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李子柒在很多人眼中，是田园美学的符号，

是诗意化身。

也是田园牧歌的行走的代名词。

她将东方农耕生活，唯美精湛的手艺，输出到世界各地。

因为她，世界各国朋友知道了，中国式田园牧歌，原来如此岁月静好。

也才知道，有一种生活，叫与山为居，与水为邻，一个院子一缕炊烟，就是一幅画。

她以鲜花作宴。

以五谷为食。

她将生活过得色香味俱全。

我们通过她的视频，看她日出摘花，日落酿酒。

檐下插花，春水煎茶。

端午做粽。

七夕做七巧酥。

盛夏做樱桃饮。

金秋酿桂花酒、烤柿子。

冬天便踏雪腌鱼……

中国式田园诗意，尽在她的一帧一幕里。

闲来无事，立一架秋千，捧一本书，岁月静好，人世安稳。

于是，许多人以为，她的生活，堪比人间仙境。

但后来我们发现，人间仙境并不存在。

真实的生活里，处处是劳作留下的疲惫与伤痕。

2

干过农活的都知道，面朝黄土背朝天地劳作，有多辛苦，有多累。

挥汗如雨。

酸痛交加。

累到筋疲力尽。

没有人能受得了常年高强度、环境恶劣的劳作。

所以，农村许多人，能外出就外出。毕竟再怎么说，也比在土地里死磕强。

李子柒的诗意生活背后，就有大量的辛苦劳作。

她碾谷。

种地。

砍伐。

耕牛。

打谷。

弹棉花。

做篾工。

动作娴熟。

一看就是经年劳作的人。

也因此，我们在李子染的手上，能看到她厚厚的老茧的疤痕。

手粗糙，指节粗大，遍布伤疤和刀口。

这哪里像一个小姑娘涂满护手霜、做好美甲的手。

它和记忆里母亲的手差不多。

同样“饱经风霜”，

同样“备受摧残”。

这些老茧哪来的？

当然是日复一日的苦役所导致。

干农活还易受伤，手时不时就被拉一刀或砍一刀。

手动不动就掉皮、见血，甚至见肉见骨，都是常事。

大家只看到她视频中的风花雪月。

看不到她的伤口与老茧。

而李子柒干农活，也不是作秀。

她曾说过：“你眼中的生活技能，或许只是别人的求生本能。”

她就是农村娃儿。

很小的时候，她父母离婚。

6岁，父亲去世。之后李子柒被送给继母抚养。

但继母虐待成习。

有一回，继母抓起她的脑袋，往臭水沟里按。李子柒拼命挣扎。继母依旧往水里按。

那一刻，李子柒真的感觉自己快死了。

爷爷奶奶知道后，坚决将李子柒接回了老家。

一双老人，一个孩子，就这样相依为命。

为照料小子柒，爷爷利用空闲编背篓、簸箕和扇子，拿到集市上去卖。

小小的李子柒也会跟着下地干活，劈柴、插秧、拾稻谷……

穷人的孩子是没有选择的。你若不拼命，没人会帮你。

后来她拍视频，上山、爬岩，在密林穿行。

被人问及是否会害怕。

李子柒说：“怎么会怕呢。我7岁的时候就在坟洞里，逮着蛇尾巴往外拽……”

她对生活之苦，已经习以为常。

这种心态，也是她能忍住寂寞、苦累、伤病，扎根在田园农作领域一直记录的原因。

3

除了身体的苦，成名后被误解的冤，同样不是易事。

李子柒爆火后，引发不少质疑。

有人称：农村生活不是这样的。

有人说：李子柒是在炒作，背后有团队，是大家一起捧出来的。

质疑声高涨时，李子染发了一个视频，呈现自己艰难的拍摄。

里面全是李子柒没放出来的片段。

砍木头，她自己NG了无数次，即便手指受伤，为减少相机损耗，依旧坚持拍。

拍《四川腊肉》，为让镜头好看，她一遍又一遍重录。

砍一下树枝，便按一次暂停。

又砍一下，再次暂停重录。

如此反复，一直到百分百完美为止。

拍雪景，李子柒在雪地呆了8小时。

即便感冒发烧了，依旧要拍完作品才能回去。

她的成名作《兰州拉面》，为让镜头更立体，李子柒反复重复一个动作，按了200多次快门，洗完手又继续，不好再重来。

因为拍摄，浪费了20多斤面粉。

拍废的面团做成馕，足足吃了半个月。

拍《秋千》，过程同样不易。

“不拍视频的话像这样的小玩意儿，我两天就能做好。但为了把过程拍下来这秋千我足足做了5天……拍了600多个素材……又花了2天时间重复剪了5次。”

解释之后，相信的人自然相信，不信的人仍然有各种攻击点。

知乎上甚至有个问题：为什么那么多人不喜欢李子柒？

有个点赞很高的评论说：

“不喜欢李子柒，不真实，没别的。”

她的视频里，当然不是真实的人间仙境。

是她的审美加成下的避世之境。

是她的生活哲学下的三餐四季，人间烟火。

是她心里的乡村。

它有艺术滤镜。

也必须有艺术滤镜。

毕竟，

真实的农村生活里，

女人大多不会去拍视频，

而是生娃、吵架、哭泣、喝药。

真实的农村生活里，

没有女人能赚钱。

也没有女人敢不结婚。

真实的农村生活里，

少有女孩能一个人，做好家中全部农活，

也创作出贫瘠生活里的美。

4

也正因为这种真实之上的加工，日常之上的审美，她日渐创造出惊人的作品。

她自己造胭脂、口红、眉笔。

自己染布、设计、制衣。

自己编织。

刺绣。

同时，开始以一己之力，还原几千年前的中华文明。

她制作笔墨纸砚。

笔。从羊毛上整合而成。

墨。自己打磨墨水。

纸。从枯木开始造纸。

砚。亲自一点点研磨。

一套古香古色的中华瑰宝，成功完成。

她还以一己之力，还原了中国古代的造纸术、印刷术。

以自己的巧思，还原已经失传的魏晋时期的“曲水流觞”。

曲水之上，美食流转。

来人品茗鉴食，以诗会友，乐趣无限，诗意盎然。

因创意惊艳，视频唯美，走红国内外。

网友们纷纷称赞：

“这是真正的中国文化啊。”

她受到央视褒奖，被人民日报、共青团、央视新闻等官媒点赞。

在国外的影响力，也与日俱增。

她成了一种文化，一种传说，一个享誉世界的华夏文明传播者。

有了很多头衔，“成都非遗推广大使”，“十大女性人物”，“年度文化传播人物”……

她再也不是被继母按在臭水沟的赤贫女孩。

还记得多年前，李子柒第一次上舞台，主持人问她：“你的人生目标是什么呢？”

李子柒说：

“日出而作，日落而息，纯天然的美食，依旧最古朴的生活方式，是我这一生的追求。”

有追求，有行动，梦就会落地。

哪怕你开局再难，道路再艰险，走下去，终有一天，也会柳暗花明。

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