本文目录

• 《知否》中梁晗是怎样的人，结局如何梁晗是真心喜欢墨兰的吗
• 古代嫡优于庶，重男轻女，那嫡女和庶子到底哪个的地位更高
• 在中国历史上，如果太子早逝，按法理是皇帝的其他儿子继承皇位，还是太孙更有继承权呢
• 《红楼梦》，贾家旁支都比较穷除了嫡长子继承爵位外，其他儿子能分到多少家产
• 嫡长房的庶出和嫡二房嫡出哪个地位比较高
• 刘备为什么说自己是中山靖王以后，而不是汉高祖之后
• 《知否》里，同是继母，为什么小秦氏跟明兰差别那么大
• 清代王府分家之后，庶流跟嫡流关系如何
• 古代嫡长孙和嫡长子的嫡长子哪个地位高

《知否》中梁晗是怎样的人，结局如何梁晗是真心喜欢墨兰的吗

墨兰的母亲林姨娘一直想让自己的闺女嫁入豪门，从小就给墨兰灌输思想，以至于让墨兰养成了姨娘的作风。最开始墨兰看上了齐衡，但齐衡早已看穿了她的矫揉造作，对她总是端着淡漠的笑容，最后齐衡娶亲。墨兰端着不想做小，便把全部的心思转移到梁晗身上，但梁晗是一个花花公子对墨兰报以玩玩的态度并不上心。

对于梁晗为何会娶墨兰小说上是因为这样一件事：墨兰私自逃跑从林姨娘哪里出来打听到梁晗陪同梁夫人去烧香，墨兰故意从马车上面跌下来恰巧遇到梁晗，梁晗呢是一个花花公子看到黄花大姑娘跌下马有便宜可以占怎么会放过这个机会呢，一路抱着墨兰回了厢房。对于梁晗这个大猪蹄子来说没有任何影响，但是对于墨兰来说麻烦就大了可能以后就没人要了！

出事后梁家一直没有提亲的意思（看看这个梁晗大猪蹄子美人在怀只想着一时享受，出事后不管不顾），墨兰急了，哭着闹着求老太太，为了盛家的颜面，老太太拉下老脸去向梁家提亲。老太太在提亲是隐晦的说出来在国丧期间梁晗房中的姨太太有孕之事，梁夫人很是不喜欢这位姨太太巴不得端上一碗落胎药，但梁晗死活不答应，还想赶紧要一房媳妇（梁晗无所谓这个媳妇是谁只是想要把这件丑事遮掩过去，尽显梁晗渣男本性！）。梁夫人没办法只得答应了娶墨兰进门。

后来墨兰如愿嫁入梁家，但过得并不好，前有梁夫人刁难，后有小妾勾心斗角，而梁晗对墨兰报以玩玩的态度，这个日子呀不好过！后来梁家永昌候爷的君职都叫停，梁晗继任爵位的可能性几乎为零，再加上整日的吃喝嫖赌拈花惹草，下场可想而知！

总的来说梁晗对墨兰就是玩玩的态度，梁晗没有了继承爵位的可能前途一片渺茫。

古代嫡优于庶，重男轻女，那嫡女和庶子到底哪个的地位更高

嫡女，能嫁对方同等世家的嫡子。

庶子，不能娶对方同等世家的嫡女。

谁地位更高一目了然。

在中国历史上，如果太子早逝，按法理是皇帝的其他儿子继承皇位，还是太孙更有继承权呢

都有继承的权利，看谁的权力大，谁就有法理，为什么这么说，中国历史告诉我们那种继承办法都有先例可循。那么我们按历史顺序看一下：

夏朝禹帝传位自己的儿子启，之后启又传位给儿子太康，太康去世，太康的弟弟中康继位，之后一直按父传子顺序继承帝位。所以说夏王朝大体上是按父老子承方式传位的。

商朝成汤帝的天下后，虽然传位给自己的儿子，但是汲取夏朝父传子有很多弊端，改成兄终弟及的传承方式。如：太丁传位弟弟外丙，外丙传位与弟弟中壬。当然也有直接传给儿子的，估计是没兄弟，或者兄弟早逝，但商朝的传承方式是兄终弟及。

周朝灭商后，周武王过了几年就死了，传位给自己的儿子姬诵也就是成王，成王年龄小由周公旦辅佐，代成王治理天下，并制定周礼，传承制度吸取前朝经验，定为嫡长子继承的制度。

秦朝统一天下，只二代而亡国，在继承方法没啥可说的。

到了汉朝刘邦传位给自己的嫡子汉惠帝刘盈（在刘邦八个儿子中排行老二），汉惠帝传位给自己的名义上的嫡子。总体上看汉朝还是按嫡长子继承方式运行的。也有例外汉武帝刘彻不是嫡长子，他儿子汉昭帝刘弗陵也不是嫡长子继承皇位的。

综上所述不管哪种继承方式都有其道理，也都有各自的缺点。那到底谁更有继承权，看谁权力大谁就有继承权，就掌握了法理。

《红楼梦》，贾家旁支都比较穷除了嫡长子继承爵位外，其他儿子能分到多少家产

《红楼梦》，贾家旁支都比较穷，除了嫡长子继承爵位外，其他儿子能分到多少家产？

我觉得留下来的家产应该是均分的。按照明清时期继承的唐宋的制度，法令明确规定：家财田产，不问妻妾所生，止以子数均分。所以贾家的财产分配应该是属于均分的，或者接近于均分，毕竟不可能做到完全对等。

《唐律疏议·户婚律》规定：“诸硬分田宅及财物者，兄弟均分”。唐朝《户令》“应分条”规定，父亲死后财产“诸子均分”；明朝的《大明令·户令》规定：（遗产分配时）“不问妻、妾、婢生，止依子数均分。”《大明令·户令》规定：“奸生之子，依子数量与半分。”（奸生子指私生子，也是享有继承权的）

《红楼梦》第四回提到“贾不假，白玉为堂金作马。（宁国、荣国二公之后，共二十房分，除宁荣亲派八房在都外，现原籍住者十二房。）”在京城的八房应该是属于宁国公和荣国公的后代，除了继承爵位的宁国公长子贾代化、荣国公长子贾代善外，其他人也都有继承权，不过搬离出去了。

不过这里面藏着猫腻：继承权分为政治继承权和财产继承权。宁荣二府属于敕造爵产，不属于分配之列，名下的封地食邑都是爵田，都不在分配之内。所以能分配的是置办的产业，宁国公和荣国公待在京师比留在南京的弟兄有出息，置办了这么大的产业。

但是狼多肉少，虽然留下来的财产不少，但是后代不善经营的更多，尤其《红楼梦》讲述的这些人，吊儿郎当、肆意挥霍，写黛玉进京的时候，有说到三等奴才的吃穿用度已是不凡，更不用说上面的主子们了。随着一代代的演变，也就越来越穷了，常说“富不过三代”的道理，就是这样咯。到了玉字辈、草字辈恰好是第四第五代，没落很正常不是。

“每天在家偷鸡摸狗，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？咱们胳膊折了往袖子藏。”

从小跟宁国公贾演出过三四回兵，曾从死人堆里把奄奄一息的主子背出来的贾府老奴焦大曾说过这样的话，大概是看不惯吧，毕竟当初跟着宁国公是何等的悲壮，后代竟如此不堪，贾府的糜烂生活可想而知。

要解释的话其实有很多例证，简单说一两点，因为宁荣二府的爵位继承，秦可卿托梦给凤姐说置办产业给贾家留后路最终没有实行，因为长房不愿给他人做嫁妆，你想想你好好的会把原本属于自己独有的东西分给其他人吗？

而后代没落的情况，如贾璜，贾家嫡系，但是他们夫妻只能守着些小的产业，又时常到宁荣二府里去请安，又会奉承凤姐儿并尤氏，来勉强度日；贾芸，家中穷的也是快揭不开锅了，连给王熙凤送礼，都要去借钱等等。他们没了爵位继承的庇护，挥霍完了财产，也就失去了经济来源。

所以吧，当初分的财产应该是差不多的，但是由于身份的差别，造成了旁支的穷困。

嫡长房的庶出和嫡二房嫡出哪个地位比较高

一般说来，嫡长房的庶出是庶子，而庶子在社会上的地位很低。而嫡二房的嫡出既是嫡子，社会地位很高。

但是，嫡长房庶出的庶子，即使社会地位再低，那也是嫡长房的孩子，与嫡长房的血缘很近，是父子。他具有嫡长房的继承权。并且这种继承权除了比不上嫡长房的嫡长子之外，是与嫡次子相同的。

在封建时代，继承分宗祧继承和财产继承。宗祧继承是指对祖宗血脉的延续，一般情况下只能嫡长子继承，如果嫡长子去世，那就嫡长孙。如果没有嫡长孙，就有嫡次子继承，如果没有嫡子或嫡子都不在，那么就有庶长子继承，以此类推。

而财产继承则以“诸子均分”为原则。也就是说，只要不是宗祧继承，嫡子与庶子的继承权是一样的。

而分了房的嫡二房，无论社会地位多么高，都与嫡长房的关系比较远，如果嫡长房有儿子在，无论是嫡出还是庶出，嫡二房都没有资格去继承嫡长房的东西，嫡二房的嫡出也不行。

刘备为什么说自己是中山靖王以后，而不是汉高祖之后

我们首先要知道，古人对宗室礼制是非常看重的，而汉高祖之后和中山靖王之后里面的意义是天差地别。如果刘邦胆敢在称帝前自称高祖之后，那么曹操可以随随便便砍了他，刘备还不敢有任何反驳，因为他这是僭越，是造反。

《三国志》撰写人陈寿是个史学大家，他对历史人物的分身有着非常详细的研究，可以说是多一字啰嗦，少一字不明，就拿捏“中山靖王之后”这几个字，可以说是非常的精妙。

高祖之后和靖王之后有什么区别？

高祖之后，那就是帝室，是皇室正统血脉的传承，而“汉景帝子中山靖王刘胜之后”是属于宗室，这背后的含义有着相当大的区别。

汉景帝子：只能说明其祖上和汉朝皇帝有血缘关系；

中山靖王刘胜之后：说明其祖宗只是刘胜，而非汉景帝刘启；

这祖先的爹不是我祖先的说法，看起来很绕口，但里面的道理却大了去了。因为严格意义上来讲，汉景帝的子孙只有汉武帝、汉昭帝、元成帝等等，那叫帝室，是承祧，叫大宗，只有这一脉相承的大宗血脉才有资格祭祀皇帝。

而没有继承帝位的，只能叫宗室，叫小宗，他们没资格祭祀皇帝，最多只能祭祖，不然就是僭越，就是造反。

《礼记.大传》记载：

“庶子不祭，明其宗也。庶子不得为长子三年，不继祖也。别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也；宗其继别子者，百世不迁者也。宗其继高祖者，五世则迁者也。尊祖故敬宗。敬宗，尊祖之义也”

上写就有明文规定“庶子不祭”，但这里要说明下，不祭的庶子是分家的庶子，如果还没分家，那么还是可以和嫡长子或家长一起祭祖。但分家后就不能祭了，不然就是违反礼制，这是一种罪。

因此，刘备不敢称高祖之后，只能称中山靖王刘胜之后。

其实，追溯历史，我们可以知道至少刘备还是挺幸运的，因为他是刘胜的直系子孙，是刘胜这一支血脉的大宗，不然他连和皇帝攀亲的资格都没有。

就好比，他的祖先不是刘胜的嫡长子，那么当他向世人介绍自己时，只能说我的祖先是刘某，不能说祖先是刘胜。那么，这就对他的称帝之路产生巨大的阻碍，因为在礼制和道义上说不通。

宗法制度，制约了宗法权益。

这里还要细说下，什么是宗法制度限制宗法权益。

我本人姓林，天下林姓之人只能人林坚为始祖，而不是比干，就算他是比干的儿子也不行，因为林姓得姓是由周武王赐姓才有的林姓。

所以才会有卫辉的林氏祖庙正堂供的是林坚，但比干和妈祖林默娘却只能在偏殿享受香火，这就是古代遗留下来的宗

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《知否》里，同是继母，为什么小秦氏跟明兰差别那么大

题主问题中的两个人物的可比性并不多呀，两个人原本就是不同的个体，成长环境，个人经历，身边人的情况，没有一个是相同的，唯一相同的，大概就是，她们两都是顾家孩子的“继母”身份了，小秦氏是顾大朗顾二叔的继母，而明兰则是蓉姐儿的继母，两个人的差别巨大，自然也是因为她们的不同，而不是相同之处了。

明兰和小秦氏的出身完全不同

明兰，盛家的小庶女，按照明兰母亲说过的，盛家的大娘子是主母有尊贵，林小娘是宠妾，有体面，而她们什么都没有，尤其是没有了丈夫的疼宠加持，卫小娘又是买来的，她的女儿明兰地位看着也就更加的低下了。她这样一个庶女，最后能够得到盛家老太太的庇佑和教导，实在是万幸的事情。正因为她是庶女，没什么身份，也代表不了盛家什么，所以落在她身上的责任似乎也就不会这么重了，她只要做好自己就行。

而她从小在老太太身边长大，本来就善良的个性得到了很好的保护，但因为老太太的身份也尴尬，导致明兰在跟老太太的接触中，在卫小娘死亡的阴影下，活的更加小心翼翼，生怕被人家抓着错处，她的处事非常圆滑世故，也学到了老太太的精明老练。嫁到顾家以后，自然就更小心精明了，毕竟她知道，有一堆人等着抓她的错处呢。

何况，她自己出身本来就不好，从小受尽委屈，小心翼翼，自然能懂庶女的处境和家庭地位的低下，对自己的继子女产生同理心并不奇怪。

可小秦氏不同，小秦氏是嫡女，从小身娇肉贵，被呵护着长大的，虽说小秦氏的娘家只出现在了台词中，但也能看出对方家世的尊贵，而且她还有亲姐姐的疼爱，跟亲姐姐的感情不错，所以小秦氏才能在临死之前还说“我姐姐是多善良的人啊”。可以说，小秦氏的成长环境是非常好的，但不完美的是，身为嫡女，她就有自己肩负的责任，出门在外她就代表着她们秦家的门面，她的婚姻，当然也有更多的家族利益牵连了。

除此之外，小秦氏出身高贵，对于身份卑微的人，本就有十分的优越感，可在她的继子面前，这份优越感却受到了极大的冲击，她自然对这些继子不会有好态度了。

小秦氏的子嗣有爵位之争，而明兰没有

这是最直接的因素，同样都是嫁到顾家，两代人，可事实上，两个人的子嗣命运却是完全不同的。

明兰是高嫁入顾家，她一直都明白庶子庶女的身份之苦，正如上面所说的，对庶子庶女有同理心，同情心的她，自然不会对他们太差，更何况，她嫁过去的时候，顾二叔的那个庶子已经失踪了，剩下一个庶女。庶子庶女本身是没有家族的继承权的，顶多是分家的时候给一些财产或者嫁妆。再说了，明兰跟顾二叔大婚的时候，顾二叔就明确承诺过，绝对不会让庶子女爬到嫡子女的头上，不乱尊卑。

明兰自己已经是嫡妻了，她的子女拥有绝对的继承权，庶子庶女对她和她的子嗣产生不了任何的威胁，自己的子嗣更不可能重走自己的老路。

可小秦氏和她的子嗣所面对的情况就完全不同了。 小秦氏本身就是续弦，而且还是第二个续弦，她的丈夫在她之前，已经有了两个过世的嫡妻，还有两个嫡子。虽说嫡长子是她姐姐所出，但奈何身体太差，根本不长命，如果自己不做什么，最后顾家的爵位就会落到嫡次子，也就是顾二叔的头上。

在她的心里，顾二叔的生母白氏身份地位低下，根本就没有跟自己平起平坐，甚至地位在自己之上的资格，就更别说彼此的子嗣了。对于小秦氏来说，顾二叔只是个身份低下的人生的，而且跟自己不是同宗同源，顾二叔袭爵，保障不了她们秦家什么，自己的亲生儿子也是嫡子，却只能屈居于顾二叔之下，她自然心里难以平衡，咽不下这口气，可就算她想办法让顾二叔没有袭爵的机会，顾二叔始终也是嫡子，他的母亲，还带着丰厚的嫁妆，这些嫁妆，到最后都会回到顾二叔手上。

届时，顾家就真的没啥指望了，几乎一穷二白的状态，空有想法得来的爵位，所以她不仅要把顾二叔从袭爵的资格上拉下来，还要将他赶出顾家。

顾家世代可袭的爵位，不仅仅代表着荣华富贵，还代表着皇家的恩宠和青睐，是多少贪恋权势财富的人孜孜以求的。

小秦氏和明兰两个人的姻缘也是千差万别

明兰嫁到顾家，嫁给顾二叔，是顾二叔千方百计求来的姻缘，为了娶到明兰，过程之曲折，我们这里就不说了，但很显然，顾二叔对明兰是十分珍惜，疼爱的。尽管顾二叔一开始就知道明兰的心不在自己身上，但他也不在意，慢慢的等明兰改变，除此之外，顾二叔也是对明兰做出了许多承诺，安抚明兰飘忽不定的心，而顾二叔的这些承诺，可不是开玩笑的，尤其是顾二叔承诺“我在男人堆里是老几，你在女人堆里就是老几”的承诺，最后也透过诰命夫人的名头实现了，虽然这里有明兰自己的功劳，但若不是顾二叔的从中协助，她也不可能成为最年轻的诰命夫人。

而且，明兰虽然是继母，但却是原配，嫡妻， 没有第二个人分担顾二叔的爱，满足了明兰对婚姻的所有期待。

反观小秦氏就悲哀多了。

小秦氏两次最让人印象深刻的，大概是她两次在祠堂里发疯的事情吧，其中一幕是明兰生之前，她在祠堂里大喊大叫，甚至直接叫嚣着自己谋害顾二叔和明兰的计划。这里面最震撼人心的，就是她说顾老侯爷在自己房间里放了一尊弥勒佛，弥勒佛是未来佛，顾老侯爷在祈祷来生能和她的姐姐双宿双飞。

至此，她认清了丈夫的心从来没变过，更讽刺的是，顾老侯爷的爱情给了发妻（小秦氏的姐姐），怜悯和愧疚给了续弦白氏，连带着对白氏的儿子也是付诸了最多的心血的关注（这一点，从顾二叔的成长轨迹，以及小时候老侯爷带着顾二叔进宫玩枪，让他学文习武这些都能合理佐证），而她自己和儿子，只有无视和冷淡。多年的嫉妒，多年的心里压抑，都让她变得阴狠毒辣。

顾二叔对明兰的态度，跟顾老侯爷对她的态度都是截然不同的，这也奠定了她看通看透现实，让她坚定为自己和儿子筹谋的计划。

明兰跟继子母亲之间没有恩怨，可小秦氏勉强算有

明兰跟朱曼娘之间，其实没什么交集，非要说有，大概就是朱曼娘到余嫣然那里的时候，跟明兰有过交锋，可朱曼娘仅仅只是一个外室，连小妾都比她地位高，朱曼娘还不知死活的带着顾二叔的儿子走了，对于明兰来说，朱曼娘她们构不成任何的威胁，蓉姐儿也只是个无辜的孩子。明兰跟朱曼娘之间，没有什么恩怨情仇，善良如明兰，自然不会对蓉姐儿怎么样，相反，兢兢业业的栽培她，还能给自己赢来善待庶女的好名声，何乐而不为呢？

可小秦氏就不是了，从剧中看，小秦氏跟自己的亲姐姐感情很好，直到自己死前，小秦氏都还在惋惜自己姐姐是多善良的人啊。可惜，顾家到最后却为了白氏的财产而牺牲了她的姐姐，因此，在她扭曲的心理下，顾家人都是害死她姐姐的凶手，罪人，而拥有财产，却身份低下的白氏更是罪人，那么，白氏生下的儿子，又怎么可能得到她的善待呢？

即便是明知白氏无辜，但在顾老侯爷的冷淡行为的催化下，让她自觉自己连白氏都不如，白氏凭什么压在了她头上呢？心理长久的失衡，渐渐的也就造成了她行为上的扭曲和变态。

身为继母，她和明兰根本不可能做到一样，更不可能对继子有半分的同情和怜悯，这并不是她一个人的过错，所有的顾家人，其实都应该为这些事买单的。

清代王府分家之后，庶流跟嫡流关系如何

其实，只要先弄清楚了清代王府嫡流与庶流为什么要分家，如何分家，分家的形式与原则，分家后的情况等问题，庶流跟嫡流的关系便会自然浮出水面。

嫡流与庶流的划分

在古代，嫡流多指正妻一系子嗣；庶流则多指妾（庶妻）一系子嗣。

《续资治通鉴》：冬，十月，丁卯朔，诏：“诸帐院庶孽，并从其母论贵贱。”

辽朝时期，嫡子与庶子的身份，是按照其母亲身份的尊卑来定贵贱的。

同样，在清代的王府，福晋一系的子嗣，为嫡流；而侧福晋以及其他侍妾一系的子嗣，则为庶流。

又因王爷的福晋只有一个，而侧福晋和侍妾则会有多人。所以，多数情况下，庶流的人数都远远大于嫡流，但嫡流的身份却要高贵许多，不但能继承先祖爵位、权重位尊，而且还占据着王府的多数财产。

在清太祖努尔哈赤时期，诸皇子就被划分为三类：嫡室所出、侧室所出、妾室所出。三者的待遇如下：

• 嫡室所出：长子褚英、次子代善良、五子莽古尔泰、八子皇太极、十四子多尔衮等，都至少分到了半个旗的旗分；
• 侧室所出：七子阿巴泰，只能分到较少的旗分，爵位也一直低于嫡室所出的兄弟。
• 妾室所出：三子阿拜、四子汤古代等，几乎都分不到旗分，爵位更是低出许多。

想想看，这些皇子也会以同样的形式，生出许多的子嗣，而且还在不断繁衍更多的子嗣，家庭矛盾只会不断攀升，自然就要分家，各谋前程，自求发展了。毕竟，继承人只有一个。

清太祖努尔哈赤塑像

或许，这就是人类在不断裂变中，不断发展壮大的主要形式吧。

嫡流与庶流为何要分家

表面看，王府的嫡流与庶流分家，是因为家族人数增加，而导致矛盾增多。

实则却是为了维护皇权稳定，更好地管理这些宗室人员，在不断分家的过程中，也在不断削弱这些王府对朝廷的影响力。

否则，有些王府可能会发展成一个非常恐怖的“庞然大物”，这可不是皇帝想要看到的。

这一点，清代基本上沿袭了明代“宗人府”的管理模式。

嫡流与庶流的分家原则与条件

皇宫中，一般皇子只要年满15岁，宗人府就会向皇帝提请分封谕旨，请皇帝钦定皇子爵位，“赐府另居”。

自此，皇子们离开皇宫，并开始了“王爷”的独立生活。而王府的诸王子们一旦成亲，就代表其已经成年，便会在宗人府官员的见证下，由王府“赐府另居”。

那么，在分家过程中，主要有哪些分家形式呢？

嫡流与庶流的分家形式

因清代爵位遵循的是“一人继承”的原则，而皇子的爵位则又有“六级十二等”。以住宅为例：亲王、郡王的住宅称“王府”；贝勒以下的只能称“府”。

恭王府照

但不管怎么划分，继承人只有一位。所以，第一代王爷的子嗣，只有一人能够继承其爵，而其他已婚的子嗣则要分家，“赐府另居”。

当然，这些“赐府另居”的诸王子，既有嫡流，也有庶流。

同样，到了第二代、第三代等王爷，他们的子嗣，也会以这样的形式分家。

但是，究竟如何分呢？毕竟，王府的分家，并非普通人家那么简单。

嫡流与庶流如何分家

分家时，只需王府内部商定即可，多数情况下宗人府与朝廷都不会干涉。

不过，为了避免一些分家后的麻烦，一般都会请宗人府的官员前来作个见证，如同后世的“公正处”，也要签订相应的文书，主要以房子、土地、钱财等内容为主。

房子：肯定归王府继承人所，而继承人嫡亲兄弟分家后的住房，一般都会由王府提前建盖或购置，而对于庶流兄弟则多会向官府申请分配“官房”。

至于商铺，那可是王府的主要经济命脉，一般都不会分。

土地：一般情况下，王府都不会将土地分出去的，最多只会将承诺的应分亩数的收成折换成银两，每年定时给付。

但是，若王府继承人发生变化，可能会出现赖帐的情况，而宗人府的官员一般都会偏向王府。所以，弱势的庶流，很可能拿不到这笔钱。

钱财：当然也是嫡流分得多，而庶流分得少，甚至没有。这一切，都取决于王府继承人的态度。

爵位：分家后，可能有些嫡流子弟会获得较低的爵位，而庶流子弟一般都不可能。

所以，有些分家后的庶流子弟，生活可能还不如普通的老百姓。

嫡流与庶流分家后的情况

嫡流子弟，一般都能享有较低的爵位，又能进入相应的衙门工作，而多数庶流子弟则只能依靠个人努力了，最好的就是参加科举。

大清有嫡有庶的皇族后裔

据《清稗类钞·宫闱类》记载，宗室考上进士的就有123人。其中：王府嫡流的只有数人，而其余的都是庶流子弟。

同时，朝廷为了保证这些皇族庶流子弟的生存，如后世的“最低生活保障”一样，每月都会发放一定数额的铜钱。

所以，分家的庶流，无论是社会地位，还是生活质量，一般都会下降许多。

嫡流与庶流分家后的关系

根据以上分析，不难看出：

• 若从血缘关系上来讲，无论嫡流还是庶流，都是“一脉相承”的皇族。
• 若从亲情关系上来讲，无论嫡流还是庶流，都是“一父同出”的兄弟。

但是，由于分家后，大多嫡流过得都比庶流好许多，若嫡流对庶流不闻不问，亲情淡漠。那么，嫡流和庶流的关系，可能就会由“亲人”变成“仇人”了。

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古代嫡长孙和嫡长子的嫡长子哪个地位高

这问题问的，古代是一夫一妻多妾制。嫡长子必须是正妻生的第一个儿子。嫡长孙必须是嫡长子正妻生的第一个儿子。

只要嫡长子有嫡长子，那么这个嫡长子的嫡长子自动就是嫡长孙。