南朝金粉，北地胭脂出处以及如何翻译

南朝金粉指宋齐梁陈南四朝，因为当时社会文化浮华靡丽，所以有南朝金粉的说法，出处可能是孔尚任的《桃花扇》。北地胭脂指北方燕国出产的胭脂，徐陵《玉台新咏序》有“北地燕脂，偏开两靥”的句子。

暮色四合，北地胭脂，你我皆是百代过客！

1、暮色四合——暮晚的夜色从四面八方合拢过来。

2、北地胭脂——北面的地平线处（天空呈现）像胭脂一样（红彤彤的云彩）。

3、你我皆是百代过客——你与我（我们）都是（人生）世世代代（川流不息）的过往的客人。

4、根据以上，整合全句的意思是：暮晚的夜色从四面八方合拢过来，北边地平线处的天空呈现红彤彤云彩像胭脂一样，我们都是人生世代川流不息过往的客人。

5、释义：该句意境深远，从每天的日出日落，暗喻人生的短促。人生代代过往客，犹如每天日出日落，暮色苍茫，景色迷人，已近黄昏，比喻人生短促，稍纵即逝。

失我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁妇无颜色的意思

意思是：失去了我们的祁连山，我们的牲畜怎能繁衍。失去了我们的燕支山，使我们的妇女元胭脂。

这是一首匈奴民歌。

原文：

失我祁连山，使我六畜不蕃息。

失我焉支山，使我嫁妇无颜色。

注释：

（1）祁连山：中国西部名山，位于甘、青两省，平均海拔在4000米～5000米之间，上有冰川，灌溉附近的祁连山草原和河西走廊一带，汉以前曾经为匈奴浑邪王与休屠王的驻牧地。“祁连”是古匈奴语，意为“天山”。

（2）六畜：通常指六种家畜：马、牛、羊、鸡、狗、猪。

（3）蕃息：滋生；繁衍。

（4）焉支山：即燕支山，又叫焉脂山、删丹山、燕脂山、胭脂山等。汉以前为匈奴所据，以产燕支（胭脂）草而得名。

（5）颜色：容颜、姿色。多指女子的姿色。

（6）嫁妇：媳妇。

扩展资料

匈奴是较早游牧生活于青海地区的少数民族之一。因为匈奴人没有创制自己的文字，曾经流行一时的民歌只能依靠口口相传的方式流传，通过汉译保留下来的少之又少。这是一首真实反映匈奴政治历史状况的时政民歌。

这首诗开头，没用很多的笔墨去描绘焉支山如何物产丰富，在军事上又对匈奴族多么重要。而就“以妇女无颜色”这个看似微不足道的小事，实则表现出焉支山的失去，对匈奴族的生活有多么大的影响，起到了见微知著的作用。

匈奴作为游牧民族，最珍贵的就是能蕃息牲畜的水草地。燕支、祁连都有水草丰美的山麓，一旦失去，六畜不繁，其困苦可知。

这首歌谣用粗线条勾勒出匈奴人民失去领地的困苦生活。两个“失我”突兀而出，重迭连用，正见其逐层加强的愤怒心情。

参考资料来源：百度百科–焉脂山

张爱玲的《怨女》原来是《北地胭脂》翻译来的，那“北地胭脂”究竟是什么含义？

其实北地胭脂是英文名，我个人认为是说怨女里面的主人公嫁的人是北方迁移到上海的显贵，曾经提过她嫁到这家里面以后曾经涂胭脂按照北方规矩，涂得很重很红

怨女其实是先由《金锁记》扩展开写的英文小说《北地胭脂》，后张爱玲从英文翻译成中文的《怨女》

王湘绮 莫轻他北地胭脂 看艇子初来 江南儿女无颜色 什么意思？

王闿运题在江苏省南京莫愁湖胜棋楼上的对联的上联，王闿运字壬甫（或作壬父），又字壬秋，号湘绮，学者称湘绮先生。全联为“莫国他北地燕支，看画艇初来，江南儿女无颜色；尽消受六朝金粉，只青山依旧，春来桃李又芳菲”。此联上联是在夸说洛阳女儿莫愁的美丽，“莫轻他”，犹言要重视之意。“北地燕支”，即指北地姑娘，燕支犹胭脂，此称莫愁。后两句赞美其英姿，谓令江南女儿相形见绌、颜面无光。“画艇初来”，化用《乐府·莫愁乐》曲：“莫愁在何处？住在石城西。船子打两桨，催送莫愁来”之意。