根据《史记》记载，秦穆公战功累累，为人仁义，是春秋五霸之一，也是秦国第九位国君。

秦朝是一个较为繁荣的朝代，是中国历史上第一个实现天下统一的王朝。

我们多数人只知道，秦国在秦始皇在位时期走向了巅峰，但这并不仅仅是秦始皇一个人的功劳，秦国能实现一统天下，离不开当年秦穆公打下的坚实基础。

秦穆公在位之时，广纳贤才，善纳谏言，国力也日益强盛，秦穆公所做的这些事迹足以让他流传百年，让人铭记。

本是一代明君的秦穆公临终之时却做了一件让国人满怀埋怨、悲痛万分的事，他要求三良和一百七十名活人为自己陪葬，就因秦穆公这一个“荒唐”的命令，大秦此后的260年都再无力东征。

重用贤能之人，曾羊皮换贤

秦穆公，嬴姓，名任好，被称为“春秋五霸之一”，也是秦朝的第九代国君。

秦穆公在位时期拓地千里，灭西戎十二国，为秦始皇一统天下打下坚实基础。

秦穆公成为国君之后，一心想要扩大本国领土范围、开拓疆土，野心越来越大，但仅凭秦穆公一己之力难以赢天下，最重要的还是要有贤能之士相助。

秦穆公作为一名明君，善于广纳贤士，大胆重用不是本国的贤臣，他不愿意重用本国的贵族，担心贵族势力过大、割据地盘，国君从而受他们的掣肘，而外来的贤臣为他一人所用，反倒更让他踏实。

秦穆公采取“得其精而忘其粗，在其内而忘其外”的相马之法，开创了任用客卿的先河。

他此等用人之道传出之后，招揽了一大批有志之士前来，不少非本国的有名之士和文武之人都愿投身其下，为秦国效力。

而百里奚就是被秦穆公重用之人之一。

百里奚家境贫寒，但从小喜欢读书写字、求知若渴，所以本是虞国人的他宁愿在齐国沿街乞讨谋生，也要留在齐国学习知识，但他在齐国并未被得到齐国君主的重用，所以百里奚便离开齐国回到虞国，担任士大夫一职。

公元前655年，虞国被晋国所灭，百里奚被晋国所囚。

远在秦国的秦穆公早知百里奚是个人才，于是他便提出和晋国“联姻”，让百里奚作为陪嫁来到秦国。

这在秦穆公看来是他解救百里奚的方法，但在百里奚看来，已是阶下囚的他被当成陪嫁送到秦国是对他的侮辱，因此百里奚在去往秦国途中，趁机逃跑，但不幸的在楚国边境被人捉住。

秦穆公从心底不想流失百里奚这个人才，因此他便打着“赎回逃奴”的名义，亲自到楚国用5张羊皮赎回了百里奚。

当时的百里奚已经七十多岁，能在晚年遇上自己的伯乐，这不只是秦穆公的幸事，还是百里奚的幸事，百里奚感激秦穆公的救命之恩，更感激秦穆公对他的赏识，于是百里奚便留在了秦国，助秦穆公称霸天下。

人们都说，秦穆公负责主事，百里奚负责辅事，是明君得贤臣。

在百里奚主管秦国国政期间，勤理政务、重施于民，内修国政、外图霸业，帮助秦穆公称霸西戎，秦穆公能有后来的成就，百里奚功不可没。

除了百里奚，还有晋国之才重耳、蹇叔、由余等人才均被秦穆公受用，一起完成秦国的春秋霸业。

爱护一方百姓，结秦晋之好

秦穆公不仅善于挖掘人才，还善待百姓。

俗话说得好，君主英不英明，看的是百姓，想要百姓真正对君主称颂戴德，还是要笼络民心，民心影响最大、传播最为广泛，同时也更为坚固。

秦穆公有一个非常大的马场，里面饲养着各式各样的好马，但有一天，看守马的人发现马场里面的马不慎丢了数只，怕秦穆公知道后降罪于此，于是便派人四处寻找，最终在岐山脚下发现一些疑似马的骨头，怀疑是被附近的农民当成普通的马而吃掉了。

因此这个牧官便将全村三百多名村民全部判处死刑，并将这个结果上报给了秦穆公。

但秦穆公并未因此大发雷霆，反倒说有才有德的人不会因为牲畜而杀人，他没有追究这些百姓的过错，将他们悉数释放，还说吃马肉不喝酒会伤及身体，给这些农民赐了美酒让他们饮用，于是便有了“吃肉配美酒”的说法。

这些百姓回去之后，对秦穆公很是敬佩，大力弘扬秦穆公的美德，那些从未见过秦穆公的百姓，听到这些称赞，心里对秦穆公也是十分崇敬和爱戴。

没过几年，秦国发生了严重饥荒，秦穆公向晋国借取粮食，而晋国不但没有帮助秦国，反而趁人之危攻打秦国。

晋惠公对于这次作战谋划许久，但秦穆公在面对饥荒之时，根本没有时间制定出对抗晋军的严密计划，为了有更大的胜算，秦穆公只好亲自带兵出战。

在粮食供应不足的情况下，秦军处境十分被动，眼看秦国快要全军覆没之时，有一支不知名部队从晋军后方进攻，晋军被打得措手不及，最后秦军反败为胜。

秦穆公询问过后才得知，他们就是几年前被放了的百姓，他们无以为报，就在几年后以这种“出力”的方式来报答秦穆公对他们的恩德，所谓是“你救别人一命，别人感之一生。”

这是秦穆公的“仁”，是孟子所提倡的“仁义”“仁爱”，包括晋国大旱，秦穆公因为百姓借给晋国粮食，但在秦国饥荒之时，晋国却忘恩负义，还趁机攻打秦国，这都体现了秦穆公的“仁”。

不止“仁”，还有“义”，秦穆公拥立了晋国两位国君，还多次和晋国“联姻”，结秦晋之好，维护两国和平，给予百姓安定，此等“仁义”也是秦穆公被称为“春秋五霸之一”的原因之一。

三良殉葬，无力东征

在秦穆公上位以前，秦国的处境实在是说不上好，因为位置在最西边，所以秦国常受西戎侵扰，再加上国力不如晋国，还要提防着晋国，防止其举力进攻，除此之外，其他其余地方也有敌人在暗处虎视眈眈，秦国可谓是危机四伏。

所以秦国才会东征西战，同时也以“联姻”的方式向晋国示好，也是另外一种方式的示弱，而秦穆公如此不分贵贱、只看才能的这般重视人才，善纳谏言也是为了发展国家整体实力。

曾经秦国战败，被晋国掳去三员大将，为了羞辱秦穆公，这三人被晋国完好放回，按理说，作为一国之君，面对打了败仗又被敌军送回的将军，应该是被羞辱之后的暴怒，即使不杀了他们泄愤，也免不了降职处分。

但秦穆公对他们并没有多加责怪，反而身穿素服亲自去迎接他们，并把过错全部揽到自己身上，从秦穆公此等气度和爱护人才的表现来看，后来做的事实在是让人震惊不已。

公元前621年，秦穆公去世，他去世以后，有177名活人为此殉葬，还下令让奄息、仲行、针虎三人殉葬。

殉葬本就不为人赞同，用人殉葬的方式太过残忍，在殉葬较为盛行的时期，殉葬是为表忠心，或是后代为了表示孝心，但随着发展，活人殉葬这种陋习慢慢被改掉，而秦穆公就因为这件事，一生英明尽毁，秦国也因为这三人的死而元气大伤。

奄息、仲行、针虎都是秦国非常有才华的人，他们被称为“秦国三良”，在“三良”殉葬以后，秦国的百姓悲痛万分，自发为他们哭丧，还特意为他们写了一首叫《黄鸟》的哀歌，同时也埋怨秦穆公太过残暴，手段太过残忍。

而秦穆公此举导致秦国的人才缺失，后来的继承者们也大多平平无奇，所以秦国再后来的二百多年都无力东征，只能称霸西戎，没有势力再去攻占中原，后来很长的一段时间内，秦国都再也没有出现过像秦穆公这样辉煌的人物。

对于秦穆公殉葬的这一暴行，世人议论纷纷，众说纷纭，有说是三良之前为了表自己的忠心，愿为秦穆公肝胆涂地，就曾许诺在秦穆公死后自愿殉葬。

也有人说这是秦穆公的一计，他要求三良殉葬，是为了让自己的儿子利用君主的身份赦免三良，好让三良为自己的儿子效力，辅佐下一代君王，可惜秦康公没有领会，而三良也没有逃过殉葬的结局。

生前一世英名，却在死后骂声一片，但到底是三良主动殉葬，还是秦穆公下令让他们殉葬，又或是有其他什么原因，我们都无从得知，只是生前如此爱护百姓，珍视贤才的人怎么会死后又杀死贤能之士呢？

历史寥寥的记载，我们只能从中推测一二，只是无论秦穆公的这个行为多么让人为之痛心、叹息，我们也不能因为这个过错就否定秦穆公生前所做的丰功伟绩。