雍正王朝》中,雍正在登基之后第一次召集自己的兄弟们进行的朝会上,做了一番极为谦和的表态,甚至他还主动提出谁想来做皇帝就将皇位让给他。

所谓“君无戏言”,如果这些当年与他一起竞争过皇位的康熙皇子们之中,真的有人站出来表示他要来做这个皇上,并要求雍正让位于他,那么雍正该如何收场呢?他会真的将皇位就此让出去么?

答案自然是否定的。实际上,雍正之所以会这样讲,既是“传统”的要求,同时也是一次对于自己这些曾经政敌兄弟们的一次最好试探。当然,在场的皇子谁也不傻,不会看不出其中的“杀机”。

而雍正与“八爷党”这一众康熙皇子的新一轮对决与交锋,也就此拉开了帷幕。

雍正王朝:雍正与胤禩新的较量,伴随着一场朝堂闹剧就此拉开帷幕-风君娱乐新闻

(图片来源于网络)

雍正的谦让,并非真的想要将皇位交出,而是另有目的。

看过《大明风华》的朋友,或许对这样一个剧情场景不会陌生。

当被瓦剌首领也先俘虏并在漠北囚禁一年时间的明英宗朱祁镇回到北京后,他的弟弟、此时已经坐上皇位的明代宗朱祁钰为其举行了一场盛大的欢迎仪式。在这场仪式上,一个最为重要的环节就是两位帝王行“辞让”之礼。

朱祁钰表示,自己已经履行完了监国职责,愿意将皇位重新还给自己的哥哥朱祁镇,而朱祁镇则表示他已经不再为君,应该有朱祁钰继续坐于皇位之上。在双方经过三次的相互推让后,旁边的太监则大声高喊“三次三让礼毕”

而这便是中国古代封建王朝历史上一个非常重要的传统,即“三辞三让”,以此以昭显儒家经典之中的谦逊精神。

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再譬如明朝最后一个皇帝崇祯皇帝朱由检,他是天启皇帝朱由校皇位在当时唯一的“合法继承人”,可在崇祯的登基大典之上,他依然要在英国公张维贤的主持下,行“三辞三让之礼”,往复推辞三次之后最终才算是走完了“流程”,从而可以在群臣的拥护下登上皇位。

然而,并不是每一次的“三辞三让”都会如此顺利的进行。皇太极去世后,豪格与多尔衮争位,起初豪格已经占据了明显的优势,而这个时候豪格却因为自己极为谦虚的说了一句“福小德薄”,随即遭到了多尔衮等人的反扑,最终在大好形势下痛失皇位。

当然,这个时候的清朝尚在关外,“汉化”程度并不高,也没有彻底的接受儒家思想,所以出现这样的“意外状况”还是可以理解的。而等到雍正继位的时候,清朝已经入主中原近百年的时间,儒家思想早已为皇家所接受。

所以按照“传统”,雍正在朝堂上所做出的“推辞”之举,无疑就是同样走的一个形式,并不代表着他真的想要就此让出皇位。

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实际上,雍正的谦让还不仅仅是对于传统礼制的一种贯彻,与此同时,这也是他对于自己的这些政敌兄弟们的一次“试探”,为的就是要争取到道德舆论的“制高点”。

在此之前,众位康熙皇子为了争夺皇位,上演了一出惊心动魄的“九子夺嫡”大戏,伴随着这场皇位争夺战的不断深化,这些康熙皇子之间的关系早已是剑拔弩张。没有登上皇位的八阿哥胤禩等人对于已经继承皇位的雍正充满了极度的愤恨与不满,而即便是从这场皇位争夺战中胜出的雍正,也有着自己的不安与焦虑。

于是,雍正在朝会上,抛出谁愿意做皇帝他就将皇位让给谁这样的一个命题,无疑便是在铺设一个“陷阱”。

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如果有人真的跳出来表示愿意做这个皇帝,康熙临终前传位给雍正的诏书就是雍正最好的“保护伞”与“杀手锏”。让雍正来继承皇位是康熙的安排,如果这个时候有人跳出来,无疑就是在对康熙的安排提出质疑,那么雍正便可顺势将其拿下治罪。当然,别忘了,雍正这也是在履行“三辞三让”的流程,这样公然挑战祖制、挑战礼法的行为,也自然给了雍正非常好的惩治借口。

如果这个时候所有人都表示了沉默,这更是雍正所希望看到的,因为雍正已经给了所有人机会,可这些康熙皇子们却没有进行回应,而这无疑也是对于雍正继位这一事实的默认。那么,既是如此,之后再有反对雍正的行为或者行动,或者再抒发对于雍正继位合法性的怀疑,也将会被扣上“出尔反尔”的“帽子”,而雍正也正是借此充分占据舆论的优势。

所以,不管有没有人站出来回应雍正,雍正都可以收获到他想要的结果,而他也通过这样的方式在一定程度上平息了公开的质疑和反对之声,算是为其皇位的稳固奠定了基础。

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面对雍正设置的“二难命题”,“八爷党”则用另一种方式予以了有力回应。

对于雍正的继位,最为不甘心的当属八阿哥胤禩了,然而,胤禩非常清楚,这个时候如果当众反对雍正,必然是正中雍正的下怀,显然是得不偿失的。而如果他要行一点有损自己形象的事情,也将有损其“贤王”的名誉。

于是乎,在八阿哥胤禩的安排下,十阿哥胤䄉在朝堂上丑态百出,一时间气氛非常的尴尬。

其实,胤禩等人的目的非常明确。一方面,这很明显就是在给雍正一个下马威,故意让刚刚登基的雍正显得难堪;另一方面,则是对雍正的一次试探,看一看现在的他对于自己这些雍正曾经政敌的态度。

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雍正虽然被搞得非常下不来台,但是也只能选择忍气吞声,压制住自己内心所有的怒火,因为此时真的不是与“八爷党”撕破脸的时候。

首先,此时的雍正还被康熙临终前设下的“枷锁”紧紧的禁锢着。

康熙临终前就曾告诫雍正:

“善待你的臣民,善待你的兄弟,不到万不得已,不要伤害他们。”

这个时候康熙刚刚去世,尸骨未寒,如果雍正因为这么一点点“小事”就贸然违背康熙的遗言,惩治自己的兄弟,就是对康熙的大不孝,这是雍正断然不会去做的事情。

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其次,雍正现在也确实离不开“八爷党”。

“九子夺嫡”期间,雍正一直奉行的是“争是不争,不争是争”的策略,并且康熙也对其提出了“孤臣”的要求,所以此时雍正在朝堂上的支持力量非常的有限。反观“八爷党”这面,朝中绝大多数官员都曾在此前依附于八阿哥胤禩。

于是,在这样的情况下,雍正想要顺利完成政权的交接以及后续政策的施行,还是要依靠胤禩以及这些朝廷官员,所以在建立属于自己的官僚体系队伍之前,雍正所能倚重的只有八阿哥胤禩了。

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其实在此之前,雍正就已经料想到了“八爷党”的众位皇子会在朝堂上制造摩擦,于是他提前写了一个“忍”字,目的就是为了告诫自己,要放平心态,渡过这一关。
而雍正也确实做到了这一点,强忍下了自己的怒火,并且还对八阿哥胤禩进行了一番夸赞与拉拢,同时更是加封其为总理王大臣,命其自己统领百官,协助自己处理政务。

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就这样,雍正与以八阿哥胤禩为首的“八爷党”在朝堂上的第一交锋与碰撞,以互有攻守、各有得失这样一种“和平”的结局收场。

雍正通过一番谦让与试探,收获了众人名义上的“认可”,从而占据了道德舆论的制高点,而“八爷党”这面也通过一系列的小动作发泄了自己内心中的不满,让雍正略微的颜面扫地,从而自己的夺位失败找回了些许场子,达到了内心中的一点平衡。

而雍正与胤禩之间的全新较量,也伴随着这场不大不小的试探与摩擦,就此展开。

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