摘要：云南一直以来都是个谜一样的省份，大片的原始森林、神秘的高原湖泊、别样的文化背景，各大云南未解之谜更是充斥眼球。本文盘点了云南十大未解之谜，其中包括中国人起源于境内同一个人种？华夏文明的起源地是不是云南？云南禄丰恐龙未解之谜是时光空错乱？诸葛亮“七擒七纵”孟获是真是假？明代以前的云南史籍是怎样消失的？等等问题，下面带你领略神秘云南，一起来看看吧。

1.中国人起源于境内同一个人种？

在云南发现的元谋人化石距今已有170万年，是中国之最。不少学者主张，中国现代人的祖先就是元谋人和北京人。他们认为，在中国发现的各期人类化石都有相似的特点。据此判断，中国人起源于中国境内的同一个人种，祖宗当然是年代最早的元谋人。但是，近年又有学者根据现代遗传学研究得出结论：中国人的祖先和全球现代人一样，都是“非洲人”，迁徙到亚洲大陆的时间是10万年到20万年前。而元谋人的后代在现代人形成之前就由于某种原因灭绝了。这些学者使用的现代技术有DNA、Y染色体测定等，言之凿凿，让人难以反驳。但也有学者认为，现代人的起源不会是一个单一的过程，不能断言现代人起源于非洲或起源于某个其他地区。由此又引发了新的争论：人类祖先是单系的还是多系的？人类进化是单元的还是多元的？至今没有结论。

2.华夏文明的起源地是不是云南？

在传统的中国历史著作中，华夏文明乃至东亚文明的起源地在黄河中、下游一带。到20世纪后期，国内外都有学者提出，华夏文明还另有源头。云南省测绘局地图制图工程师扶永发用“以水定山”的方法去解读古代奇书《山海经》，经过长期跋山涉水实地考察和研究论证，写出《山海经新探》一书，提出古代云南是华夏文明的原始发祥地。《山海经》中的“昆仑山”与今天滇西横断山脉地形十分吻合，古轩辕国地和炎、黄、舜、禹的葬地都在滇西，“大禹治水”治的是虎跳峡以上的金沙江河道。商汤之时，八次迁都，华夏民族才从今天的云南迁入中原，并把滇西山名、河名和炎、黄、尧、舜、禹等先祖的行迹和葬地名称也“随迁”到了中原。有学者认为，扶永余对《山海经》的诠释仅仅是一种大胆的推论，要得出最后的结论，还必须有的证据和考古支持。

3.禄丰恐龙之谜是时光空错乱？

楚雄市禄丰县是中国第一个出土完整恐龙化石，第一个被命名为恐龙之乡，第一个荣膺恐龙国家地质公园桂冠的地方然而，至今还有很多谜题一直未曾解开：

1、繁殖之谜——发现大量恐龙化石，却没有一枚恐龙蛋化石！这些恐龙究竟是怎么繁衍后代的？

2、跨越时空之谜——2.4亿年前至6500万年前的食草龙和食肉龙全部死在一起，究竟是时光空错乱还是另有蹊跷？

3、密集之谜——为什么让如此多的恐龙集中到禄丰？难道那时候是集体相约在此死去，还是受到什么未知力量的引导？

4、东方之谜——化石在发掘时，考古专家发现禄丰的恐龙头都朝向“东方”，这是为什么呢？难道当时的东方发生了什么事情？

4.诸葛亮“七擒七纵”孟获的真假？

诸葛亮“七擒七纵”孟获的故事，早就脍炙人口，妇孺皆知。但在历史学者看来，也是一个历史悬案。云南史学家方国瑜就认为，“七擒七纵”不过是《三国演义》作者罗贯中“铺张”的结果。但是

5.明代前的云南史籍消失原因

明代前的云南史籍是怎样消失的？古代云南有滇国、夜郎国、哀牢国，唐宋又有南诏国、大理国，在历史上赫赫有名，却都没有留下一部国史。有学者考证，如今存留的明代以前云南史料，执笔者都不是云南人，撰史之地和存书之所都不在云南。写在云南、留在云南的地方志书，一部都没有保留下来。云南史籍曾遭受过一次浩劫，那是没有疑问的。清乾隆年间，文人师范突然跑出来说：云南地方典籍全被明初拿下云南后来又镇守云南的西平侯沐英烧了。但据《明史纪事本末》记载，明初征滇大将傅友德曾上奏说，云南图籍已毁于战火。元明两代平定云南，“天兵入境”，都有恶战，南诏、大理图籍很可能毁于战火。而据《明太祖实录》，云南平定之后，朱元璋曾收云南“图籍及前代所有志书”修《云南志》，后来一直不见踪影。一个可能是在“靖难之变”中，毁于建文帝朱允炆烧的那把大火。

6.抚仙湖的古城之谜是史前遗址？

神秘的抚仙湖，面积200多平方公里，位于云南澄江县境内，是中国最深的高原淡水湖，最深处超过150米。是中国最深的淡水湖之一。在抚仙湖水下，有令人称奇的大量人工建筑遗迹，在幽深的湖泊下，水下遗址是何人所建呢？1992年潜水爱好者耿卫在抚仙湖水底发现了人工建筑群。2001年6月3日央视对水下古遗迹考察进行直播。拍摄过程仅仅40分钟后就戛然而止。2006年6月16日，进行了第二次水下探秘活动。央视摄影师在内的8名潜水者潜入抚仙湖底，发现“水下古城”有2.4平方公里，2014年由考古学家主导，央视跟拍，对抚仙湖水下遗址进行第三次科学考察。分别发现使用金属器錾刻的类人眼、耳和唇的砂石单体石构件。以及使用金属器雕琢的太阳、月亮和男女性生殖器、奇偶数字及其阴阳三角形结构组合图像，思维方式非常原始。

7.朱允炆终老于北京还是云南？

明朝建文帝朱允炆在“靖难之役”后不知所终，数百年间众说纷纭，《明史》记载：“宫中火起，帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中。”明成祖朱棣在给朝鲜的诏书中也提到了类似的说法：“不期建文为权奸逼胁，阖宫自己焚燃。”此外还有“出家为僧”、“遁入道门”、“流亡海外”等三种说法。清代学者吴乘权则给出了第五种说法，他在《纲鉴易知录》一书中记载：

建文帝在云南和一带藏匿民间三十余年，直到明英宗时期才现身皇宫，最终寿终正寝。据云南地方文献记载，建文帝潜逃出京后，削发为僧，进入云南，被镇守云南的沐氏兄弟暗中送至武定府。朱允炆以此为基地，四处游历，最后“坐化”于武定狮山。但狮山有没有朱允炆墓，不见史载，仍是一个谜。

8.郑和两次回昆明的目的之争

郑和两次回昆明是“奉旨祭父”还是察访建文帝？明代永乐三年，即公元1405年，郑和首下西洋之前，奉明成祖朱棣之旨，回昆明老家祭奠亡父。公元1411年，郑和二下西洋刚刚归来几个月，再次奉旨回乡祭父，在昆明一住就是50天。明成祖朱棣如此关心郑和的亡父，甚至可以和下西洋这么大的事相比，真是有点儿“深奥”。一种说法是，朱棣明里让郑和回乡扫墓，暗中要郑和察访被推翻而失踪的建文帝朱允炆。郑和无功而返，朱棣怀疑朱允炆逃亡海外，便命郑和下西洋寻拿朱允炆，同时“耀兵异域，显中国富强”(《明史·和传》)。那么，郑和在云南找到了朱允炆吗？有史料说，郑和曾向昆明五华寺捐刻《大藏尊经》，而朱允炆曾在五华寺逗留过，则郑和赠经之举，当有深意。还有学者们说，朱允炆在云南，郑和不是找不到蛛丝马迹，只是曲为掩饰、暗中保护，使朱允炆能够安处滇中。但此说史籍不载，至今仍是个谜。

9.云南迷人湖可以呼风唤雨？

云南高黎贡山的原始森林，有一个奇怪的湖叫“迷人湖”，最宽处150米，窄处60米，水深1.5米。奇怪的是，如果人站在湖边高声讲话，本来晴朗明丽的湖面上空就会突然乌云密布，甚至立即下起雨来。讲话声音越高，雨就落得越大。湖水终年不涸，即使狂风呼啸，湖面也平稳如镜。更为奇怪的是，如果人站在湖边高声讲话，本来晴朗明丽的湖面上空就会突然乌云密布，甚至立即下起雨来。讲话声音越高，雨就落得越大，讲话时间越长，落雨的时间也就越长。迷人湖之谜致使众多的学者专家都陷入了困境。甚至比起伊拉克血湖还要让人匪夷所思，难道关于迷人湖之谜真的存在着什么诡异的事情吗?

10.宝山石头城之谜？

宝山石头城位于云南丽江城北110公里的金沙江溪谷中，“石头城”因为是这里100多户人家是建立在一个蘑菇状的巨石上面而得名，村子三面都是悬崖绝壁，就是猴子也很难从绝壁上爬上去，整个村子只有南边一道石门可自由出入，如果关上城门，就成了万无一失的安全岛，这要是在古代，绝对是一夫当关，万夫莫开的险地，想当年那可都是古代，可没有现代这么先进的机械设备，摩梭族的祖先们是如果把沉重的石料运送到两三千米的悬崖边缘，又是如果才造就了今天的石头城呢？