国家不公开的风水事件,为什么河南封门村会被称为中国第一鬼村?
“此去封门无人村,野鬼孤魂满天飞,垃圾若要随手扔,须臾鬼魂把门登”。在去封门村的必经之路上,可以清晰地看到路口石碑上这几句醒目的标语,让人不寒而栗。封门村被称为中国第一鬼村,离不开它曾经的诡异传说和那些未解之谜。
消失的棺材
有几位网友在封门村探险的时候意外发现有一间房子里摆了一口棺材,可是过了一段时间后,这口棺材竟然不翼而飞,这让广大驴友觉得毛骨悚然,不寒而栗。
其实棺材在封门村是再正常不过的了,因为封门村一直奉行的是土葬,这里的老人都讲究落叶归根,很多老人都会在自己的晚年提前准备好棺材,以备不时之需。
封门村虽然早已举村搬迁,但有些老人去世后还会讲究落叶归根,回到封门村,棺材之所以消失,是因为这口棺材也随着主人的离去而入土为安。
可是广大网友对此并不知情,再加上一些驴友为了提升自己的知名度,刻意制造出的诡异气息,这才导致封门村棺材的消失让人觉得匪夷所思。
诡异的太师椅
封门村的第一邪物当属这把太师椅,这把太师椅位于全村唯一一家南北朝向的一楼客厅之中,据说坐过这把太师椅的人都死于意外。
这把太师椅本身并没有什么奇特之处,唯一不同的是在这把太师椅的椅面上,可以清晰地看到一个人坐过之后留下来的痕迹,这个痕迹特别清晰,与周围的状况格格不入,因为在这个痕迹的周围,挂满了灰尘和蜘蛛网,由于封门村早已经荒无人烟了,所以这把椅子也被认为是鬼坐椅。
曾经有很多驴友对此打趣,对椅子上的这个痕迹不以为然,可是谁都不敢拿自己的生命去开玩笑,但不可否认的是,之所以会出现这个坐过的痕迹,必定是人为之,这是大家都心知肚明的,只是大家都不愿意挑破而已,想保留着那一丝神秘色彩。
消失的信号
有很多户外探险者都会发现,进入封门村后手机信号会间歇性中断,特别是进入一些房间之后,手机更是信号全无,结合封门村的故事背景,不得不让人心生杂念。
其实这也是一种正常现象,封门村建设在深山密林之中,信号弱属于正常现象,何况在我们身边也经常会出现信号弱的现象,这只不过是给本就诡异的封门村增加一份神秘的色彩而已。
人鬼同居
封门村的殡葬习俗与我们所熟知的截然不同,人鬼同居是这里殡葬的的一大特色,因为封门村的人去世后都会安葬在村里,所以才称为人鬼同居。根据历史记载,封门村的尸体都是带着面具下葬的,这种方式在西方的一些偏僻地区常见,但在中国却不多见,因此就显得格外神秘,又让人觉得毛骨悚然。
为什么封门村要将尸体戴着面具下葬呢?
在我们的周围可以发现,农村有人去世后都会安葬在离村子很远的地方,即使有些地区没有这么明显,但人的住房与坟墓还是有明显的分界线隔离的,没有人会将坟墓设在自己家的院子里或者村子里。在城市里也有专门安葬死者的陵园,这些陵园也是远离繁华的都市,并不会给人们的生活带来困扰。
但封门村却截然不同,封门村讲究“人鬼同居,人死不出村”,也就是说这里的人去世后不能埋在村外,要在死者生前居住的附近找一块空地埋葬,一般是离家越近越好,这种安葬方式让广大网友觉得毛骨悚然,因为在人们的认知中,人去世后就进入了另一个世界,活着的人是不能去打扰的,只有在一些固定的节日才可以去祭拜。
人们将封门村所在的山谷命名为幽灵谷,这并非是没有缘由的,幽灵谷就是因“沟沟有遗骨、弯弯有阴魂”而得名。因为人鬼同村而居,为了镇住阴魂,于是就有了为死尸戴面具的方法。据说这种方法可以有效地阻断亡灵与亲人之间的思念,给死者戴上面具,死者在另外一个世界就不会看到活着的亲人的现状,从而不会与其产生纠缠,即使同村而居,也能做到互不打扰,各自安好。
封门村的发现
2008年左右,曾经有一位户外探险网友在深山老林之中发现了一座无人居住的村落,里面的建筑和人们所熟知的布局大相径庭,而且所过之处让人不寒而栗,处处透露着诡异,无人棺材,门口的太师椅,这一切都让他浮想联翩,精神高度紧张,甚至出现了幻觉,最终他还是逃离了这个地方。
这位网友把自己的这段奇特经历分享到网上,很快就引起了更多网友的共鸣,人们对一些未知的事物往往都充满了好奇心理,特别是那些户外探险者,更是为之疯狂,于是一批又一批的网友接踵而至,封门村也渐渐地出现在了人们的视野之中。
封门村的由来
封门村又名风门村,位于河南省焦作沁阳市郊外,由于自然条件限制,给人们的衣食住行造成了极大的困扰,为了追求更加优质的生活,这里的村民从1981年开始陆续搬离生存已久的家乡,到2007年时已无人居住,村子也逐渐荒废起来,渐渐地淡出了人们的视线。
根据封门村的地理位置和布局,再结合历史记载来看,基本上可以确定,封门村是以地理布局和风水来命名。
风门村依山而建,四面环山,村中房屋虽然残破不堪,但建设的错落有致,从图片来看,这里的房屋以东西走向为主,主要用石头和木头搭建而成,以三层居多,房顶铺满了灰色瓦片,看起来颇有年头。由于风吹日晒,无人打理,很多房屋都出现坍塌裂缝,摇摇欲坠,看起来古朴沧桑,仿佛写满了故事,耐人寻味。
封门村居民迁移原因
根据历史记载可以看出,封门村的村民之所以迁移到外地,主要是为了提升生活质量,改变贫穷落后的局面,因为这里的环境的确不适合人们长期居住,特别是衣食住行,都极其不方便,综合来看,主要有以下三点:
上学不方便
封门村本来是有小学的,以前村里的孩子都在这里上小学,但随着社会的发展,封门村的劣势也逐渐地暴露了出来,由于这里位置偏僻,环境也相对恶劣,条件非常艰苦,再加上教师的工资低,很多老师都不愿意在这里教学,即使留下来的也是满腹怨言。
另外随着教育的发展,学习相关的需求也越来越多样化,教学质量急需提升,村里的学校基本已经无法满足更多的需求,有部分家长就考虑让自己的孩子去更好的学校学习,这种做法在村中越来越受欢迎,留下上学的屈指可数。但随之而来的却是学生的安全和费用支出问题,综合考量,村民们就萌生了搬出封门村的想法。
饮水不方便
封门村的地下水源有限,最大的水源就是村前的那条河流,以前这条河一直流水不断,人们也从来没有为水的问题而担忧,但随着时间的推移,这条河出现了间歇性断水的状况,不仅人们的饮水出现了危机,地里的庄稼也得不到及时的灌溉,因此经常出现绝收现象,让人们的生活雪上加霜。
为了改变这种状况,人们就建立了蓄水池,但蓄水池只能保证人们的日常饮水需求,无法解决庄稼的干旱,庄稼绝收的情况并没有得到缓解,连年都要靠国家的救急生存,但这种问题并未得到彻底解决,人们迁移的想法愈演愈烈。
交通不方便
封门村建立在大山深处,交通极其不方便,再加上人们居住得比较分散,如果要修路需要一笔极大的开支,依靠村民自费根本承担不起,而且经过有关部门的评估,这些资金的投入量非常大,想要修路,基本不可能。
这就给人们的出行带来了极大的困扰,甚至连商品交易都成了问题,很多人都没有走出过大山,男婚女嫁也都是优先考虑周边的人,因此,村中未婚的大龄青年都只能一个人孤苦伶仃安度一生,走出封门村成了所有人迫在眉睫的大事。
枕边鬼脸灵异事件
封门村之所以称为中国第一鬼村,离不开曾经的一个灵异传说,这就是发生在1963年的枕边鬼脸灵异事件,就是这个事件让封门村变得神秘又诡异。
1963年,有三个外地青年慕名封门村的奇特村舍和自然风光,于是就来封门村参观写生。他们进村那天,刚好赶上村中前几日办过葬礼,亲人按照当地的习俗,在出殡的路上,将逝者生前枕的枕头扔在路中间。但这三个年轻人来村子的路上,看到路中间有个枕头觉得碍事,就顺脚将这个枕头踢到了路边。
村支书为了欢迎他们三个的到来,将这家空出来的房子给这三个青年居住。虽然听说过房子里刚刚死过人,但这三个年轻人却丝毫不在意,因为在他们看来,鬼神之说都是封建迷信思想,在实际生活中是不存在的,可是没想到后来发生的一系列惊悚事件却让他们后悔莫及。
半夜孩子的呼叫声
他们三个住进来以后,就发生了一系列的怪异事件,每到夜深人静的时候,他们总能听见屋外有一个孩子在喊“妈妈”,但当他们打开门出去寻找声音的来源时,门外却空无一人,不仅如此,他们三个还经常做同样的噩梦,梦见半夜有鬼爬上他们的床,压的他们喘不过气来。
有一天上午,有个人在衣柜找衣服时突然看到衣服后面藏着一张鬼脸,这个鬼脸和他梦中见到的一模一样,他惊吓过度就晕了过去,等醒来的时候却发现衣柜里什么异常都没有,紧接着就发起了高烧,久久不退。
半夜跳井的女人
第二天,另外一个人半夜被噩梦惊醒,这时院子里突然传来一阵阵水声,伴随着的还有女人的歌唱声,他感觉很好奇,于是就趴在窗台透过缝隙往外看,原来是一个女人正背对着他在院子里的水井旁洗澡,正在他纳闷的时候,只见那个女人回头冲他露出了一个诡异的笑容,然后就纵身一跃跳进了井里。
这个人大吃一惊,连忙叫醒同伴一起去井边救人,他们三个走到井边一看,顿时惊呆了,只见这口水井旁边并没有任何洗浴用品,而且周围的地上也都是干的,井中也一片平静,和平时看到的并无任何区别,这也引起了同伴的嘲笑,可是这个人却对刚才看到的事情深信不疑,回去后也发起了高烧。
半夜梦游的同伴
第三个人看到两个同伴高烧不退,于是十分着急,就去请来了村里的赤脚医生,可是这两个同伴吃了医生开的退烧药以后并未见任何好转,这个人干着急却又毫无任何办法。
当天晚上,这个人再一次梦见了那个熟悉的鬼脸,压得自己喘不过气来,他拼命地挣扎,醒来后却发现被同伴狠狠地掐着自己的脖子,他费劲九牛二虎之力终于摆脱了险境,并将这个同伴从幻觉中拉了回来。
从那以后,这三个人终于意识到了这间屋子里的邪性,他们连夜搬出了那间房子,并找到村中的长者向他们倾诉自己遇到的诡异事件。
老者虽未见到他们所描述的那种诡异现象,但还是意识到了事情的严重性,于是亲手宰杀了一只公鸡,又买了瓶酒,带着这三个人分别到村里供奉的石像和去世的那家人的坟前去祭拜。
第二天,那两个人的高烧就渐渐地退了,多日以来的噩梦也消失了,他们对这位老者感激不已,身体痊愈以后,他们就匆匆逃离了这个地方,但这些诡异的事情却流传开来。
总结为什么河南封门村会被称为中国第一鬼村?里面到底有多可怕?
封门村之所以被称为中国第一鬼村,我觉得主要有以下几点:
封门村曾经发生过灵异事件,半夜孩子的呼叫,半夜跳井的女人,以及同伴梦游给随行人员带来的潜在伤害,这些都让封门村披上了神秘色彩;诡异的太师椅,这个被誉为封门村第一邪物的物品让封门村充满了神奇色彩,椅子上遗留的痕迹更是耐人寻味。消失的棺材,曾经存在的棺材竟然不翼而飞,其实是随着老人的去世而深埋在地下,虽然已经不是什么秘密,但无形中还是让人们觉得诡异;消失的信号,大山中信号本来就不好,再加上封门村早已是一座空城,里面毫无人迹,信号差也属于正常现象。人鬼同居,封门村讲究人死不出村,而且带着面具就近安葬,这点确实让人觉得毛骨悚然。
鉴于以上种种诡异事件和巧合,再加上很多户外探险者的有意烘托渲染,以及人们对未知事物的好奇和关注,封门村逐渐成为了广大驴友提高知名度的必经之地,因此,称封门村为中国第一鬼村也不为过。
法律承认风水一说嘛?
法律以事实为根据以法律为准绳不承认风水一说。
你们身边有没有什么真实的灵异事件?
经你这么一问,我还真的想起一件事情。
人死的时候,会什么样的?你们相信投胎之说吗?我二公,他临死之前就一直哭,像婴儿哭一样,哭了三天天夜才断了气的。原本以为这件事就结束了,结果在我二公死了三年后,有一个对夫妇抱着一个三岁大的小孩寻到我们村子来。这是为何呀!
找上我了二婆,夫妇显得十分无奈,他们说自己的小孩自小就特别聪明,很多地方他们都没去过他都知道。直到三岁开始说完整的话时,就叫他们带他来到我们村,他要看看他的家人,他的儿子,孙子,以及老婆过得好不了。当时可吓坏了夫妇俩。四处寻医,以为自己的儿子脑袋坏掉了,结果一点事也没有。小孩就一直闹,闹着要来我们村,夫妇俩没办法,只好四处打听,打听到我们村,将小孩带到了我二婆家。
小孩见到二婆后,直接就叫他乳名了,叫小杏。我二婆这个名字已经几十年没被人叫过了,小孩跑到二婆的怀中,哭起来,说他一直记挂着二婆她,生怕他离开后,二婆也想不开跟着走了。然后又叫家中的儿子,儿媳,孙子出来。小孩都叫出他们的名字。
这事情太怪了,于是就请了一个神婆来,看看是什么回事。我们附近有一个出名的神婆,这神婆查看了小孩的八字后,然后帮请出大神(神婆承发大神)可以找大神问话,请大神上身。问这个小孩到底是什么回事,大神回答是小孩带着前世的记忆来到现世的。所以前世的事情他都一一记得。
那这事什么办呢?带着前世记忆来到世现,那对这人小孩不公平啊!便叫神婆作法,除去小孩生前的记忆。
然后小孩就被夫妇俩带回家中了。
羊祜为何要破坏自己祖坟的风水?
羊祜生于三国末期魏晋初期,他虽有盖世才华却不如孔明周瑜等人出名。当然这与他出生的年代有关,最主要的还是他谨小慎微、低调谦逊的性格,也正是这性格也得以让羊祜能有一个善终。
羊祜为何主动破坏风水?还不是因为谨小慎微!
羊祜出生于名门世家,也就是现在说的书香门第,羊氏各代都有两千石以上的官员,这是什么概念?也就是说祖祖辈辈都有省部级高官,当然,这在当今社会是不可想象的,由此也可见羊氏家族树大根深。
按理来说如此有背景的家庭,应该趾高气扬处处高人一等。可羊祜却不是,他为人谨小慎微,这与他的生平事迹有关。
羊祜幼年丧父,哀呼超常人,侍奉叔父十分恭敬。长大以后娶了夏侯霸的女儿,其姐姐嫁于司马师为妻。
这可了不得,夏侯家族自曹操时代就是魏国的左膀右臂,与曹氏情同手足。而司马家族是当时魏国实际上的掌权者,可以说羊祜的仕途一片光明。
羊祜确实也接到许多州官郡守的邀请,请他出仕做官,但都被他一一拒绝,被人誉为为当代颜回。
公元249年,司马懿发动政变诛杀曹爽,夺取曹魏政权。夏侯霸担心遭司马家族暗算于是投降蜀汉,而羊祜因为其姐姐为司马师之妻而免于株连。但此后他变得更加谨小慎微、谦逊低调。有一天,一位风水先生路过羊祜家祖坟,喜出望外,连连称赞其祖坟风水好,有帝王之气。
不管是古人还是今人,都对风水有一定的迷信。特别是古人,如果有人夸自家祖坟风水好,那么高兴都来不及呢。而羊祜却不是如此,他听到算命先生的话后不由得大惊失色。
他担心这要是让皇帝知道了,不得株连自己九族。便问算命先生有什么办法可破这风水,算命先生说这好办,只需将祖坟挖开,碑牌推到,不过如此一来可能会终生无子。
结果他真拿着铲子去挖自己祖坟,把祖先的碑牌推倒,谨小慎微到如此地步。没多久,那位算命先生又来到了羊祜祖坟前,看到此情此景不由得十分惋惜。便说出不了帝王了,但能出一个断臂三公。
后来羊祜在一次骑马时,跌落下马真的摔断了胳膊。死后羊祜被司马炎追封为太傅,真的成为了断臂三公。
羊祜挖自家祖坟,还与当时的政治局势有关。
当时司马氏家族当权,一时权倾朝野,而司马懿其人又是相当迷信。据说司马懿年轻时曾看过一本书叫《玄石图》,上面记载着“牛继马后”的预言。
司马懿不解其意,又请星象专家前来占卜。结果与《玄石图》所记载的分毫不差,却并未告知司马懿此预言所为何意。后来司马懿官至太傅,大权在握,他又想起了当年看到的“牛继马后”之言。当时军中有位大将名叫牛金,司马懿不由得冷汗迭出,莫非牛金会取司马氏而代之?
想到这他便暗下决心必须处死牛金。果然在一次宴会上他在牛金的杯子里下毒,牛金为人豪爽便一饮而下,自己也因此送命。司马氏多疑迷信到如此地步,也无怪乎羊祜如此谨小慎微。
除此之外羊祜在司马炎时代身居高位,镇守襄阳,伺机谋取东吴。司马炎何许人也?在他当政前期还算一位合格的皇帝,到了中后期,他变得骄奢淫逸荒淫无度,对待臣民也越来越残暴不仁。
有一个著名的典故叫羊车望幸,说是司马炎后宫妃子将近万人,每晚不知道宠幸哪位妃子,便坐着羊车,让羊车在宫里随便走动,羊停在那里,他今晚就在那宠幸妃子。
宋朝苏辙这样评价这位皇帝:
“武帝之为人,好善而不择人,苟安而无远虑,虽贤人满朝,而贾充、荀勖之流以为腹心。荒于女色,蔽于庸子,疏贤臣,近小人,去武备,崇藩国,所以兆亡国之祸者,不可胜数。”
从以上不难得出羊祜当时的主子司马炎在中后期变得昏庸、荒淫无度。正是在这样的大环境下,羊祜挖祖坟这件事看似过于谨小慎微,实则是十分必要的。
要是哪天让晋武帝身边的小人得知此事并传到武帝耳朵里,那到时候羊祜可就百口莫辩了。可就算知道这其中的利害关系,又有谁能像羊祜一样果断,毕竟风水先生说这么做之后会终生无子的。综上所述羊祜挖祖坟,不仅与自己谨小慎微的性格有关,还与当时魏晋时期的大环境有关。这两者互相作用,促使了羊祜挖开自家祖坟,破坏了自家那上乘的风水。
风水学真的存在的吗?
风水学天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。
中国古科技理论认为:宇宙万事万物由三部分组成,即气、数和象。按照现代科学观点它们是:能量、信息和态势或形式。三者共存,不可分开,又界限分明。气,是客观存在,按照现代科学观点可假设为能量。数,是宇宙万事万物存在的程序或逻辑,按照现代科学观点可假设为信息。象,是气根据数而存在的形式或变化的态势。用现代科学概括为:象是能量依据信息程序而存在的态势。
宇宙万事万物有信息就有能量,就有它们的存在态势;同理,有能量也必有它的信息和态势,有态势也必有信息作指令,能量作基础。宇宙万事万物的存在,正是气、数和象的不可分性,才是实在的,具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在,能量“气”依照“数”的指令,构成一定的存在态势“象”,存在态势“象”受信息“数”指挥,以能量“气”为基础。
数、气、象即信息、能量、态势,也就是天人合一的那个神,西方哲学称作宇宙万物的“本体”,亦是功能。《周易·系辞》称:“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”,就是方位,无方就是没有位置,无所在,亦无所不在。易经和佛经所说的精、气、神。孔子说:“精气为物,游魂为变”。游魂就是神,就是构象。
精,中国古代先圣又称玄、道、元、一、水;称精,是因为人体信息来源于父精母卵。称玄,是因为信息难以观测,(怀玄、玄具难测,太玄无形容);称道,是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路;称元,是因为信息在有形质宇宙之始;称一,是因为一为自然数之始,“道生一,一生二,二生三,三生万物”(抱一、守一、归一、真一、太一);称水,是因为地球生物发源于水。
中国古科技理论中所说:“理”是研究数、气、象的能变、所变与不变的原理。理是人所确认的能量存在形式,简称构象,或称能场。有形而上,形而下之分。