不可以(限)（限制是不可以的意思吗）

采药不可限以时月中支撑作者观点的论据是什么

因为植物药用部位的不同

采药的时间也应随之不同，这样才能保证药物的质量。此外，植物生长、成熟的早晚，是因地理条件、植物特性、气候变化和人力栽培的不同而有所改变的，因此采药的时间绝不可以限于固定的年份。

师父不可以!(限)灵犀结局

《师父不可以》灵犀结局：

左青岩和洛灵犀在一起了，她的温柔，她的善解人意，她努力将他带进自己的世界，无条件地给予他信任，或许从第一眼开始，他们之间的缘分就早已在冥冥之中注定好，不管经历了多少波折。这些都是人生必经之路，只要两人都好好的，就心满意足。

师父不可以的剧情介绍：

洛灵犀和师傅一样，最初是守护者的一员，而她也正守护着“金”之护身符。在最初创立守护者时，她是相信隐藏护身符之力是对世人最大的保护，但随着时间的推移，洛灵犀也逐渐开始动摇。

随着时间流逝，她看到了太多生离死别，世事无常，她发现穷人家的孩子会因为没饭吃而饿死，她也看到贫苦地区的人们正饱受战乱的困扰，而守护着“金”之护身符的她有能力改变着一切，但却什么也做不了。

不可以(限)（限制是不可以的意思吗）

采药不可限以时中诗句的作用？

采药不可限以时月沈括（原文+翻译）

古法采草药多用二月、八月，此殊未当，但二月草已芽、八月苗未枯，采掇（duō）者易辨识耳，在药则未为良时。

古法采草药(时间)多数在二月、八月，这很不恰当。只是二月草已发芽，八月茎叶还没有枯死，采药的人容易辨认(草药)罢了，对药材来说，并不是最好的时间。

大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采，则津泽皆归其根，欲验之，但取芦菔（fú）、地黄辈观，无苗时采则实而沈，有苗时采则虚而浮；其无宿根者，即候苗成而未有花时采，则根生已足而又未衰，如今之紫草，未花时采则根色鲜泽，花过而采则根色暗恶，此其效也。

大致说，用根的(草药)，如果有多年生的根，必须选择没有茎叶时采摘，这时液汁都集中在根内。想要验证这一点，只要拿萝卜、地黄这类来看，没有茎叶的时候采摘就充实而沉重;有茎叶的时候采摘就空虚而轻浮。那些一年生的根，就要等到茎叶长成而还未开花的时候采摘，(这时)根生长已充足而又未衰老。像现在的紫草，没有花的时候采摘，根的颜色就明亮滋润;花开过后采摘，根的颜色就暗黑难看。这就是(采药时间适当与否的)验证。

用药者取叶初长足时，用芽者自从本说。用花者取花初敷时，用实者成实时采，皆不可限以时月，缘土气有早晚、天时有愆伏。

用叶的(草药要)选择叶子刚长足的时候(采摘);用芽的(草药)，自然应当遵从传统的说法;用花的(草药)，(要)选取花刚形成花蕾时(采);用果实的(草药)，(要在)果实成熟时采。(这些)都不可以用固定的时间月分去限制。因为地温(的升降，在不同情况下)有早有晚，天气也会不时变异无常。

如平地三月花者，深山中则四月花，白乐天《游大林寺》诗云“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，盖常理也，此地势高下不同也；如筀（guì）竹笋（xǔn/sǔn）有二月生者，有三四月生者，有五月方生者谓之“晚筀”，稻有七月熟者，有八九月熟者，有十月熟者谓之“晚稻”，一物同一畦（qí）之间自有早晚，此物性之不同也；岭峤（qiáo）微草凌冬不凋，并、汾（fén）乔木望秋先陨，诸越则桃李冬实，朔漠则桃李夏荣，此地气之不同也；一亩之稼则粪溉者先芽，一丘之禾则后种者晚实，此人力之不同也，岂可一切拘以定月哉。

例如平原三月开花的，(在)深山中却四月(才)开花。白居易《游大林寺》中说：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”(这是)普遍的道理。这是地势高低(造成)的不同。(又)如筀竹笋，有二月长出来的，有三、四月长出来的，有五月才长出来的，(五月才长出来的)叫作晚筀;水稻有七月熟的，有八、九月熟的，有十月熟的，(十月熟的)叫作晚稻。同一类作物(种植)在同一小块地里的，它本身(也还)有早晚(之分)。这(是)植物本身的性能不同(造成的)。岭峤一带的小草，越冬也不枯萎;并、汾地区的乔木，临近秋天(就先)落叶了;诸越的桃李冬天结果，朔漠的桃李夏天(才)开花。这(是)各地气候不同(造成的)。(同)一亩地里的庄稼，用粪浇灌的(就)先发芽;(同)一丘地里的谷物，后种的就晚结实。这(是)人工栽培不一样(造成的)。哪能一律用固定的时月来限制(采摘草药的时间)呢。