最近网络上不知何时流行着这样一群人,他们声称是中国远征军的后代,说中文、唱中文歌、就连政府用的宣传单也全部都是中文,看起来和中国人并无二致。
然而就是这样一群人,却都不是中国人,而是来自缅甸的一个特区——佤邦。
佤邦位于缅甸阿佤山区,是缅甸联邦的一个自治区,这样一个无论从政治上还是地缘上,都彻彻底底属于缅甸的一个地方,竟然有着一个“小型中国”的称号。
有人说这是因为,佤邦都是曾经在中缅边境作战的中国远征军的后代,他们回不了家,又不愿意放弃自己的根,所以才将中国的文化在这个地方延续了下来。
这样听上去,似乎也顺理成章,可是很少有人知道,佤邦是中国远征军后代这件事实际上只是一个彻头彻尾的谎言。
这究竟是怎么回事呢?
佤邦的汉字
中国远征军的“前世今生”
要想知道现在的佤邦人民究竟是不是中国远征军的后代,首先要了解的是中国远征军的历史。
1938年,武汉会战结束后,日军不断地向中国战场增派大量的人力、物力,将原本的北进政策改为南进,通过夺取缅甸、印度等地方,截断中国后方运输物资的大动脉——滇缅公路。
当时日军已经攻占了华北、华中、华南和华东的大部分地区,如果这条唯一的公路也被占领,那么重庆政府将不得不屈服于日本,这无论对中国还是世界反法西斯战场,都是极为不利的局面。
因此,在英美等国家的支持下,中英两国签订了《共同防御滇缅路协定》,决定由中国在国内战场上牵制住日军主力。
1942年,国民党政府紧急组建的中国远征军,在英缅军的请求下,约10万人的远征军赶赴缅甸作战,开启了甲午战争之后,中国军队的又一次出国远征作战。
经过惨烈的同古战役、仁安羌战役等激烈的战斗后,远征军虽然获得了局部的胜利,但是因为出征仓促,他们不畏牺牲的作战并没有扭转整个缅甸战场的劣势,由于英军贪生怕死,在关键时刻弃远征军于不顾,撤往印度,导致中国远征军在整个战场的部署上受到影响。
1942年5月,由于缅甸战场的战局急转直下,远征军不得不开始撤退,避免遭受更大的损失。
在撤退途中,他们经过的大多数都是崇山峻岭,人烟稀少的原始森林,再加上当时恰逢雨季,撤退途中蚊虫肆虐,传染病流行,10万人最终只剩下只剩下4万人。戴安澜师长、九十三师胡一宾副师长等人都在撤退途中不幸牺牲。
撤回国内的军队就是后来的滇西远征军。
但是当时除了这些撤退回国内的远征军之外,还有少部分的军队被迫留在了缅甸境内,也就是中国驻印军。
跋山涉水的中国远征军
解放战争后,蒋介石不甘心就此败走,因此命令驻扎在云南的远征军进入缅甸地区和解放军作战。
而当时的国民党第8军和第26军就是进入佤邦地区的远征军,尽管后来国民党战败,但是他们始终不愿意承认战败的事实。
后来这些队伍几经辗转,流落泰国和缅甸等地,尽管新中国成立后,中央摒弃前嫌,表示既往不咎,但是仍然有一部分人不愿意回到国内,他们在中国的边境扎根,每日望着家乡的方向,直至终老。
这或许就是人们所说的佤邦是中国远征军的后代的一个“证明”。
可是这些证据完全是错误的,不仅没有任何的依据,还是对我国的抹黑。
佤邦的历史
若说为什么佤邦一直沿用汉字,这是因为佤邦在古代的时候,一直都是中国的领土,属于云南省的范畴。
现在的佤邦一隅
在唐代的时候,佤邦属于南诏国,宋代则是大理寺的领土,也就是《天龙八部》中段誉的故乡。
元代的时候曾先后属于镇康路、孟定路和木莲路,到了明代的时候,就属于孟定府等。
原本这块地方一直是傣族的世袭的土官封地,一直到清朝中期的时候,才逐渐脱离了傣族的土司的控制。
可以说这块地方和中国有着剪不断的渊源。
但是这块中国的领土为什么落入了缅甸手中呢?这还要从英国殖民缅甸开始说起。
17世纪的时候,英国就开始通过东印度公司等垄断性贸易公司,不断地进行殖民扩张,他们仗着国力强大,不断地掠夺海外财富。
18世纪中后期之后,因为工业化的发展,英国开始将目光盯上了资源丰富的亚洲大陆。
他们带着当时最先进的火炮,轰开了亚洲的大门,占领了缅甸地区,将那里纳为自己的殖民地
而当时的清政府因为长时间的闭关锁国,实力羸弱,只能看着英国在自己的周围为非作歹。
但是清政府的一忍再忍,换来的却是侵略者的得寸进尺。当时英国为了探查中缅边境的情况,曾多次派人到中缅边境进行探查。
他们几次三番地想要“划清”中缅边境。以便于自己掠夺资源,但是因为种种原因,最终还是搁置了下来。
可是这并不代表英国就此放弃,他们一直将侵略者的属性深深地根植于心中。
他们一等再等,终于在1941年等到了这个机会。
当时日军大举侵华,中国抗战正处于十分艰难的阶段,日军将正面战场上的主要交通干线几乎全部占领,只能从云南大后方运送物资。
因此国军便打算在中缅边境修建一条滇缅公路,以打破日军的包围和垄断。
英国正好盯上这一点,便趁人之危,以此为要挟,要求当局政府重新划定中缅两国的边境线。
尽管当时不少人反对这件事,但是为了全力抵抗日军,他们不得不将王冷、班老等地区划分给了当时英国占领的缅甸。
就这样,当时中缅边境大部分的领土都划分给了缅甸,佤邦也在后来成了缅甸的一个自治区。
当时遗留在佤邦地区的民众,有一部分是中国人,因为缅甸政府对这片地方没有太多的干涉权利,所以他们就一直沿用的中文,说的汉语不足为奇,他们是中国远征军的后代这个说法更是无从说起。
而至于此前所说的,中国远征军留在缅甸和泰国的“证据”也纯属无稽之谈。
如果硬要说佤邦和远征军有什么关系,那也只是仇人、是排斥者。
当时中国远征军流窜到缅甸地区的时候,盘踞在阿佤山附近,等待着国民党前来迎接他们。
但是他们一直没有等到国民党的飞机,而他们长时间驻扎在缅甸,势必会引起当地人的不满以及政府的关注。
生活的时间久了,他们免不了在一些资源上和佤邦的原住民有些争执,同时还有不少佤邦的姑娘和远征军的士兵结为夫妻,长此以往,佤邦的民众对远征军的存在感到十分排斥。
想必任何一个国家在没有经过自己允许的情况下,都不会愿意别国的军队流窜在自己的国家,甚至这支部队的实力比自己要强大得多。
为了避免中国政府的介入,缅甸政府开始自发地驱逐这支队伍。
他们开始不遗余力地扶持佤邦的居民,同意他们进行“自卫武装”,抵抗驻扎的国民党军队。
阿佤山的国民党刚开始还能不遗余力地抵抗,但是物资的短缺、漫无目的地等待磨去了这群将士的棱角,也磨光了他们的耐心。
败逃的中国远征军
最终佤邦武装力量、解放军等组织的围攻下,他们不得不带着仅存的兵力,一路穿过印度,去往了泰国。
在泰国,他们成了“国民党中国军队难民”,生活穷困潦倒。
后来国民党才派专机,将愿意前往台湾的士兵接走,而不愿意离开的,就一直驻扎在了泰国。
原本泰国对于这些人的去向也是头疼不已,后来泰国王室动乱,这些人凭借此前的经验平复了叛乱,才获得了名正言顺留在泰国的机会。
我国政府本着都是中国同胞的原则,在中国和泰国的边境,一遍遍地号召流落泰国的远征军回到国内,参与祖国的建设,政府可以对他们的过去既往不咎。
在这样的号召下,一部分的远征军选择回到了国内,还有一部分宁愿守在泰国也不愿意回来,最终在中泰两国的边界,一边每日看着家乡的方向,一边骂着蒋介石和国民党,直至终老。
而远征军留在泰国的后代,也基本上已经被泰国同化,融入到了泰国的生活中,他们只知道自己的父辈或者是祖父辈曾经是中国人,但是他们这一代对中国基本没有任何感情。
最大的骗局
所以纵观中国远征军的经历,虽然在缅甸停留了一段时间,但是因为遭到佤邦人的驱逐,并没有留在佤邦,佤邦人是中国远征军的后代更是无从说起。
虽然现在的佤邦虽然还用着汉字,说中文,心中对中国的文化有着极高的文化认同感,但是无论从地理位置上还是历史上,他们都和中国人没有半点关系。
佤邦只是中国曾经拥有过的一片领土。
可以说,只要稍微懂一些历史的人,都能立刻分辨出“佤邦是中国远征军”这句话实际上是一个彻头彻尾的谎言。
那这样一个谎言又是如何逐渐流传开的呢?
这一切都是因为一群诈骗犯。
不知从什么时候开始,网络上开始流行着这样一种视频,只要一个操着一口外语的外国人,“感情真挚”地说上一声“我爱中国”,就会获得无数的点赞、转发和评论,然后从中获取大量的收益。
消费中国人的情感俨然已经成了一种新的盈利方式,因此越来越多的“牛鬼蛇神”开始疯狂地涌入中国的视频平台,发布一些品尝中国美食,“欣赏”中国音乐的视频,这些网红疯狂地在各大视频平台捞钱。
缅甸北部,也就是佤邦的一些诈骗犯,便趁机钻空子,在中国的视频平台大行其道,还收获了一大批粉丝。
他们声称自己是中国远征军的后代,穿着军绿色的衬衫,唱着中国的歌,利用中国民众的乡土情怀,疯狂牟利。
而我国因为普遍对那些曾经为了革命抛头颅、洒热血的革命先辈们,始终抱有敬佩的情感,便将这种情感转移到了他们“后辈”身上。
并且由于历史课本上没有关于中国远征军的描写,所以民众们对中国远征军那段历史知之甚少,便轻信了这些人的谎言,拼命地追捧他们。
但实际上,他们的真实目的只有一个,那就是博取我国人民的好感。降低我们的警惕,然后将中国民众吸引到佤邦,实施诈骗。
关于这些网红口中所说的地方,只要稍加留心就会发现,几乎全部都是赌场等不正当的地方,可以说去一趟轻则倾家荡产,重则小命不保。
最近网络上闹得沸沸扬扬的百万网红李赛高,就是被警察公布出来的一名诈骗犯。
所以现代网络上的信息真真假假,如何甄别十分重要,在不确定的时候,千万不要轻信那些去往缅甸、柬埔寨等相对落后的国家的信息,因为历史的教训总是深刻而沉重的。即便要去旅游,保护好自身的安全是最重要的事。
而对于那些在中国牟利的博主,也希望观众们都能擦亮眼睛,一句“我爱中国”并不能代表一个人全部的品性,隔着一层屏幕和一条网线,谁也不知道网络那边的究竟是一个怎么样的人。
所以提升自己的民族认同感,提升自己的文化自信比什么都重要。
最后,祖国的先烈永远是值得尊敬的,不应该被当成消费的“工具”,他们的鲜血绝对不是一群不知廉耻的外国人能够侮辱的。