驿路梨花处处开出自哪首诗

“驿路梨花处处开”出自陆游的《闻武均州报已复西京》，

作品原文：

闻武均州报已复西京

白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来。

胡儿敢作千年计，天意宁知一日回。

列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷。

悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。

创作背景：

绍兴三十一年（1161）九月，金主完颜亮大举南侵。十一月，虞允文指挥宋军大败金兵于采石矶。不久完颜亮为其部下所杀，金兵被迫撤退。十二月，知均州武钜派乡兵总辖杜隐北进，曾一度收复西京洛阳。这时陆游在杭州任大理司直兼宗正簿，闻报兴奋不已，挥笔喜赋此诗。

绍兴三十一年(公元1161年)七月十二日，陆游升迁大理司直兼宗正簿，任玉牒所史官。他的工作主要是为皇家纂修“玉牒”，以编年之体叙帝系而记其历数，凡政令、赏罚、封域、户口、丰凶、祥瑞之事皆须记载。

驿路梨花写作背景

《驿路梨花》写作背景：作者从1950年春，随军进入云南以来，三十多年大部分时间都在那里生活。“文革”中入狱7年，“梨花”是他出狱后的第一部作品，写《驿路梨花》是在被迫搁笔多年后的1977年秋。作者想起了边疆许许多多朴实的人和事，想起了曾经见过的那深山大岭里的小茅屋，默默为茅屋打柴、背水的哈尼族人，以及为了后来的旅客，临行前都要给小茅屋做点事的先行者。在经历了普通百姓难以忍受的折磨之后，当真诚地面对云南边疆的纯朴的少数民族，呼唤美好的未来时，不禁表达了自己对过去的想法。《驿路梨花》就是在这种情况下写成的。作者在他的著作中描述没有怨言，但有些是人性的善与美。

课题《驿路梨花》有哪三层含义

课题《驿路梨花》不仅指大自然中的梨花，同时也象征着雷锋精神世代相传，又寓意着哈尼族小姑娘。

《驿路梨花》的转述内容中出现的解放军战士是故事的焦点。他们是林中小屋的最初建造者，是“为人民服务”精神在小说文本中最初的践行者和发起者。瑶族猎人和哈尼族小姑娘是这一精神的传承者，而“我”和老余则不仅见证了雷锋精神在少数民族居住区得到认同、传递的事实，也亲身投入其中。

三类角色共同完成了叙事链条的一个完整循环，即从旅行过程中完成了自我和他者身份的构建和再现，同时也完成了意识形态教化以及合法性论述的完整过程。而隐含在故事背后的“雷锋精神”所代表的意识形态，则作为缺席的在场者发挥着不可替代的作用。

创作背景：

1977年初春的一个下午，彭荆风正在读《宋诗选》。宋代大诗人陆游那美妙的诗句“驿路梨花处处开”，是那样令人神思遐想，也有力地撞开了彭荆风记忆的闸门，使彭荆风想起了从前在边地山林行走时，遇见的许多美丽的梨花林以及有关的人和事；随之而来的是一种强烈的创作激情，冲击着彭荆风，于是他立即伏案疾书。

人物、事件熟悉，构思极快，写起来也就很顺手；那天下午3时开始写作，傍晚6时左右就写完了。虽然写作过程只不过两三个小时，却是经过了彭荆风几十年生活的积累和孕育；特别是经历了“文革”岁月、监狱生活的折磨以后，彭荆风表达了作为一个作家对人性美好的眷恋与追求。