本文目录

• 甲骨文的分期是怎样的
• 甲骨文能够全部被翻译吗
• 从“一”到“十”的中国汉字，古人是如何创造的

甲骨文的分期是怎样的

我们说到甲骨文，考定年代分别时期很重要，知道是哪一个时代的了才会做进一步的研究。1932年3月考古专家董作宾对甲骨文的断代研究中，得出结论，那就是根据当时的世系称谓卜人坑位方国人物字形文法等的区别，可以将甲骨分为五期。

第一期盘庚，小辛，小乙，武丁，共二世三王

第二期祖庚，祖甲，共一世二王

第三期廪辛，康丁，共一世二王

第四期武乙，文丁，共二世三王

第五期帝乙，帝辛，共二世二王。

甲骨文能够全部被翻译吗

目前，甲骨文是不能全部被翻译的。未识读的甲骨文大都是方国、氏族名、祭名等。

据统计，从1899年甲骨文首次发现，共计出土甲骨154600多片，其中大陆收藏97600多片，台湾省收藏有30200多片，香港藏有89片，总计中国共收藏127900多片，此外，日本、加拿大、英、美等国家共收藏了26700多片。

这些甲骨上刻有的单字约4500个，迄今已释读出的字约有2000个左右。也就是说，仍然有2500多个甲骨文是释读不出的。

为了推动甲骨文的释读工作，2016年10月28日，中国文字博物馆发布了《关于征集评选甲骨文释读优秀成果的奖励公告》。

该公告称，经全国哲学社会科学规划办公室同意，为充分调动海内外甲骨文研究者的积极性、创造性，解决甲骨文释读目前面临的瓶颈问题，推动甲骨文释读取得新的实质性进展，中国文字博物馆自即日起组织实施甲骨文释读成果专项奖励计划，面向海内外公开征集优秀成果并予以奖励。

此项奖励计划主要包括两个方面：一是对破译未释读甲骨文并经专家委员会鉴定通过的研究成果，单字奖励10万元；对存争议甲骨文作出新的释读并经专家委员会鉴定通过的研究成果，单字奖励5万元。二是对破译未释读甲骨文并经专家委员会鉴定通过的研究成果，经全国哲学社会科学规划办公室审核后，可认定为承担1项国家社科基金年度项目。

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从“一”到“十”的中国汉字，古人是如何创造的

首先我们要明白，现在的字即便是繁体字和古文也不完全一样。现在我们看到的数字也不是最早的时候人们所创造的字。

最早的时候，一，二，三，亖都是用来记数的。最早的时候是结绳记事，在《周易》中指出：“上古结绳而治”。这种方法在早期印第安人的部落还保留着，可见这点是可信。那按照打结个数，可不就是一个结一个吗？

一，二，三

后来人们开始仿照物体的形状，开始造字。最早出现的字一般都是象形字。那像数字这样的字被称作“指事字”，人们根据惯例，原来是一打一个结，后来就变成了画一横。于是就出现了“一”，“二”，“三”。实际上它们最初并不是被当做字来存在的，它只是一种表示量的特殊符号。

有人推测，从一到十的十个数字都曾作为极限字而存在过，但是为什么世界各地都采用十进制，不约而同把极限数定为了十呢？最可信的说法就是人有十个手指，数完回去再数一遍。

四

最早的时候四也是符号字“亖”，但是在春秋时期发生了变形。这种变形在《说文》中解释道：“象四分之形”。何为象呢？易经说：“在天为象，在地为形”。可以说是你所能看到任何事物都可以成为象，也就是表象，万事万物也就成为万象。于是数学中引入了一个概念——象限。也就是说你能在这个平面所看到的极限。

我们可以从图中看到，在春秋时期，人们把一个平面分成了四块。所以在《说文》中才会说道：“象四分之形”。

五

首先我们达成一个共识，在最早的时候肯定是先有读音后有文字，因为你语言交流根本用不到它何必要制造它呢？当然后世可能会有特例，比如武则天就生搬硬造了一个“曌”字，她还给自己改名叫武曌，代表着她日月当空。古人可能看照着笔画在这么造下去，太难懂了。你不至于看到一个字先数数它有几个横吧。那样也太傻了。

其实最早的时候，人们确实还真是有点傻，因为开始的时候五确实曾被写成五横。在图中我们就可以看到。但是不知什么时候，人们觉悟了，感觉不能再这样下去。于是人们根据“五”读音，造出了另外一个字“㐅”。根据《说文》记载：“五，五行也，从二。阴阳在天地之间交午也。”

为什么说从二呢？因为人们给“一”赋予了含义，“一”表示混沌，一分为二，“二”上面的代表天表示阳，下面的代表地表示阴。阴阳交替，是为午。所以五就是“二”的交叉。

六

关于六的解释，《说文》中提到：“六，易之数。阴变于六，正于八，从入，从八”。即阴爻的变数为六，阳爻的变数为八，所以从六，从八。但是有人表示质疑，从八，难道先有八再有六？

所以有人提出六实际上是一个茅屋，而茅屋的四壁，天顶和地板共六个面。因为从“陆”的甲骨文可以清晰的看出，“六”就是取自“陆”的一半。而那一半就是茅屋的意思。陆就是在可以居住的地方，建了很多茅屋。

七

在《说文》中解释道：“七，阳正之数，从一，微阴从中斜出”。从甲骨文可以看出来，七和切的甲骨文是一样的，和现在的“十”的字形一样。有人认为七和五一样是从读音来造的字。

也有人认为，人们是在努力再切割出来一份。因为每一个数字都曾作为极限数字存在过，所以从前面，我们可以看出，人们在造数字的时候一直在切割物体。例如四，把平面切割成四份，而六已经上升到立体了。这就表示还要切，于是这个形状便成了七。

八

八在《说文》中解释的也很清楚：“八，别也。象分别向背之形”。我们知道四就是一个象，分成四份。那八也就是说八就是两个象相背的形状。所以八在计数的时候也可以写成“捌”。

九

九在《说文》中解释道：“九，阳之变也！象其曲究尽之形”。意思就是九是两个象，极尽弯曲无穷尽的形状。

十

关于十，在《说文》中解释道：“数之备也，一为东西， | 为南北，则四方中央备矣”。好了，现在手指头也数完了，数字也该到头了，所以说叫数之备矣。

这样解释后来十的变形可以解释通，但是开始的最早的 “| ”怎么解释，后来的 “|” 再加“·”如何解释呢？

有人说是在最早的时候“结绳记事”，事情记完了，表示所有都已经齐备，包括后来出现的点，就是绳结。

以上都是根据考古发现和文献记载，进行的合理推测，不一定全对，但是可以做个参考。