赵襄子，战国时晋卿之一，又名赵无恤，或者毋恤。祖上是赵氏孤儿赵武之后，其父为晋国四卿之一赵简子赵鞅，其母为翟国战俘。

赵襄子能从赵简子的一众儿子中脱颖而出，不是没有道理的。

一：命运的眷顾

赵鞅一生中有无数儿子，嫡长子是正妻所生赵伯鲁。

赵无恤只是赵鞅众多儿子中最不起眼的一个，甚至不起眼到在赵府中做一些和仆人一样的活计：比如，浇花种草，端茶送水，劈柴烧火。

这一切的原因，只因为赵无恤的母亲是翟女，而且是翟国战俘。赵鞅对敌人是残忍的，但是对敌国的下属和百姓却很宽容，所以赵无恤的母亲，被俘获到赵府，并没有受到什么虐待，但战俘的身份，只能让她在赵府里从事一些卑贱的工作。

也许是这位翟女天生有些姿色，在赵鞅某一次男性荷尔蒙爆发的时候，就播下了赵无恤这颗种子。

那时候的中国，还处于晋朝，也许那些国公们的后宫之间，还没有什么像样的宫心计，于是，翟女生下的这个儿子，也得到了赵鞅的承认。但因为是庶出，而且母亲只是一个战俘，赵无恤在赵家，并没有什么地位的。只能和母亲一起继续做着仆人该做的事情，在赵家混生活罢了。

历史从来不会放过任何一位真正伟大的人。这个以后改变了赵家历史，或者说某种意义上改变了晋国历史的伟人，就让他这会安安静静的享受下那些平常的日子吧。

赵鞅年纪越来越大，虽然他有很多的儿子，可是该选哪一们做为自己的继承人呢？毕竟晋卿这个位置，可有许多人眼红着呢，总不能拱手让给别人吧？再说了，晋卿的数量，好不容易在明争暗斗中由六家变成四家，总不能眼睁睁地把自己这四卿的位置，就这样交出去吧？

赵鞅有个朋友，叫姑布子卿，此人是个相面大师。在那个时候，术师是可能算得上科学家的，毕竟他们懂得太多，上知天文地理，下能未卜先知。相马大师以伯乐出名，相面大师，历史上应属姑布大师最为出名。

赵鞅把自己所有的儿子都叫了过来，黑压压地站了一屋子。姑布大师挨个挨个的看过去，挨个反个地摸过去。摸一个，摇摇头，摸一年个，再摇摇头。直到他把房间里所有的男孩子的头都摸了一遍，自己的头也快摇晕了：没有一个可以当将军的料！姑布大师下了结论。

赵鞅很郁闷，自己这么多儿子里，竟然选不出一个继承人来？

大师就是大师，突然像想了什么似的问道：将军还有别的儿子吗？我刚才来的路上看到一个劈柴的小伙子，我很看好他的哟！

赵鞅托着脑袋想了半天，也许我还有其他儿子没来吧，难道姑布大师说的是他？于是命人把赵无恤叫了进来。

赵无恤进来的时候，抱着瓦罐，用他稚嫩却响亮的声音问道：谁要添开水啊？

姑布大师叫过赵无恤，将他从头到脚打量一翻，再把赵无恤的小脑袋摸了又摸，才对赵鞅说：此真将军矣！

赵鞅不得不有些怀疑，便说道：可他的母亲很卑贱，难道我这么多儿子都比不过这个婢女所生的儿子吗？

姑布大师叹口气说道：天所授，虽戝必贵！通俗地说，姑布大师这句话的意思应该是：天命所归，虽然出身卑贱，但他仍然是贵人啊！

几百年后，有两个农民，也用自己的行动，喊出了和姑布大师这句话意思相当的口号。这两个人是陈胜和吴广，那句口号是：王侯将相，宁有种乎？

老天爷向来都是公平的。他把机会给予了每一个人，不管你是多么的平常，命运之神总将不会把你忘记。我们要做的，是珍惜这来之不易的机会，合理利用。

二，一鸣惊人

赵鞅虽然听得进别人的劝，但并不是人云亦云的人。虽然赵无恤是姑布大师卿定的贵人，但赵鞅不会仅凭大师一言，就将自己的卿们，自己的家产交给这位庶子。

有一天，赵鞅集结了自己的儿子们，也包括之前差点被自己遗忘的赵无恤。做父亲的，分给他们每人一块竹简，竹简上是赵鞅自己这些年的一些心得体会，告诉他们，熟读理解并背诵，三年后再来考核。

三年？也许三个星期不到，世子伯鲁就已经背会了这竹简上的字呢，只是不知三个月后赵无恤是否能熟读理解并背诵。

皇天不负有心人，也许三个星期后伯鲁就背会了。也许三个月后赵无恤才勉勉强强背会。这些都不重要，重要的是三年后的某个日子，赵无恤将大放光芒。

三年后的某一天，赵鞅再次集结了自己的儿子们，儿子们再一次黑压压地站在了他的面前。

赵鞅问他们竹简上的内容谁还记得啊？首先点名伯鲁，只见伯鲁吱吱唔唔说不出话来。

赵鞅问，谁还记得竹简上的内容啊？

只见赵无恤从人群末尾走出来，侃侃而谈，字字不差的将竹简上的内容复述了出来。

赵鞅很惊喜，问众人，竹简安在？

众人都低下了头，只有赵无恤，从袖袋里抽出了已经磨得光亮光亮的竹简。原来三年来，赵无恤无时不刻地带着竹简，时时揣摩。

这个世界上，从来没有什么一鸣惊人。那些所谓的一鸣惊人，都是建立在丰富的前期准备和积累上的。

正如火山，如果没有前期慢慢积蓄能量，它只能是一座死火山。经历了长期的，漫无边际，不知什么时候才会有出头之日的能量积蓄，终于能在某个时刻，爆发，一鸣惊人。

三，寻宝见真知

仅仅通过一两件小事，并不能证明一个人真正的能力。

赵鞅的心里就是这么想的。于是，他再次考核了他的儿子们。

初春时节，万物复苏，到处都是不安的生长的气息。赵鞅要带儿子们出去踏青游玩，当然，游玩只是过程，目标才是重点。

赵鞅告诉儿子们：我在常山藏了一个宝贝，你们都上山去找宝贝吧，谁找到了，重重有赏。

儿子们驾着车，带着随从出发了。不知道赵无恤有没有随从，这样的细节，史书上并没有记载。

司马大叔在《史记.赵世家》中记载：诸子驰之常山上求无所得。毋恤还曰：已得符矣。简子曰：奏之。毋恤曰：从常山上临代代可取也。

这几句话的意思是：赵简子的其他儿子在常山上找了很久，什么也没有找到。诺大一个常山，就算赵简子真的是藏了什么宝贝，可不是现在的跑男那般，总有些许线索或者破绽，能让人轻而易举地找到所藏宝贝。更何况赵简子根本就没有住常山上藏过什么宝贝。

赵无恤回来了，说：我找到了宝符。赵简子就问他：说说看。赵无恤说：常山另一边，是代地。常山地势险要，我们以常山为险，进可攻，退可守，可以将代地变为我们的土地。

赵鞅终于确定无恤是有大智慧的，是能明白自己的心思的。自己的时代即将结束，赵家将开启一个新的时候，那就是无恤时代。

于是，赵鞅废掉了太子伯鲁，转立无恤为太子。从此，庶子赵无恤，完成了自己的进阶历史。真正让赵家大放异彩的时代，即将来临。

人们常说“听人劝，吃饱饭”。赵鞅正是听从了姑布子卿的话，开始注意到赵无恤。但那只是给了赵无恤一个机会，真正需要把握住机会，还需要自己的智慧和努力。

如果赵无恤没有熟读并理解竹简上的内容，也许赵无恤早早地也被踢出了历史的时局。如果赵无恤不能体会到父亲的主良苦用心，也不能在最终的选拔里获得头筹，终于出道。

四，隐忍不是坏事

不知道在那些漫无天日的日子里，赵无恤有没有受到不公的对待。但庶出，而且是战俘所生的的出身，无疑是给赵无恤带去了莫大的影响。赵无恤除了拥有智慧，更具备了常人所不有的隐忍的性格。

过自己。

有一次，知家带领其他几家攻打郑国，当知瑶带着一帮小弟的兵马追到郑国城门前的时候，知瑶却有点动摇了。毕竟，郑国人没怎么抵抗就跑回城了，难道郑国人城里有什么埋伏？不能用自己的人去当炮灰，于是，知瑶要求赵无恤率领自己的敢死队先冲进去。

这个要求被赵无恤拒绝了。知瑶于是骂道：你个懦夫！窝囊废！一点勇气也没有！赵无恤却说：我是胆怯，但这样才能保住我们赵家。知瑶大努，继续骂着赵无恤，受到侮辱的赵无恤却没有恼怒，只是和带着大哥知瑶据理力争。

这一次战役，知家抢得了郑国九座城yi，赵无恤却什么也没有得到。赵无恤继续选择了隐忍，他只想避免和知大哥产生直接矛盾。但脾气暴躁的知瑶却没有忍下去。

在战役后的宴会上，知大家知瑶喝醉了酒，随手拿起一个青铜的酒杯，就朝赵无恤脸上砸去。左右的人都惊呆了，只有赵无恤，淡定地抹了抹脸上的酒渍，继续陪大家一起喝酒。

大家都急了，眼见就要和知大哥起了冲突，赵无恤却劝住了那些要为自己报仇的人，他知道，此时自己的力量常不够强大，此时还不是和知大哥清算的时候。

赵无恤对众人说：当初我父亲之所以选择我做为继承人，就是看中我能忍辱负重。然后继续和大家一起喝酒。

小不忍，则乱大谋。也许赵无恤在心里这样劝。赵无恤把天下最不能忍的屈辱，和着酒，一起喝下了肚。

赵无恤克制住了人性中的欲望，忍出了一种超凡脱俗的精神境界。这种境界，也为日后赵家的崛起奠定了基础。

赵无恤用自己的隐忍，换来了知瑶更加的自大和目中无人。果然在后来的晋阳之战中，赵无恤继续发扬隐忍的性格，在晋阳城坚守了三年，最后成功策反了韩氏和魏氏，联手灭掉了当时势力最强大的知氏，从此三家分晋。

五，聟取代国，扩充实力

代国，就是之前在常山寻宝中，被赵无恤发现的那个大宝贝。当赵鞅去世，赵无恤刚刚继承卿位不久后，赵无恤就启动了攻取代国的步伐。

他的做法相当简单。之前赵鞅曾将自己的一位女儿嫁给代国，是为代王夫人。于是赵无恤就邀请姐夫到常山喝酒。

那个时候的人们心里真纯朴啊，有酒就去喝，怎么也想不到这会是一顿有去无回的鸿门宴。代王兴冲冲地来到常山，坐下喝酒。中原的酒真醇，真香。

一个厨子拿着大铜勺来给大家斟酒，当他走到代王旁边的时候，随手就用大铜勺砸向了代王的脑袋。代王只觉得这酒，大概是酒劲太大了点，怎么还喝上头了呢？

而那些中原来的陪酒的跳舞的美女，原来都在羽毛扇里藏了兵器，听到动手的暗号，纷纷亮出兵器，把代王的随从杀了个尽光。

赵无恤就这样轻而而举的用小动作取得了代国的土地。

战争中，偶尔用点手段，或者技俩，用相当小的力量，起到四两拔手斤的作用，这样的智慧，非常人所有。

从此后，赵无恤的势力越来越大，这些都为以后三家分晋的局面，奠定了基础。

自此，赵无恤也彻底完成了一个庶子的奋斗只，成为人人敬仰的赵襄子。