“手捏青苗种福田，低头便见水中天。六根清净方成稻，退步原来是向前。”这首《插秧歌》，相传，是五代时期 “布袋和尚”所作。

易学习，一个朴实憨厚、懂得百姓烟火，替同事顶雷的地图男，关键时刻，他勇于后退和坚守的耕作精神，就如同《插秧歌》里所描述的农人插秧一样，“退步”反而是一种向前。

一、金山上的顶雷

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易学习在金山县和李达康、王大路搭班子时，易学习虽然是县委书记和班长，可他基本上都是听强势县长李达康的。当时的李达康急于干出成绩，尽快改变金山山区落后的面貌，提出集资修路。

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老百姓不理解，不支持，说是乱摊派，拿三元或十元出来修路，确实困难，那地方太穷了。冒进的李达康同学不顾老百姓的反对情绪，以及易学习、王大路这两位稳健派的意见，连开三天动员大会，还闹出了人命，死了一位六十岁左右的村支书。

青年易学习

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李达康闯下的祸，本应自己承担。但易学习和王大路从大局出发，觉得工程不能半路夭折，也只有李达康有能力和政治资源继续修路，便主动承担责任，一个降职调离了金山；一个引咎辞职。

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事后，正是由于易学习和王大路的顶雷，才保全了李达康，也保全了金山来之不易的工程。易学习从金山结束，在道口县开始，继续从政之路；王大路从金山下台，在商界同样成就了自己的传奇。有时候，眼前的“后退”，从长远看，反而是一种保全和前行。

二、地图上的坚守

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易学习在吕州任上，政坛和民间都传说他升不上去。就像李达康说的，易学习不跑，不送，就会干活。不媚上，就没有政治资源，所以升不上去。既然升不上去，他就在原地坚守，继续满腔热情地为老百姓干实事。

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沙瑞金在吕州调查美食城时，在易学习家发现了他贴在墙上的城市规划图。他的妻子说，他在哪里工作，就把哪里的地图挂在家里。家里保存的十多张地图，不但见证了易学习的足迹，也见证了他二十多年，对工作和不同岗位的坚守。

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如同沙瑞金所说，正是因为有易学习这样的干部，老百姓才对政府没有失去信心。沙瑞金拿着易学习的地图，在会上一张张展开，曾和易学习搭过班子的同事们，包括李达康和高育良都分别肯定了易学习的工作。而这块发光的金子，也终于迎来了自己的伯乐沙瑞金。

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职场中，像易学习这样埋头苦干的，往往不屑于会拍的。每一个踏实做事的人，也自有一种抵御外界纷扰的力量，不焦虑不浮躁，按照自己的轨迹和节奏，实现自我本心的坚守和增值。而职业生涯里，每段暗自潜水的时光，都是深耕和向前的过程。

三、做事上的激昂

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易学习关键时刻的“后退”和多年的坚守。终于在沙瑞金任上，迎来了他的曙光，正是因为他的政治操守和实干精神，才赢得了大家的肯定，被组织破格提拔为京州市委副书记代市长。

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沙瑞金和田国富，为了防止一把手腐败。没过几天，又提拔易学习为京州市纪委书记，同级监督李达康。易学习几番言辞躲闪，无奈接受任命后，不但不先表示感谢，反而责问起田国富，谁来监督沙瑞金？好一个做人低调，做事高调的激进派。

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李达康除了对政治羽翼比较谨小慎微，在用人和做事上，比较冒进。因此，处事稳妥的易学习，不但可以和李达康形成互补，还可以做好监督工作，而且不会出现互相包庇的现象。就像他对李达康说的，你我都不是拉帮结派的人。

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命运几番周折，峰回路转。李达康作为一个开疆拓土的猛将，从正路冲进了罗马；而易学习以退和坚守为进，同样也来到了罗马。诚然，不顾一时的得失和成败，从大局和长远所做出的退步和牺牲，其实质上也是一种进步。

细思量，工作更像是一种修行，就像农人种稻子一样，想要有什么样的收获，在于你低头深耕时种下了什么。

而谋事，既要有昂首向前冲的精神；还要有勇于向后退的担当，而关键时刻的承担，往往是另一种前进。

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