孔子与阳虎的恩怨

孔子和阳虎从少年时就认识，并且结下“梁子”，此后两人的命运多次产生交集，恩怨不断积累，有人认为他们是“一生之敌”。但是要注意，孔子和阳虎之间并不全是个人恩怨，他们之间更多是由于政治立场、政治理念的差异所导致的对立。也就是说，他们主要是“政敌”。

1.阳虎羞辱孔子

鲁昭公七年（公元前535年），孔子十七岁，他的母亲颜徵在刚刚过世。一天，鲁国执政大夫季武子设宴招待鲁国之士，孔子前往参加宴会，刚走到门口就遇到了阳虎，当时阳虎已经是季氏家臣，他呵斥孔子：“季氏招待士，你来干什么？”孔子吃了“闭门羹”，只好灰溜溜地回家。《史记》记载了这件事：

孔子要绖，季氏飨士，孔子与往。阳虎绌曰：“季氏飨士，非敢飨子也。”孔子由是退。

要说这也怪孔子，人家开宴会，你披麻戴孝地跑过去，不把你赶出来才怪。“要绖”即“腰绖”，是穿丧服时系在腰间的麻带或草带，孔子这身行头确实有点晦气。当然，阳虎之所以不让孔子参加宴会，最主要还是不承认他士的身份。“季氏飨士，非敢飨子也。”意思就是说你孔子也算士吗？孔子的父亲叔梁纥是鲁国陬邑大夫，按礼孔子可以继承贵族身份，当然是士，但显然阳虎不承认这点。当时孔子父母双亡，家道没落，再加上孔子本来就是他父母“野合”所生，也就是非婚所生的私生子，阳虎确实看不起他。《史记正义》中说：“阳虎以孔子少，故折之也。”认为阳虎是看孔子年轻，所以欺负他。这应该不是主要原因，但这说明阳虎的年纪应该比孔子大。

2.孔子和阳虎不同的“政治站位”

鲁昭公二十五年（公元前517年），鲁国发生内乱。季氏当时的宗主季平子与鲁国另一个贵族郈昭伯因为斗鸡结怨，季平子出兵攻打郈昭伯，后者请求鲁昭公施以援手，鲁昭公本就对“三桓”（鲁国的三大贵族势力，即孟孙氏、叔孙氏和季孙氏）不满，遂答应出兵。季平子联合孟孙氏、叔孙氏共同对抗鲁昭公，结果“昭公师败，奔于齐”。

在鲁国这场内乱中，阳虎作为季氏家臣出了很多力。《春秋左传》记载：“孟懿子、阳虎伐郓”。孟懿子是孟孙氏的宗主，阳虎不过是季氏的家臣，两人能并列，可见阳虎当时已经成为整个阵营中的核心人物。孔子一生都以恢复周礼为理想，最重“君君臣臣”，在这场内乱中他选择了支持鲁昭公。鲁昭公流亡到齐国后，孔子也到了齐国，做了齐国丞相高昭子的家臣，并通过后者得到了齐景公的赏识。孔子听到《韶》乐，“三月不知肉味”就发生在此时。

3.孔子对阳虎避而不见

鲁定公五年（公元前505年），季平子去世，季桓子成为季氏宗主。阳虎和季氏的另一家臣公山不狃一起驱逐了仲梁怀。仲梁怀是季桓子的宠臣，他恃宠而骄，与阳虎素来不合，又因为骄横惹怒了公山不狃。仲梁怀被驱逐引起了季桓子的不满。阳虎索性将季桓子也给囚禁起来，并强迫后者与自己盟誓，从此把持了鲁国朝政。“季氏亦僭于公室，陪臣执国政，是以鲁自大夫以下皆僭离于正道。”阳虎由此开了春秋时代“陪臣执国命”的先河。所谓“陪臣”，也叫“重臣”，即臣之臣，比如说阳虎是季氏的家臣，而季氏又是鲁国的大夫，是鲁君之臣，阳虎相对于鲁君就叫陪臣。

阳虎专权以后，孔子对鲁国政事十分失望，“退而修诗书礼乐”。但是阳虎把持朝政需要培植自己的势力，他想到了孔子。《论语》有一章叫《阳货》，一般认为阳货就是阳虎，货是他的字，这一章的第一则记载了阳虎想请孔子出仕做官的事情。

阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“来，予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可！”“日月逝矣，岁不我与！”孔子曰：“诺，吾将仕矣。”

阳虎想请孔子出来做官，但孔子认为他是“陪臣执国命”，不愿意辅佐，所以对他避而不见。阳虎想了一个办法，他送给孔子一头烤乳猪，这样孔子势必要当面回礼。但是孔子也很“聪明”，他专门找了一个阳虎不在家的时候去回礼，结果没想到两人半路上遇到了。阳虎就对孔子说“你有本事，却任由国家昏乱，算得上仁吗？想参与政事，却屡屡错失机会，算得上知吗？”孔子被将了一军。接着阳虎又说：“日月逝矣，岁不我与！”时间不等人啊。这下戳到了孔子的痛点，他只得答应道：“好吧，我会出来做官的。”阳虎说的虽然很有道理，但正所谓“道不同，不相为谋”，孔子并不想在他手下做官，只是假意答应。

4.阳虎政变失败，孔子仕途升迁

鲁定公八年（公元前502年），季寤、公锄极、公山不狃、叔孙辄和叔仲志等人投靠阳虎。阳虎发动政变，决定彻底铲除“三桓”势力。他谋划杀掉季桓子，但不慎走漏风声，让季桓子逃走了。于是他又挟持鲁定公攻打孟孙氏，但连吃了两个败仗，最后只得逃到欢地、阳关。第二年六月阳虎再次被打败。他逃到齐国去搬救兵，但被齐国大夫鲍文子阻碍。阳虎在齐国被囚禁，他两次逃走，最终逃到了晋国，投靠了晋国大夫赵鞅。孔子听说这件事后，说道：“赵氏其世有乱乎！”认为阳虎很可能把赵氏也搞乱。

阳虎之乱平定后，孔子迎来了政治生涯的高峰。《史记》：

其后定公以孔子为中都宰，一年，四方皆则之。由中都宰为司空，由司空为大司寇。

鲁定公任用孔子为中都的地方长官，孔子在任一年，成绩显著，很快就由中都宰升为司空，又由司空升为大司寇，大司寇相当于国家最高法院的院长。鲁定公十二年，为了加强君权，孔子实施了“堕三都”计划，即废掉由“三桓”控制的三座私邑。孔子的计划最初得到了“三桓”的支持，取得了成功，但最后遇到巨大阻力，还是功亏一篑。孔子也因此得罪了“三桓”。鲁定公十四年，孔子又“由大司寇行摄相事”，权力达到巅峰。齐国看到孔子在鲁国得势，担心鲁国强大起来对自己不利，因此用“美人计”让鲁定公怠于政事，孔子对此感到非常失望。不久，鲁国举行郊祀，作为大夫的孔子没有分到应得的祭肉，他觉得在鲁国已经难有作为，决定离开鲁国，开始周游列国。

5.孔子因为长得像阳虎而遭围困

在孔子大概五十九岁的时候，他准备到陈国去，途中经过匡地，当地的百姓误以为是阳虎来了，将孔子师徒一行团团围住，因为阳虎曾经虐待过匡地的百姓。《论语》中“子畏于匡”说的就是这件事。为什么匡地的人会误以为孔子是阳虎呢？《史记》中的说法是“孔子状类阳虎。”孔子跟阳虎长得非常像。有人据此推测孔子和阳虎可能是同父异母的兄弟，但这缺乏有说服力的证据。

如果非要说孔子和阳虎之间的“同”和“异”，我觉得他们相同的地方有：一他们都是底层贵族出身，比较有革命精神；二他们都是很有政治才能的人，并且都得到过机会施展拳脚。不同的是他们选择的方式不一样，阳虎的方式实际上是革命，而孔子只能算是改良，但他们最后都失败了。孔子和阳虎的恩怨从根本上来说，可以看作是两种政治理念的博弈，反映了当时鲁国动荡不安的政局和春秋晚期中国社会面临的困境。