其实中国很多文人墨客都有恋足的情结，比如唐代大诗人李白，清代诗人袁枚，明末清初文学家李渔，作家金庸，台湾作家柏杨等等。这些都是恋足的典型代表。相比婀娜多姿的美女，他们不看身材不看脸，却一心只看脚啊!

中国文人恋足的情结自古就有。我们看西方的艺术，不论是油画、雕塑、还是小说，他们对女人的丰乳肥臀刻画的尤其深刻。而反观中国古人，他们对美女的审美标准和西方则大相径庭。

日本学者著名汉学家笠原仲二曾在他所著的《古代中国人的美意识》一书中，根据《诗经》中的《君子偕老》、《硕人》、《猗嗟》，《列子-周穆王》，《楚辞》中的《神女赋》、《登徒子好色赋》，司马相如《上林赋》，曹植《洛神赋》、《淮南子-修务训》及《西京杂记》等作品，将中国古代人们心目中的理想美女，做了如下的概括：年轻苗条，肌肤白嫩如凝脂，手指细柔如破土幼芽，两耳稍长，显出一副福相，黑发光泽如漆，发髻高梳，簪珥精巧，面颊丰润，鼻梁高高，朱红的小嘴唇，整齐洁白的稚齿，文彩鲜艳的衣装，以及舒徐优雅、柔情宽容的举止等等。分析不可谓不透彻，概括不可谓不详细，但大家注意到没有，对女性第二性征比较重要的胸部和臀部都忽略不计。

大诗人李白就曾写过一首《越女词》，诗云："长干吴儿女，眉目艳星月。屐上足如霜，不着鸦头袜。推测来看，李白多少也有些许恋足情结。这段"越女词"是描述江苏的一个女孩，眉目 清亮， 有如皎月星辰，她的脚上未着分开拇趾与四趾的袜子，露出了像霜般白嫩的脚趾。由这段诗， 我们看到李白看女人的重点，是举头看眉目，低头看脚趾，超过了对胸部和臀部的兴趣，由此可以推出，我们的诗仙是名符其实的恋足者。