《水浒传》中潘金莲更喜欢武松还是更喜欢西门庆？

潘对武松多少还有一些理想性的爱情向往，是走心的，对西门庆主要是欲望的发泄，没有多少灵魂和心灵的感觉。

金瓶梅：勾引武松、私通西门庆，潘金莲为什么要这么做？

潘金莲其实是在寻求保护伞。古代女人的地位极其低下，潘金莲嫁给武大郎又是嫁给弱势群体，所以见到武松、西门庆之后就抓住机会往上扑。

如果潘金莲不毒死武大郎，直接和西门庆私奔会怎样？

完全可以。

古代虽然号称“封建”“男权”，并不是完全没有离婚这回事。就算是法律上离不了婚，潘金莲也可以私奔。跑到西门庆家里一躲，深宅大院，内外不通，武松本事再大，也不可能跑到人家内宅去杀人。

也许你会说，武松是本县都头，公务人员，难道不可以通过法律手段解决吗？当然可以，如果仅仅是面对潘金莲的话。

但是西门庆就不一样了，他“专在县里管些公事，与人放刁把滥，说事过钱，排陷官吏”，也是跟官府说得上话的人。不信？你看武大郎死后，武松本来是先到官府告状的，“谁想这官人贪图贿赂，回出骨殖并银子来”，法律手段行不通，才回头走暴力途径。

所以，如果潘金莲与武大郎离婚的话，是没有什么阻力的，尤其是趁武松不在家的时候。因为武大郎的怯懦，根本管不了妻子，也不可能愿意与出轨的妻子共同生活。而等到武松回来，面对离异的兄嫂，也不可能夺回潘金莲，因为他不可能强迫兄长与失贞妇共同生活。

如果潘金莲没有办理离婚手续，直接逃走，“私奔”，那么后续工作会麻烦一些。武松回来，可以以此诉讼，有所要求。但他会提什么样的要求？夺回出轨的失贞嫂嫂？恐怕不会，这是家门贻羞的事情。最多不过是要一点经济赔偿，让武大郎重新娶妻安家。而以西门庆的豪绰，这一点钱并不在话下。

好吧，潘金莲想和西门庆一起生活，并不是非要杀武大郎不可。可是他们就是杀害了武大郎，为什么？

是武大郎的一句话：“我的兄弟武二，你须得知他性格；倘或早晚归来，他肯干休？”

有人据此认为，是武大郎自投死地，这是断章取义。虽然潘金莲与西门庆奸情炽热、无暇他顾，但一天一天，他们真的不会想起武大郎有个勇武的弟弟武松吗？

不可能。武大郎的话只是一个引子，反映了这个卑微的小生命的卑微的恳求：只要让我活着，怎么样都可以。

可是他活着，却给潘金莲与西门庆造成了莫大的威胁：你毕竟打伤过武松的哥哥！武大郎再说“你若肯可怜我，早早服侍我好了，他归来时，我都不提”，那也是一颗定时炸弹，叫人心里不安。

西门庆打伤武大郎的那一刻，已经注定了这个卑微的小人物必之一要卑微地死去。武大郎之死，要追溯到被打伤之时。

武大郎为什么会被打伤？因为他去捉奸了。为什么去捉奸？因为郓哥挑唆。为什么郓哥要挑唆？因为他想找西庆门卖水果，被王婆阻拦，没有取得好处。

不是说捉奸不应该，更不是鼓励婚内出轨。不管有没有爱情，背叛婚姻都是不可取的。但是捉奸要考虑力量对比，正义并不直接与武力相等，不是说你是对的你就一定能够胜利。

正义不会缺席，但有可能迟到。

武大郎之死，就是正义迟到的一个典型例子。这个无辜的、懦弱的、缺乏主见的可怜人，死于贪婪的、好事的、唯利是图的郓哥之手。

郓哥，他至少是凶手之一。

《金瓶梅》里潘金莲为什么害西门庆？

李瓶儿潘金莲，西门庆的情与欲，坏透了的男人是否还有真爱？

以“坏透了的男人”来作为对西门庆的评价并不准确。任何人都是具有多面性的，更何况《金瓶梅》中俘获一大帮女子芳心的西门庆。

俗话说，“男人不坏，女人不爱”。

男人是否坏，要看是哪方面的坏，这个“坏”对于评价那方是加分项还是减分项。

女人想要的“坏”男人，是那种看起来“坏坏”的男人，比如西门庆；而不是“长坏了”的男人，比如武大郎。

如果从道德方面来评价的话，既是泼皮又是流氓无赖的西门庆确实很坏。

他干了很多违法犯禁的事儿，手上也沾染了无数的人命。不仅如此，他还被称为“打老婆的班头，降妇女的领袖”。

尽管如此，在《金瓶梅》中，这么坏的西门庆却非常招女人喜欢。

就像王婆在给他拉皮条的时候说的那样，“潘驴邓小闲”这几样西门庆样样不落。

换句话说，在泡妞这件事上，西门庆是有资源的（长得帅又有钱，性能力又很强），有天赋的，也是舍得下本钱、舍得花时间的。

为了泡到潘金莲，他一天三次，一连几天，天刚微微亮就跑到王婆那里“虚心”求教，天色已晚还在王婆门前晃悠，花大把银子给王婆作为酬谢，也花大把银子在和心计在潘金莲身上，再加上西门庆本就貌比潘安，懂得风情，像潘金莲这样本就欲火难填的“淫妇”自然心甘情愿上钩，勾搭成奸，如鱼得水。

很快，西门庆就把潘金莲驯得服服帖帖，两人也是如胶似漆，难舍难分。本想把武大郎烧掉以后就直接把潘金莲娶回家，不想半路出来个孟玉楼，又有钱长得又标致，宁愿带着老张家的财产嫁过来，张罗起来，新婚燕尔，就把潘金莲忘了个九霄云外。搞得潘金莲倚门而叹，望眼欲穿，不住地打相思卦，不停地没事找事，把个武大郎的女儿迎儿给欺负得生不如死。

潘金莲因性而爱，欲望被撑得无比得大，离开西门庆就觉得度日如年。想西门庆想得银牙暗咬、星眸流波。于是开始想方设法再次和西门庆的小厮搭上话，最终使尽了手段才得以让西门庆娶她进门。

被娶进门后，一开始潘金莲的日子过得并不舒坦，她在西门家的地位并不稳固，时不时还会被前面几个老婆打个小报告。吃了亏的潘金莲开始反思，开始反扑，想方设法对西门庆投其所好，不仅把自己的丫鬟庞春梅主动推荐给西门庆来固宠，还主动为西门庆和李瓶儿偷情打掩护。这还不算，她还用“吹箫”这样的“独门绝技”来笼络住西门庆，让西门庆从各方面离不开她。

说完了潘金莲，再说李瓶儿，李瓶儿身世凄苦，一开始是给梁中书当小妾，那老朽之物，如何入得青春美娇娘的法眼，再说梁中书身边还有一个悍妇，她只是一个外室；再后来是给花子虚当老婆，几乎也是个摆设，实际上乃是花太监养的外室，想那花太监生前背着花子虚将“四口描金箱柜，蟒衣玉带，帽顶绦环，提系条脱，值钱珍宝玩好之物”等贵重之物交于李瓶儿，而花子虚竟全然不知，有悖常理。可见花子虚根本就是一个幌子，不然何以面对如此如花似玉的娘子而不爱护，反倒宁愿和狐朋狗友鬼混。

有了这样的身世经历，让李瓶儿对所谓的“爱情”完全没有什么概念。直到遇到了西门庆。

西门庆对她可是费尽心机，第一次见面就故意装作没看见与她撞了个满怀，后来又一次次在她面前营造“好男人”形象，说什么帮忙劝花子虚早些回家，其实是他把花子虚挂在妓院，千方百计不让他回去。就这样，寂寞空虚冷的李瓶儿，在“空床难独守”的情况下，出轨了西门庆，尝到了性爱的酣畅滋味，再也不能自拔。她的整个身体、整个心灵，开始完完全全属于西门庆。

要不是西门庆中途因为有事，未能按期迎娶她，她也不会嫁给蒋竹山这样的人。

更重要的是，在误嫁给蒋竹山之后，她更加怀念西门庆了。（我们不能不怀疑她有受虐倾向）于是她开始对蒋竹山横挑鼻子竖挑眼，最终把他赶了出去。

然后，自个儿带着丫鬟带着财产上赶着嫁给了西门庆。

或许，是因为她忘不了西门庆带给她的“那一夜”的狂野。

可西门庆呢？还在生她的气，恨她不等自己就嫁给了蒋竹山，新婚当日都不到她的屋子里来，为的就是给她一个惩戒。

真是“才出虎口又进狼窝”，心酸无比的李瓶儿想到了上吊。

没想到上吊不成，反而被西门庆打了一顿，最终还是奴颜婢膝，小心委屈地奉承了西门庆，西门庆这才回嗔作喜。

应该说，从这以后，西门庆和李瓶儿的关系一直都很好，因为李瓶儿和潘金莲不同，她最大的特点就是“柔顺”。如果说潘金莲是性如暴炭，那李瓶儿就是柔情似水。为了笼络西门庆的妻妾和小厮，李瓶儿拿出了自己的所有积蓄，任性挥洒，只求能够得到安定的生活。

在李瓶儿这里，西门庆也渐渐变得温柔宽厚，他志得意满，官儿做得一天比一天大，又有了宝贝儿子，渐渐沉醉于李瓶儿所营造的温柔乡之中。不大愿意到动不动就搞得鸡飞狗跳的潘金莲这里来，即使李瓶儿有时候有意谦让，西门庆也是做做样子，舍不得挪步。

一个女人能够给丈夫的所有东西，李瓶儿都给了西门庆，西门庆在她这里得到了爱情的满足。

可是，素喜争风吃醋的潘金莲怎见得李瓶儿受宠，所以开始用尽各种手段，挖空心思害死了李瓶儿的孩子，也断送了李瓶儿。

痛失所爱的西门庆，竟然不顾潘道士不可往病人房里恐祸及汝身的劝阻之言，不管李瓶儿死的时候身上血水淋漓，抱着尸体暴跳三尺多高，痛哭流涕，不住地哭喊“有仁义的好姐姐”，说自己也不想活了。这不能不说是一种真情流露。

当然，李瓶儿对西门庆所付出的一切，也不能不说是一种真爱的表现。

李瓶儿死后不久，西门庆祭奠李瓶儿，看到唱戏的说什么“今生难会”，不由得想起李瓶儿的病中模样，忍不住眼中落泪，不住地用汗巾擦拭。被潘金莲看见又在孟玉楼面前好一顿奚落。

后来，李瓶儿死后又多次托梦，让西门庆小心谨慎，不要贪酒，早些回家，以免花子虚（亡魂）陷害，甚至她要托生之日，也不忘与西门庆一夜欢愉。

可见对于李瓶儿来说，西门庆就是她的整个天地。她生是他的人，死也是她的鬼。

而李瓶儿对于西门庆，虽然不是唯一的性对象，却是唯一一个让他念念不忘、刻骨铭心的女人。

李瓶儿死后，西门庆当着别人的面说，自己连好菜也拿不出一碟来（意思没人给主持中馈了，尴尬的是吴月娘等人都还活着），甚至还在李瓶儿死后让唱曲儿的专门给他唱一套《忆吹箫》，回忆他与李瓶儿当年的种种。

其中有一句“他为我褪湘裙花上血”，让潘金莲气愤难平，说凭什么都是再嫁的货儿，你西门庆单单把他当作为自己付出初夜的女人（事实上李瓶儿跟西门庆当然不是初夜）？可见，在西门庆的眼中，李瓶儿是唯一一个将完完整整的自己交给他的女人。

换句话说，只有李瓶儿，是他心中承认的永远的妻子。

当然，西门庆这个人，爱和性是分得很清楚的。李瓶儿的死并没有让他从此丧失生理欲望，而是在潘金莲的一步步挑唆和引诱下，在王六儿等人的一步步设计诱惑下，沉迷于肉欲的泥潭，一直到死。

爱，让西门庆的人生之路越走越宽；性，让西门庆的生命走向了终结。

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