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餮的意思，餮怎么读

释义：

贪,贪食

斯民乃食餮。——苏舜钦《悲二字联句》

天下之民以比三凶,谓之饕餮。——《左传·文公十八年》。注:“贪财为饕,贪食为餮。”

读音：

笔顺：横、撇、横撇/横钩、点、撇、捺、撇、撇、撇、撇、捺、点、横折、横、横、竖提、撇、点

组词：餮富、餮切、饕餮、贪餮、饕餮之徒

1.餮富tiè fù

释义：谓贪图富贵。清何焯《义门读书记·昌黎集》：“‘谓功业可立就’，言子厚欲藉叔文辈引用以就功业，非餮富怙权。”

2.餮切tiè qiē

释义：形容微动之声。《文选·潘岳＜射雉赋＞》：“忌上风之餮切，畏映日之傥朗。”徐爰注：“餮切，微动之声。”

3.饕餮tāo tiè

释义： 传说中的一种贪残的勐兽,常见于青铜器上,用作纹饰,称为饕餮纹

4.贪餮tān tiè

释义：贪得无厌。唐道宣《叙列代王臣滞惑解》：“婆娑於色味，贪餮於名利。”宋苏舜钦苏舜元《悲二子联句》：“之子苟闲厕，斯民乃贪餮。”

5.饕餮之徒tāo tiè zhī tú

释义：比喻贪吃的人。

龙到底有多少个儿子，这些儿子都是跟谁生的

龙是中华民族的图腾，关于它的传说有很多，那么龙有多少个儿子？这些儿子的母亲又都是谁呢？下面有书君就为大家捋一捋。

一、龙生九子

在古代的神话传说中，普遍认为龙有九个儿子。但是也有人说九为极阳之数，表示极多的意思，用在龙身上除了表示敬意，也表明龙的子嗣很多，可不止九个这么多。

虽然如此，龙有九个儿子的说法依旧流传至今。

二、九子的母亲各不相同

老话说“龙生九子各不相同”，不仅是说龙的九个儿子性情爱好彼此不一样，还在说九子不成龙，也就是它们根本不是龙。这就要追溯到它们的母亲身上，原来这九子是龙和八个不同的兽生下的。

1. 囚牛（qiúniú）

囚牛是龙的大儿子，长着龙头蛇身，是龙和蛇所生。囚牛不喜争斗，生性温润，它的听力异常灵敏，能辩识天地万物的声音，音乐细胞极其发达，对音律有着极大的兴趣和天赋。

传说囚牛总是蹲在琴头上，聆听人世间各种不同的旋律。汉族的胡琴上就刻有囚牛，人称“龙头胡琴”，还有白族的三弦琴和彝族的龙头月琴，在琴柄上都有囚牛的雕像。

2. 睚眦（yázī）

睚眦是龙的次子，生着龙首豹身，是龙和豹子所生。它生性勇猛刚烈，嗜杀戮喜斗狠。古代的名将战神们都会在自己心爱的的兵器上刻上睚眦，寓意给自己带来无比威猛的神力。

除了装点大将的兵器，睚眦还被用在仪仗旗帜和宫殿侍卫的武器上，因为古人相信睚眦能够克制邪祟，而且还能尽显庄重威严。

3. 嘲风（cháofēng）

朝风是龙的三儿子，生的龙头猫身，是龙与猞猁所生。嘲风是天生的冒险家，喜欢爬到高处眺望远方，在古代位列十大神兽，寓意威严吉祥和美观，还寄托着人们除妖灭灾的美好愿望。

此外朝风还有辟邪安宅的作用，故宫大殿台角上就有它的雕像，有了它整个宫殿造型规格严整又富于变化，也给历经时光洗礼的殿堂平添一层神秘的气息。

4. 蒲牢（pǔláo）

蒲牢是龙的四子，有点像海蛇，又似盘曲的龙，是龙和海蛇所生。蒲牢生活在海边，贵为龙子却害怕鲸鱼，每次鲸鱼一来骚扰，它就吓的拼命吼叫，声音洪亮如钟。

于是人们把大钟的钟纽铸成蒲牢的样子，把敲钟的木杵雕成鲸鱼形状，希望每次敲钟都能发出响彻云霄的声音，就像蒲牢被鲸鱼攻击时的嘶叫。

5. 狻猊（suānní）

狻猊是龙的第五个儿子，生的龙头狮子身，是龙与狮子所生。别看它长的凶恶丑陋，却有着一颗温柔心，喜欢云雾缭绕的安静环境，并在那里久久的呆坐着。

因此寺庙的佛座和香炉的炉脚上有它的遗像，到明清时期，石狮和铜狮项圈中间也雕刻着狻猊，使守卫大门的传统门狮更加威武。

6. 赑屃（bìxì）

赑屃是龙的第六个儿子，也称霸下，生的龙头龟身，是龙和龟所生。除了头部它长的很像龟，动作迟缓，但天生力大无穷，喜欢驮着巨石之类的重物。

传说上古时代赑屃常驮着三山五岳，在江河湖海里逞能，到大禹治水时被制服，干起了挖掘机的活。工程竣工后大禹怕这小霸王又到处惹事，便让它驮着刻有治水功绩的巨大石碑，压的他没法四处乱跑。

一些著名的石碑基座下可以看到赑屃的雕像，寓意着长寿和吉祥。

7. 狴犴（bìàn）

狴犴是龙的第七个儿子，又称宪章，生的龙头虎身，是龙与虎的所生。它不仅明辨是非，还敢于仗义执言，一身正气。

古代官衙大堂的两侧都有狴犴的神像，象征着明断是非和秉公执法。狱门上的虎头装饰也是它，代表着威严。

8. 负屃（fùxī）

负屃是龙的第八个儿子，是龙和狮子的另外一个儿子，也生的龙头狮身。它是风度翩翩的文学青年，尤其爱好书法，终日钻研碑帖书林，在九子中最有文化。

在一些书法名作中，负屃化作图腾环绕其间。而在一些石碑两旁也有它的遗像，和碑座下的赑屃交相辉映，使得这些遗传人间的文学珍品更显壮观。

9. 螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ）

螭吻是龙的小儿子，也称鸱尾，生的龙头鱼身，是龙和鱼所生。它生活在水里，水性极好，嘴巴长的异常宽大，喜欢吐水玩。

因此古人认为它能镇住邪物，是火灾的克星，宫殿殿脊两边的卷尾龙头便是它的遗像。

三、饕餮和貔貅并非龙子

有人误把饕餮和貔貅也看作龙的儿子，其实它们不是。龙的九个儿子虽然个个生的张牙舞爪，样子挺唬人的，但都是祥瑞的象征，为古人所膜拜。饕餮寓贪食，貔貅为辟邪的瑞兽，龙真的没有和谁生过它们哦。

人常说“龙生龙，凤生凤”，龙为图腾也是祥兽，其子虽多，但个个都是祥兽，还真应验了虎父无犬子这句话。

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龙之九子到底是哪几个

常言龙生九子各有不同，那我们就来细细说明何为九子。

九龙子即汉族神话传说中龙生的九个儿子，每个都不成龙的形态，(其实不止)

九为极数，有至高无上地位

长子囚牛，喜音乐，立于琴头。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。

次子睚眦，样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。

三子嘲风，样子像狗，平生好险，今殿角走兽是其遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。

四子蒲牢，形状像龙但比龙小，喜音乐和鸣叫，刻于钟钮上。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕其撞钟，求其声大而亮。

五子狻猊(suān ní)，又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子“之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外，狻猊还是文殊菩萨的座骑，在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。

六子赑屃（bìxì），又名霸下，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故中国的石碑多由它背起的。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。

七子狴犴(bì’àn)，又名宪章，样子像虎，有威力，好狱讼，人们便将其刻铸在监狱门上，故民间有虎头牢的说法。又相传它主持正义，能明是非，因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。

八子负屃(xì)，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶或两侧。

幼子螭(chī)吻，又名鸱尾或鸱(chī)吻，鱼形的龙（也有说像剪了尾巴的蜥蜴），喜四处眺望，遂位于殿脊两端。在佛经中，螭吻是雨神座下之物，能够灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。