岁时父亲去世，养家糊口都极为困难。

韦丛的家庭却是钟鸣鼎食的富贵之家，韦家的豪宅私家花园里，每到春天百花盛开，衣冠楚楚的宾贵们络绎不绝。

【二】门第的悬殊

元稹和韦丛结婚时，是个秘书省校书郎，相当于现在的国家图书馆的管理员，九品，科级干部。

韦丛的父亲，韦夏卿，朝廷重臣，曾当过京兆尹，相当于今天北京市市长级别。韦丛出嫁时父亲还兼任着太子宾客,检校工部尚书的官，大体相当于现在的国务院副总理的级别，门第悬殊之大，不在话下。

唐代士人要改变自己的处境，要么通过科考，要么通过联姻，元稹选择了后者。

然而，韦家为什么愿意把千金小姐韦丛下嫁给一个穷书生呢?那就是韦夏卿的“慧眼识珠”。

史料记载，韦夏卿世称伯乐，善于知人，柳宗元、刘禹锡等，都是韦夏卿一手提拔的，韦夏卿很是看重元稹的潜质，看好他的未来，当然首先是看重元稹的才华。

韦丛，一个锦衣玉食的豪门千金，在公元803年，唐德宗贞元十九年，下嫁到了元家，从此，沦落到了“食亦不饱，衣亦不温”的地步，从此，韦丛在元家为了应付“衣食”的问题，经历了“艰难的跋涉”。

【一】韦丛从娘家带来的嫁妆为元稹缝制衣裳，带来的金银首饰也拿去当了来补贴家用。

【二】家里没米下锅的时候，韦丛脱下华丽的衣裳，换上粗布衣裳，到山上采摘野菜，并到院前院后，捡起枯木树皮树叶当柴火。

元稹写过“泥他沽酒拔金钗”，更是展现了一幅生动的画面:

元稹穷，但还爱结交朋友，有时候在外面要请朋友喝酒，没钱了，怎么办啊？元稹回家求助于韦丛，韦丛没办法，母亲送的金钗还插在发间，韦丛理解和支持元稹的“穷大方”，毅然拔下金钗，给元稹换美酒去了。

让我们不禁想起李白回忆贺知章时写下的“金龟换酒处，却忆泪沾巾”。

其实，韦丛是很有眼光的，元稹所结交的有很多是当世的贤才，比如白居易就是后来元稹至死不渝的生死之交。

我们很希望元稹和韦丛的婚姻能够一直延续到生命的尽头。

然而，在元和四年七月九日，年仅27岁的韦丛病逝。

天人永隔，已然成了事实，这样的一个打击，把元稹从此推入了痛苦的深渊。

元稹和韦丛此生再也不能相见，元稹更是无法接受这样一个残酷的事实。只能在夜里在梦里呼喊着她的名字。

【一】醒来时时错问君

元稹《六年遣怀八首》:

伴客销愁长日饮，偶然乘兴便醺醺。

怪来醒后旁人泣，醒来时时错问君。

这是韦丛去世两年后，元稹写下的一首悼亡诗，说的是元稹和朋友聚会时表面上很洒脱，豪爽的痛饮，喝高了，醉了昏睡过去，醒来时，发现一旁的朋友眼圈都红了。

原来，元稹喝醉了，睡在那里，睡梦中，依然呼唤着夫人韦丛的名字。

“醉里时时错问君”这是一个什么样的“错”呀?

一个“错”字，隐藏着无数的曲折难尽的情感，他多么希望通过酒精的麻醉，忘掉思念夫人的忧愁，可能，在他醉里梦里，依然呼唤着爱妻的名字，真诚的情感就像火山爆发一样喷泻而出。

【二】诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀

如果说对于亡妻的怀念，可以在沉醉中在梦里偶然的得到了解脱，得到暂时的抚慰，那么在清醒的时候，元稹的痛苦，就是对妻子深深的亏欠。

一如他在《遣悲怀》里写的“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”。

七年的婚姻生活，在物质方面，韦丛没有过上一天的好日子。虽然后来元稹仕途也还比较顺利，甚至一度坐上了宰相的位置。然而，这是韦丛所没有见到的迟到的“荣华富贵”。

【三】今日俸钱过百万，与君营奠复营斋

元稹在《遣悲怀》中有“今日俸钱过百万，与君营奠复营斋”。

如今的元稹享受着荣华富贵，他只能通过祭奠，为爱妻亡灵祈福，兼以寄托思念之情。“复营斋”三个字，提醒我们，元稹的此类祭奠活动是频繁的。

【四】尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财

韦丛当年所做过的针线衣裳，妻子穿过的衣服，他也舍不得扔掉，而是分给后来的那些丫鬟们，看到丫鬟们穿着妻子的衣服，对于她们都寄予了深刻的同情和怜惜之情。

多少个午夜梦回，他依然恍惚之间，看到妻子在昏黄的烛火下，独自夜补衣裳。而醒来时，没有见到妻子，于是，赶紧给妻子烧上纸钱……

【五】惟将终夜长开眼，报答平生未展眉

元稹经常会这样，整夜整夜地睁开眼，他相信，在午夜梦回中，才能回到从前，才能回到过去，和那个他心心念念的妻子韦丛，长相厮守。

通过对元稹诗句的分析，我们再读《离思》:“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”。诗中流露的情感应当获得深刻的共鸣。