人把自己从野兽中提拔出
可是到现在
人还把自己的同类驱到野兽里去
——《骆驼祥子》老舍
国民父亲
曝出此事的魏嘉女士是高亚麟的孩儿他妈，为啥不说妻子，只说孩儿他妈呢？因为高、魏两人没领证，不是夫妻关系，且二人弄出孩子时，高亚麟还是已婚状态，老婆叫时玮。
高亚麟在《家有儿女》里扮演了阳光老爸夏东海，和谐可亲，成为一个经典的好父亲形象，因表演深入人心，以至于成了类似“国民父亲”的存在。
后来，他又演了《酷爸俏妈》中的好男人黄新华，《潜伏求爱记》中耿直忠厚的高大尚，《妇女生活》杂志写了一篇《高亚麟：父亲教我成为好男人》的专访，说他从“国民老爸新晋成国民好男人”。
高亚麟也喜欢教小朋友们当个好男人，他经常顶着好爸爸的光环开直播，许多缺少关爱的单亲家庭孩子给他留言，诉说生活中的烦恼，高亚麟则凹出一副慈父人设，给孩子们出谋献策。
这些光环，让人忘记了高老师早年的经历。
在接拍《家有儿女》时，高亚麟兴冲冲赶到剧组，跟大腕宋丹丹照了面，宋丹丹一撇嘴：“这不那嫪毒吗，大反派，看着都想掐他，他能演这阳光老爸？”
高亚麟跑龙套出身，他真正意义的处女作是在2001年，在《吕不韦传奇》中饰演中国古代知名男宠嫪毐，高老师演的猥琐又好色，堪称一代经典。
当年，大家说宋丹丹看走了眼，现在一看，宋老师眼光还是挺毒辣的。
小时候常看《动物世界》，那些年，赵忠祥老师和小保姆的粗鄙音频还未流出，童年滤镜中都是他浑厚又深情的声音：
“春天到了，万物复苏，又到了动物们繁殖的季节，空气中到处弥漫着荷尔蒙的气息。”
在动物世界里，雄性好斗又滥情，雌性慕强又挑剔，雄性动物总是用爪牙驱赶竞争对手，占据更大领地，用强壮的体魄、鲜亮的毛发和响亮的叫声，尽可能同更多雌性动物交配，然后拍拍屁股走人，把幼兽交给雌性动物抚养。
现实中，高亚麟则仿佛一只从《动物世界》里走出来的雄狮子或公狗，其最大特点就是擅长与不同雌性交配，交配完了就拍屁股走人，且不承担抚养义务。
高亚麟滥情，在同小自己11岁的时玮结婚后，他不仅要找小三，小自己20岁的魏嘉，还要去找小四，小自己26岁的徐梓钧。
高亚麟好斗，在与魏嘉女士有了小孩后，难免要在人类社会里上演动物世界的这一幕，除此之外，高亚麟还是个武林高手。
从魏嘉女士的爆料得知，高亚麟有暴力倾向，魏嘉怀孕5个月时，高亚麟对其掐脖子，扇耳光，打到手骨骨折，然后强行与之发生性关系。
全是《动物世界》里的剧情。
有了孩子后，按照动物世界的剧情发展，高亚麟拒绝抚养自己的儿子，魏嘉女士这才曝光高亚麟与小他26岁的女演员徐梓钧的风流韵事。
而高亚麟与徐梓钧的关系，比起之前动物世界里的简单粗暴，有了一些升华。
亚当斯密说，经济行为是人类特有的社会行为，高亚麟经常给徐女士转账，每次两万三万不一而足，徐梓钧也欣然笑纳。
为此，高亚麟称徐梓钧为“鸡”（又回到动物世界的剧情里了）。
毕竟，我们从赵忠祥老师那里得知，禽类的世界，与兽类的世界还是有不同的。
为博取欢心，雄翠鸟会给雌性喂食，雄鸽子会给雌性撘窝，燕子是两口子一起衔泥撘窝。园丁鸟最贼，撘窝要衔一堆亮晶晶的小玩意回来装饰，还总喜欢偷别家对手窝里的小饰品。
不知是年纪渐长，还是新人比旧人香，高老师对外为禽，转身为兽，进化的功力不俗。
纯洁关系
诡异的是，当高、徐二人的性事被曝出，徐梓钧女士发了一个声明，从这则声明的只言片语来看，她跟高亚麟的关系竟然是“纯洁的男女关系”。
该声明写道：
即便我和你曾真的是男女朋友关系，作为一个男人，你也不能这样侮辱自己的女友，何况我和你之间并没有超脱朋友的情感关系！你给我转账，不过是你追求我，试图与我建立关系的手段，我收下你对我示好的转账，也不代表我接受你的“感情”。
看完这则声明，我们不禁要感叹，高、徐这对老少配的金童玉女真是天生一对，若将高亚麟换成不久前的胖猫，恐怕得再跳一回长江，而不是“公狗和鸡”的闹剧。
不过，徐女士说的虽好听，仔细分析一下，会发现其中有不少猫腻，高亚麟给徐梓钧女士的转账，一共有四笔：
1月6日晚22:44，转账38888；
3月2日凌晨01：51，转账28888；
5月24日晚23：09，转账38888；
5月28日晚19：57，转账20000。
可以从中发现如下规律：
首先，高的前两次和后两次转账，都刚好避开了民间的两大情人节——2.14和5.20，如果高正为追求徐而大撒金币，为什么不在情人节表达一下女生最喜欢的“仪式感”呢？
其次，高的转账也不是什么5200、1314这种表达爱意的金额，各种28888、38888，更像是祝愿“恭喜发财，生意兴隆”。
第三，转账的时间都是晚饭后，晚8点到凌晨2点的时间段。
第四，转账的日期，不是在月初，就是在月末。
我们只能大胆猜测，虽然徐女士习惯晚睡，可经期大约是很准时的。
返祖
前些年，流行分析“罪犯的原生家庭”，媒体上的心理学专家们，动不动就要从几十年前说起。
高亚麟的事儿该从哪说起呢，那干脆还是远一点，从百万年前说起吧，
上古之时，人只知其母，不知其父。
按《进化心理学》所述，雄性有“父系不确定性”，不知对方肚子里的孩子是否自己的，生物的本能是传承基因，于是雄性禽兽就喜好多多益善，广种薄收，以滥情而力求多子多孙，且播种完了就拔腿跑路，决不给隔壁老王养小兽。
生物学上更有“柯立芝效应”之说，来自一段旧闻轶事。
美国前总统柯立芝，带着妻子参观养鸡场，发现都是母鸡，就没几只公鸡，农场主回答，公鸡每天都要“执行职责”数十次之多。
第一夫人大喜，特别强调：“请告诉柯立芝先生！”
总统疑惑，问，莫非这公鸡和母鸡也是一对一，农场主说，非也，这公鸡都是一对几十，且特别喜新厌旧，见了新来的母鸡就兴奋。
总统大喜，特别强调：“请告诉柯立芝夫人！”
与雄性动物的滥情好斗相对应，就是雌性动物的慕强挑剔。
一次交配，对雄性动物不过一刻之欢，拔腿就跑，而对雌性而言却不是件轻松事儿，或怀胎数月，或生蛋孵蛋，小禽兽们生下来还张着嘴嗷嗷待哺。
多子多孙，对雌性动物毫无益处，于是它们对交配这件事，就更谨慎，更挑剔，更看重质量。
或如哺乳动物，只给最强大的雄性留下后代，传承基因，此曰“慕强”，或如禽类，雁过拔毛，你要交配就得留点东西下来。
动物世界里，无非就是这么回事儿，像极了高亚麟老师和徐梓钧女士，为我们展示的光怪陆离的世界。
可以说是复古，也可以说是退化，还可以说是返祖。
兽性回归
这百万年来，人类成为万物之灵长，和我们约束兽欲，发展出稳定、长期的固定配偶关系，关系甚大。
禽兽中的性行为，大多如高亚麟老师，虽也有少量物种有固定配偶，却不甚稳定，如帝企鹅，一度随着BBC纪录片成了“好男人”的标准，又孵蛋又带娃，可BBC没说的是，帝企鹅每年换一次伴侣。
新石器时代前，对偶婚姻在原始部落中开始普及，大多数人只有一个固定配偶，并发展出了专偶婚姻，对伴侣的忠诚提出了严格要求。
当然，必然有一些权贵高居于规则之上，却也无法阻止社会规则的运转，比如，中国古代并不是什么“一夫多妻”，绝大多数还是一夫一妻制，极少数是一夫一妻多妾制，决定了财产由谁的孩子来继承。
而在1949年后，中国大陆采用了严格的专偶婚姻，人性与兽性的交战，取得了阶段性胜利。
长期、稳定、忠贞的配偶关系，是人类建立合作关系，走出动物世界的缩影。
它对男人有好处，相比雄性动物，男人消除了“父系不确定性”，更确定伴侣的孩子是自己的子嗣，更愿意为家庭投入资源，他们会得到孩子的反哺，不会像“不知其父”的上古时代，孩子照料年老的母亲，父亲晚年孤苦伶仃。
它对女人有好处，她的孩子得到了更多资源和照料，不用和雌性动物一样要独自承担生育抚养之苦。且人类直立行走后盆腔被挤压，加上婴儿头部增大，人类母亲的生育过程要比绝大多数动物要艰难和痛苦，稳定的婚姻和尽责体贴的伴侣，可以更好的帮人类母亲度过这段“死亡期”。
合作中建立的深度需要和依赖，叫做爱情，包含了陪伴、激情和承诺。
它对人类有重大好处，在人类形成固定配偶关系后，人类婴儿的脑容量提升飞快，智力大为增长，这不仅是人类使用工具和语言的所谓“用进废退”（现在改叫“获得性遗传”），和男人们担起责任，广泛参与抚养和教育后代，从生育哺乳期就为孩子投入大量资源，有着更为重大的关系。
由家庭带来的稳定继承关系，让人类一代代得以储蓄更多资源，建立更复杂的社会分工和权力结构，帮助人类迈入文明社会。
这一切，建立在大多数普通人对爱情和婚姻的信念之上，它让人类的孩子不再活在单亲家庭里，把原始兽性的野蛮洪流，纳入筑起稳固堤坝的文明之河。
正是大聪明们看不起的爱情和婚姻，让我们变得更聪明，更文明，走出动物世界，成为万物之灵长。
然而在今天，返祖现象扑来，我们正在迎接一个兽性回归，爱情幻灭，婚姻瓦解的环境。
动物世界，正在人类社会中重新回归。
这该怪谁呢？怪那些“骂醒恋爱脑“”，奉行“不结婚、不生娃、不买房”的躺平年轻人吗？
前些天，有一句话引发了整个编辑部的热议：
“强者从不抱怨环境，环境就是被他们搞坏的。”
博福尔也说过类似的话，面对红线，上层人士开车轰鸣着践踏而过，下层人士晚上偷偷爬过去，中间阶层小心翼翼的紧守红线，像防贼一样警惕着周围是否有人越界。
现在我们看到了，在普通人的抱怨、挣扎和躺平中，高亚麟们一马当先，踩紧油门。
本文作者：哲空空，水手
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