第 25-26 集有一个共同的主题，爱情更像事业的绊脚石。
先说说阿宝和汪小姐。
阿宝对汪小姐，是爱江山更爱美人的打法。
然而，这种打法， 简直是发癫。
阿宝似乎没有搞清楚，汪小姐自立门户做大单的真正诉求：向世人证明，没有宝总，汪小姐依旧强大，甚至更强大。
这就注定汪小姐和宝总有不可调和的冲突。汪小姐要证明自己，必须和宝总划清界限，和宝总抢单子，会成为她证明自己的最优解。不是说她一定要和宝总抢项目，而是沃尔玛是大单，最适合证明自己的能力，碰巧宝总也盯上了沃尔玛的订单。
然而，宝总脑子不清爽 ，哪怕得罪爷叔，也要给汪小姐铺路搭桥，各种助攻。
这是脑子犯浑的阿宝，不是精明能干的宝总。
阿宝帮27号的汪小姐，阿宝好做生意，汪小姐完成kpi，他们建立的是共赢关系。
汪小姐离开27号，她是和阿宝抢蛋糕的竞争对手，上海市场的蛋糕就这么大，所谓同行是冤家。
阿宝对汪小姐手下留情，恰恰与汪小姐的诉求南辕北辙。阿宝对汪小姐的拯救欲，更像他传统男人形象的自然流露。
阿宝帮助汪小姐，典型的吃力不讨好，爷叔生（li）气（kai），汪小姐难过，以小宁波为代表的其他合伙人寒心。
再说卢美琳和金老板。
金老板坠楼身亡，是第25集的高光时刻之一。
有网友怀疑，小江西可能是造成金老板坠楼的元凶。我仔细拉了金老板坠楼的片段， 小江西的守部姿势不像推，而是拉。因此，我很难相信小江西会有杀人灭口的可能。
金老板死后，卢美琳暴击小江西拍得好。
卢美琳性格彪悍，粗喉大嗓，她眼睁睁看到老公在她面前摔死，她安静了。
一动衬一静，很反常。
反常超越日常经验，不可预知，人会调动本能，出现站逃反应。
而后，瘫坐在地上的卢美琳对小江西招手，让她走向自己。
这个坐姿依旧是反常行为，卢美琳性格强势，习惯居高临下。瘫坐在地上的卢美琳，抬头望向呆如木鸡的小江西，此时的卢美琳，像个需要被安慰的弱者。
小江西缓慢地走向卢美琳，此时发生的一切超越她的日常经验，脑子转不过来，她整个人都是懵的，因此动作很机械。
卢美玲摸了摸小江西的脸颊，她确定金老板欠债而后坠楼的背后，小江西也难辞其咎，他们俩有染。
小江西必须死，于是她薅起小江西的脑袋，往墙上疯狂地撞击。
金老板败家，这难以压垮卢美琳。因为她是金美林的老板，有源源不断的现金流。
但是，金老板和小江西有染，是卢美琳无法接受的事实。在此之前，小江西敢要金老板的戒指，这种定情物触碰了卢美琳的底线，因此她会赶走小江西。
金老板坠亡时，配乐是陈百强的《一生何求》。
卢美琳的一生何求，求的是金老板的爱。
金老板之死，大概率还隐藏着一条至真园和金美林的商战线。
金老板借的是林太的钱，而李李认识林太，金老板陷入债务风波，是不是有李李搞事？
我认为，不排除这种可能，但我没有更确切证据论证这个观点，对此，大家见仁见智吧。
你们有没有发现，我们这个时代，特别喜欢讴歌爱情。
其实，爱情这个概念，也不过近二三百年才流行的新概念。历史学家斯蒂芬妮·孔茨认为，在十八世纪末，婚姻依旧被视为政治和经济问题，而不是情感问题。奥斯丁写的爱情小说，经济问题始终是第一重要的考量标准。即便是追求爱情的伊丽莎白，别人问她何时对达西动心的，她用双关语来掩饰自己的真情，“从我看到彭伯里美丽的园林那天开始的。”
这里面有个非常值得讨论的问题，爱情那么好，为什么古人不重视？
费孝通在《乡土中国》给过一个解释，旧式家庭强调稳定，爱情会影响稳定，对旧式家庭来说是个负资产。
恋爱是一项探险，是对未知的摸索。
这种企图并不以实用为目的，是生活经验的创造，也可以说是生命意义的创造，但不是经济的生产，不是个事业。
恋爱的持续依赖于推陈出新，不断地克服阻碍，也是不断地发现阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果。从结果说可以是毫无成就的。非但毫无成就，而且使社会关系不能稳定，使依赖于社会关系的事业不能顺利经营。
因此，旧式的中国家庭有家法，夫妻之间以相敬如宾为荣，亲子间强调负责和服从。三纲五常，本质上就是纪律。
这些纪律的存在，是为提高事业效率而服务的。
旧式婚姻的主流打法是盲婚哑嫁，现在看来不可思议，因为我们已经脱离了当时的生产关系。
工业文明社会的发展动力是满足需求，甚至制造需求。爱情有助于制造需求（对于那些放弃爱情的人来说，追求自我也是制造需求），这有利于生产力的发展 ，于是爱情就成为当代社会的政治正确。
工业文明中，人很容易被物化，爱情是为数不多能避免被物化的情感体验，当代人讴歌爱情，合情合理。
这就是经济基础，决定上层建筑。
卢美琳对金老板 ，拍出刺激又危险的一体两面，里面是情感大于金钱的爱情逻辑。这是当代人喜欢看的爱情故事。
普通人的一生，再好也是桃花扇，撞破了头，血溅到扇子上，就这上面略加一点染成一枝桃花。
为爱情而撞的头破血流，虽败犹荣的感情故事，是当代普通人最顶级的情感体验吧。
声明：个人原创，仅供参考
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