在中国古代民间，门神具有重要的意义，一方面代表了人们的价值取向，一方面代表了人们的内心诉求。比如人们贴岳飞，代表了人们希望家国强大、生活幸福。比如贴关羽张飞，代表了人们对忠义的推崇和信仰。尤其忠义，堪称华人的信仰或信条之一。所以说门神是中国古代的一种文化符号！

第一：神荼、郁垒

《典术》云：”桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。桃之精生在鬼门，制百鬼，故今作桃人梗着门以压邪，此仙木也。”此处所谓桃人其实就是神荼、郁垒的化身。神荼、郁垒在《论衡》《山海经》等许多古书籍中均有记载，据南朝《荆楚岁时记》中记载：”正月一日，缯二神贴户左右，左神荼，右郁垒，俗谓之门神。”这大概是最早的门神。

第二：钟馗、魏征

钟馗，右手执笔，左手握剑，瞪目张口，怒发冲冠，是民间信仰中颇受欢迎的驱邪纳吉之神。道教则把钟馗当作镇恶逐鬼的判官。在佛家阴间冥府有四大判官：赏善司、罚恶司、查察司、阴律司。而魏征就是排在第一的赏善司判官，钟馗则为第二罚恶司判官。

第三：岳飞、岳云

岳飞和岳云父子是我国最知名的爱国名将。尤其岳飞，已不仅仅是一员爱国将领，而成了爱国情怀的代表。他的著名词作《满江红·怒发冲冠》更是点燃了一代又一代爱国人士的热血。这对父子武功盖世，遂被民间老百姓所敬仰所信靠，成了去凶辟邪的门神。

第四：秦叔宝、尉迟恭

据说唐太宗在玄武门事变后夺得皇位，一天夜里忽然梦见李建成满脸血污找他索命，李世民吓得患了大病，但从这以后，每到夜里，他的兄弟就会前来索命，李世民吓坏了。魏征就建议请秦琼和尉迟恭把守前后门驱鬼。后来一试，果然灵验，但秦琼和尉迟恭身居要职，不能夜夜都来把守，于是就请人把秦琼和尉迟恭的画下来，然后把他们的画像贴在门上，效果同样明显，于是民间开始效仿。秦琼和尉迟恭是中国民间流传最广的门神之一。关于这二人，有一副对联：昔为唐朝将；今作镇宅神。

第五：韩信、萧何

韩信和萧何是汉初三杰中的两个，这两个人的关系十分复杂，但是他们为大汉的开创付出了汗马功劳。韩信被誉为兵仙，一生战无不胜攻无不克，战功卓著，在疆场上无敌于天下。而萧何擅长治国，使百姓安居乐业，使国家兴旺。

第六：关羽、张飞

关羽、张飞是刘备的结义兄弟，三人桃园结义，流传千古。关羽和张飞自始至终追随刘备，在刘备还没有发展起来的时候，他们两个既是兄弟又是保镖，在公共场合，经常侍立在刘备身边。后来刘备成就帝业，此二人功不可没。尤其关羽在死后，被历代追封为各种神仙，建立宗庙，受到了极高的崇拜。甚至关羽的忠义精神，已经成为华人的一种信仰。所以民间也以关羽张飞为门神，不仅能驱邪，还能增加家人的忠义情怀。

第七：赵云、黄忠

赵云和黄忠，都是五虎上将。赵云一生跟随刘备，作警备队长，他忠心耿耿，稳重坚毅，在长坂坡为了救回刘备的儿子刘禅，七进七出，不顾生死，此种精神令人感动。黄忠虽老，但老当益壮，在死前还定军山斩夏侯，立一大功。所以此二人也常被做门神贴于门前，以辟邪。

第八：马超、马岱

马超是西凉战神，弓马娴熟，是羌族人心目中的偶像。马岱是蜀汉忠诚的将领，在诸葛亮死前，被托付重事，斩杀捣乱的魏延。于是，此二人也常被做门神。

第九：裴元庆、李元霸

裴元庆，传说他是哪吒转世，系《说唐全传》虚构人物。其力大无穷，使用武器为一对银锤，各重三百斤。

李元霸，说小说虚构人物，被誉为隋唐十八好汉之首，传说其是金翅大鹏转世。其力气巨大，无人可敌，使用武器为一对铁锤，各重400斤。

第十：孟良、焦赞

孟良和焦赞是杨家将中两员都以勇猛著称的大将，常常一起出场，被称为焦不离孟，孟不离焦。因为人忠义，作战勇猛，故而也常在民间被用作门神。

中国四大门神，为何要用两个身首异处的三国武将做门神？