本文目录

  • 经常听大悲咒有什么好处
  • 无垢光大陀罗尼经中的陀罗尼咒共有多少字
  • 慈禧钟爱的陀罗尼经被究竟是什么它有什么作用
  • 卢龙陀罗尼经幢有何历史和艺术价值

经常听大悲咒有什么好处

常听大悲咒的好处

●大悲咒,来自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,是佛家咒语。大悲咒真言,为所有学佛者必修课,能圆满众生一切愿望。

佛门人经常听大悲咒,犹如见到了佛菩萨,能接受到佛菩萨的加持,内心的善根、慈悲心马上激发出来,会利益一切众生。

●修行人或与佛有缘者,特别喜欢佛经、咒语,希望能修出成就或圆满菩提。

●知佛者人常听、常念大悲咒,是对以前伤害了无辜的生命表示诚心忏悔,为冤亲债主祈祷,祈求它们的原谅,请佛菩萨帮忙减轻罪孽。

●还有的认为,人死后灵魂不灭,所以常听、常念大悲咒能得大利益,善者生天,不入三恶道(入畜生道,饿鬼道、地狱道)。

●喜欢听大悲咒的,是善根好的,心地善良之人,必然能够接受佛教韵律通俗的歌曲或音乐。

●常听、常念大悲咒,可以治疗自身多种疾病。因为大悲咒是大悲心陀罗尼咒,可治疗世间一切疾病。

●在心境低落时常听大悲咒,会减少烦恼和痛苦,会消灾免难。如您在闭目养神之时听大悲咒,可以缓解疲劳及压力作用,使周身得到完全放松。

●人在孤独或悲伤时,常听、常念大悲咒,会让人感觉心静似水,一切委曲、怨恨、失落感都可以抛弃,重新认识自已、找回失去的人生。

●有人说,常听大悲咒有时眼泪会流出来,那是大悲咒的力量激发了她的慈悲心,所以会流出眼泪来。

●现在信佛与作好事的人越来越多,如女人怀孕期间常听大悲咒,孩子一定会聪明,分娩时一定很顺利,佛菩萨会保佑母子平安。

●如果是常作好事的人或好人之家,常听、常念大悲咒,因为佛教的各种咒语都是有一定的力量,佛菩萨会保佑您及家人的平安。

●善根好,佛缘深,心中有佛的人,必然会喜欢常听、常念大悲咒,佛菩萨会给予加持力量。

 

无垢净光大陀罗尼经中的陀罗尼咒共有多少字

《无垢净光大陀罗尼经》中共宣说了六个咒语,其中的根本陀罗尼咒共148个字。具体咒语如下(取同音字):

  拿莫萨多南,丹地比,三秒三菩陀,具知南,波利树拖莫奈婆,波志多波力底色志多南,拿莫波切巴地,阿米多玉沙些,达他节多些,唵,达他节多,树地,阿玉皮书达尼,僧切拉,僧切拉,萨波,达他节多,地比也,巴尼拉,波拉地,僧切拉,阿玉,萨么拉,萨么拉,萨波,达他节多三梅耶,菩提菩提,波地皮波地,菩陀耶菩陀也,萨波,波泼,阿法拉,奴比书地,皮节多,莫罗配燕,苏波多波地,呼噜呼噜,梭哈。

慈禧钟爱的陀罗尼经被究竟是什么它有什么作用

 陀罗尼经被亦称往生被。其起源为明代密宗盛行,金刚上师为慈悲救世,集诸佛密咒,以梵文或藏文书于布帛,犹似坛场、《藏经》,倘经加持,其效力更不可思议。将此被覆盖亡者遗体,能令其消业灭罪,阴间众生见之为一片光明,可免亡者遭宿世冤家、魔障损恼。此被极珍贵,当时市井并无流通,李炳南老居士曾言:“(此被)或由藏地传入,但知于前清时代,二品以上王公大臣命终之后,由朝廷敕赐,而普通官民不得擅用,今则无禁矣!”

陀罗尼之真实境界,字字句句皆诸佛无相法身,唯佛与佛能知,然其威神之力,则可普被众生。往生被之色泽为金色,展开约比人高,使用时须盖对方向,有“南无阿弥陀佛”字样者在上。一般而言,只须盖至胸部即可,不必从头覆盖。又市面上流通之“莲华被”,仅印上莲华图样,并无加持力,其作用在看似美观庄严而已,与往生被大不相同。陀罗尼经被之作用,非仅限于往生之时,平日亦可使用,兼有消灾解难之功,甚或鬼魅魍魉緾身,亦颇有效应。近年旅游风气盛行,不妨随身携带,或置放投宿之旅馆,期能快乐出门,平安回家。緾绵于病榻饱受病苦者,亦可使用。请回之往生被,平日应摺好,安置高度在人之腰部以上之佛桌、抽屉,或择佛堂、清净处供养,早晚课时请出,念往生咒21遍加持之。前已述及,往生被盖至胸部即可,但若死相难看,如车祸等意外,死状悽惨不忍睹者,可覆盖至头顶。拟火葬者,在尚未断气时,即或为其覆盖,俟助念毕,掀开往生被,更衣毕,依旧覆盖之。遗体放进棺内,往生被亦随之入棺,直至将盖棺、火化,方可将往生被取出、摺好,俟骨灰放入骨灰坛内,再以往生被将骨灰坛包起。也可将往生被摺为小块,放入骨灰坛内。在此之前,应先将三张咒轮置于骨灰上,再放往生被,所投影处,即有无量功德,可超度亡者。土葬时,往生被直接盖于亡者身上,盖棺后,再随棺入葬。

卢龙陀罗尼经幢有何历史和艺术价值

卢龙陀罗尼经幢,全称尊胜陀罗尼经幢,坐落在河北省 卢龙县城内南门里的十字路口处。整座经幢是用多块巨石精 雕细刻后叠砌而成,高大挺拔,秀美壮观。通高10.35米, 为八棱多层式建筑,幢身分为六节,各节间设置华盖、幢檐 及仰莲等石雕饰件,上为莲花宝珠式幢刹,下有弥幢座。须弥座上各面雕饰猛兽、佛教人物、经变故事及飞天等。幢 身第一节八棱石柱上阴刻金大定十一年(1171年)《平州石 幢记》,第二节阴刻《千手千眼大悲神咒》,第三节刻《佛顶尊胜陀罗尼经》,第四节刻明万历二十八年(1600年) 《重修北平石幢记》,第五、第六节各面浮雕佛造像,顶部 雕饰仿木结构幢檐、花弁及莲花宝珠式幢刹。台基上四周以 石雕栏柱环绕,柱身雕云龙,柱头雕饰石狮。整座经幢敦实 浑厚,雕刻精细,造型古朴,是燕赵大地古老文化底蕴的生 动再现。