第25集讲清楚了抗日战争为什么能赢？因为军民一体、同仇敌忾与抗日民族统一战线。

国难当头，十九路军浴血奋战，击退小本子的四次总攻，打得他们四次更换主帅，死伤万人，以英武之姿捍卫国土。

黄包车夫们都是娘生爹养的血肉之躯，没有三头六臂，也不是刀枪不入，但他们却敢冒着生命危险为十九路军运送物资且分文不取。

七宝街的街坊们也没有怨天尤人，一味恐惧，办力所能及之事，捐钱捐物，互帮互助，这也是打倒侵略者，还我河山的一种方式。

林樵松等罪犯，他们之前犯过错，但存亡绝续之际，只要抗日就是好样的。

这不是洗白林樵松，而是抗日民族统一战线的雏形，不分阶级、立场、成分、权贵、平民、民族，只要不是投降派，一心抗日就是可团结的力量。

还有昼夜帮军队洗纱布的周姨，上街呐喊的牛春苗，装着手榴弹，钻进装甲车的士兵，以及各行各业爱国人士和沈近真所代表的共。

虽然在大好形势之下，南京误判小本子，主张忍让，签订《淞沪停战协定》，将上海的城防拱手相让。

蒋又调十九路军前往福建围剿红军，但与红军的几番交手，十九路军的将领们深感内战不是长久之计，应联共抗日。

1933年11月20日，十九路军的陈铭枢、蒋光鼐、蔡廷锴与李济深、陈友仁等人一起发动福建事变，公开宣布抗日反蒋，并跟红军签订抗日反蒋协定，他们与他们，以及他们众志成城，坚持了十四年，终将侵略者彻底赶出了中国。

短短半个小时，《追风者》讲清楚了四点。

为什么要抗日？怎么抗日？谁在抗日？日本为什么会败？构成了一条完整的主线，并且有理有据，逻辑清楚。

而国内的许多抗日剧基本都是在讲述这四点中的其中一点，好一点的会讲到两点，不如《追风者》的全部都讲到且恰到好处。

第26集看点颇多，但我想着重讲一下王一博的演技。

片尾阿文欲跳楼，魏若来出门发现，原本只是个旁观者，准备劝一下不要做傻事，但看到是阿文后，王一博的神情立马变了。

眼神从辞职后的空洞转为焦急、担心，并开始大声嘶吼，让阿文站在原地别动，生怕他情绪上头，一时冲动，自己赶忙跑到楼顶。

到了楼顶，王一博的情绪由急变缓，因为这时如果再像楼下那样将会适得其反，阿文需要的是平复，但阿文却越来越激动。

魏若来暂无更好的办法，以哭腔恳求阿文先下来，怒吼做出承诺，帮他还钱，还要把那些混蛋全部抓起来，情绪也处于崩溃边缘。

当阿文说出假币案不了了之，幕后黑手斗不过时，王一博眼睛里透出愤怒，流下不甘的泪水，低头咬牙抿嘴尝试克制自己的情绪，不能让自己的情绪再激化阿文，又以舒缓的语调，好友的身份，让阿文先下来。

可阿文已决意跳楼，魏若来束手无策，眼睁睁地看着阿文鲜活的生命停止呼吸。

王一博带着不敢相信的表情冲到楼边喊了三声“阿文”，第一声声音嘶哑，表呼唤，第二声阿和文之间有短暂停顿且语调下降，表悲痛，第三声音调升高但“阿文”两字较为模糊，表绝望。

最后呆呆地向下看着，忍不住哭泣，他的哭泣有五重意思，一是为未能救下阿文而悔恨，二是对国府和三民主义的失望，三是对自己前路迷茫而悲伤，四是因无法抓住那些祸国殃民的败类而憋屈，五是为中国未来的不确定而伤心。

这就是好作品与好演员的双向奔赴，是观众的福音。

第27集侧重三点，何为民心与买办必除。

一是何为民心？简言之就是一句话，谁赢他们帮谁，民心从来都是既得利益者，有利则拥护，无利则反对，熙熙攘攘皆为利来往。

民心可用如同《水浒传》中的赚人上山，重点不在民心和上山，而在“用”和“赚”，周姨不敢得罪赵老板，嫁祸于魏若来，七宝街街坊一拥而上。

因为他们都是底层人，赔的血本无归又无处发泄，只得找一个替罪羊来输出满腔的怒火与怨恨，这也叫民心所向，只不过使用者用错了方向。

而魏若来之所以默默接受他们的指责并为此懊悔，是因为他还不懂民心，没有彻底觉醒，在信仰不够强大的时候，民心只看结果，不管过程。

革命者能成功让民心向背变成民心所向，在于一个道字，得道即掌握了正确的主义可以正确地用民心，也参悟了底层逻辑，由此才会有得道者多助。

《追风者》以魏若来为主干，从这个角度切入讲民心，很细致，很用心，也很有想法。

之前我们看类似的剧，都在说红军被拥戴，国府被唾弃，那么民众对他们的看法为何截然不同？都说的比较浅显，而《追风者》深入本质剖析用的不同。

前者是一心为民，用民心的目的是为了推翻三座大山，让人民过上好日子，后者用民心只为敛财，自己脑满肠肥，百姓饿殍遍野，自然失道者寡助。

这样透过现象看本质的一讲，观众能更好的理解先辈们前赴后继的不易，让民众明白自己在做什么，又为什么这么做，比上阵杀敌都难。

信仰的作用就是让人赢时在，输后也在，且在输后还能得民心，怎么得？为人民服务，追风者从不怪民，是因为他们秉持着如此理念，用民也让民用。

二是买办必除，七宝街的街坊们死的死、疯的疯，家破人亡、妻离子散，人间悲剧在他们身上轮番上演，皆因被做空的股市。

可背后的买办们全然不顾民间疾苦，他们身居高位却无国无民，眼中只有利益，宁可在十里洋场撒钱也不愿多看一眼满城的哀鸿。

在这一点上，《追风者》从第一集到现在从不遮遮掩掩，也不美化或春秋笔法，而是直截了当的指出问题，并给出解决办法。

魏若来不与其同流合污，他所做的金融不是为某个利益团体服务。

而是让生产资本、流通资本、分配资本这三个阶段不仅仅是少数人的游戏，也能让民众参与进来，建立一个良好的金融环境，实现一同富裕，这才是真正的金融一统。

然而历史给人的教训就是没有教训，如今妖雾又重来，这是《追风者》的现实主义，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失，这是《追风者》的不过时，虽为年代剧，但思想依然可以与观众共鸣。

第28集向我们具体阐述了什么是赤子之心。

我们常听到赤子之心一词，但什么样的人具有赤子之心，看罢第28集，这个答案就清晰可见了。

赤子之心是魏若来的勇于担当，不畏生死，站出来冒险揭露国库建设券的上层黑幕，不为黑暗且腐朽的国府卖命。

赤子之心是有良知的记者，让民众看到事实的真相，是上街游行的师生，以拳拳爱国心，打破旧中国的枷锁。

赤子之心是怒斥的民众，不再逆来顺受，是初心不变、一往无前的徐老板和沈近真，身在龙潭虎穴仍敢逆流而上。

正是他们的一片赤诚，一念救苍生，让四万万同胞有盼头，让中国不会亡，让中国有希望，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，追风者和《追风者》的价值在于此。

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