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李子柒在很多人眼中,是田园美学的符号,

是诗意化身。

也是田园牧歌的行走的代名词。

她将东方农耕生活,唯美精湛的手艺,输出到世界各地。

时隔3年,回看李子柒“院子”,才发现那个“人间仙境”并不真实-风君娱乐新闻

因为她,世界各国朋友知道了,中国式田园牧歌,原来如此岁月静好。

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也才知道,有一种生活,叫与山为居,与水为邻,一个院子一缕炊烟,就是一幅画。

她以鲜花作宴。

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以五谷为食。

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她将生活过得色香味俱全。

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我们通过她的视频,看她日出摘花,日落酿酒。

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檐下插花,春水煎茶。

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端午做粽。

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七夕做七巧酥。

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盛夏做樱桃饮。

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金秋酿桂花酒、烤柿子。

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冬天便踏雪腌鱼……

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中国式田园诗意,尽在她的一帧一幕里。

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闲来无事,立一架秋千,捧一本书,岁月静好,人世安稳。

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于是,许多人以为,她的生活,堪比人间仙境。

但后来我们发现,人间仙境并不存在。

真实的生活里,处处是劳作留下的疲惫与伤痕。

2

干过农活的都知道,面朝黄土背朝天地劳作,有多辛苦,有多累。

挥汗如雨。

酸痛交加。

累到筋疲力尽。

没有人能受得了常年高强度、环境恶劣的劳作。

所以,农村许多人,能外出就外出。毕竟再怎么说,也比在土地里死磕强。

李子柒的诗意生活背后,就有大量的辛苦劳作。

她碾谷。

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种地。

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砍伐。

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耕牛。

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打谷。

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弹棉花。

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做篾工。

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动作娴熟。

一看就是经年劳作的人。

也因此,我们在李子染的手上,能看到她厚厚的老茧的疤痕。

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手粗糙,指节粗大,遍布伤疤和刀口。

这哪里像一个小姑娘涂满护手霜、做好美甲的手。

它和记忆里母亲的手差不多。

同样“饱经风霜”,

同样“备受摧残”。

这些老茧哪来的?

当然是日复一日的苦役所导致。

干农活还易受伤,手时不时就被拉一刀或砍一刀。

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手动不动就掉皮、见血,甚至见肉见骨,都是常事。

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大家只看到她视频中的风花雪月。

看不到她的伤口与老茧。

而李子柒干农活,也不是作秀。

她曾说过:“你眼中的生活技能,或许只是别人的求生本能。”

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她就是农村娃儿。

很小的时候,她父母离婚。

6岁,父亲去世。之后李子柒被送给继母抚养。

但继母虐待成习。

有一回,继母抓起她的脑袋,往臭水沟里按。李子柒拼命挣扎。继母依旧往水里按。

那一刻,李子柒真的感觉自己快死了。

爷爷奶奶知道后,坚决将李子柒接回了老家。

老人,一个孩子,就这样相依为命。

为照料小子柒,爷爷利用空闲编背篓、簸箕和扇子,拿到集市上去卖。

小小的李子柒也会跟着下地干活,劈柴、插秧、拾稻谷……

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穷人的孩子是没有选择的。你若不拼命,没人会帮你。

后来她拍视频,上山、爬岩,在密林穿行。

被人问及是否会害怕。

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李子柒说:“怎么会怕呢。我7岁的时候就在坟洞里,着蛇尾巴往外拽……”

她对生活之苦,已经习以为常。

这种心态,也是她能忍住寂寞、苦累、伤病,扎根在田园农作领域一直记录的原因。

3

除了身体的苦,成名后被误解的冤,同样不是易事。

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李子柒爆火后,引发不少质疑。

有人称:农村生活不是这样的。

有人说:李子柒是在炒作,背后有团队,是大家一起捧出来的。

质疑声高涨时,李子染发了一个视频,呈现自己艰难的拍摄。

里面全是李子柒没放出来的片段。

砍木头,她自己NG了无数次,即便手指受伤,为减少相机损耗,依旧坚持拍。

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拍《四川腊肉》,为让镜头好看,她一遍又一遍重录。

砍一下树枝,便按一次暂停。

又砍一下,再次暂停重录。

如此反复,一直到百分百完美为止。

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拍雪景,李子柒在雪地呆了8小时。

即便感冒发烧了,依旧要拍完作品才能回去。

她的成名作《兰州拉面》,为让镜头更立体,李子柒反复重复一个动作,按了200多次快门,洗完手又继续,不好再重来。

因为拍摄,浪费了20多斤面粉。

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拍废的面团做成馕,足足吃了半个月。

拍《秋千》,过程同样不易。

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“不拍视频的话像这样的小玩意儿,我两天就能做好。但为了把过程拍下来这秋千我足足做了5天……拍了600多个素材……又花了2天时间重复剪了5次。”

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解释之后,相信的人自然相信,不信的人仍然有各种攻击点。

知乎上甚至有个问题:为什么那么多人不喜欢李子柒?

有个点赞很高的评论说:

“不喜欢李子柒,不真实,没别的。”

她的视频里,当然不是真实的人间仙境。

是她的审美加成下的避世之境。

是她的生活哲学下的三餐四季,人间烟火。

是她心里的乡村。

它有艺术滤镜

也必须有艺术滤镜

毕竟,

真实的农村生活里,

女人大多不会去拍视频,

而是生娃、吵架、哭泣、喝药。

真实的农村生活里,

没有女人能赚钱。

也没有女人敢不结婚。

真实的农村生活里,

少有女孩能一个人,做好家中全部农活,

也创作出贫瘠生活里的美。

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也正因为这种真实之上的加工,日常之上的审美,她日渐创造出惊人的作品。

她自己造胭脂、口红、眉笔。

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自己染布、设计、制衣。

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自己编织。

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刺绣。

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同时,开始以一己之力,还原几千年前的中华文明。

她制作笔墨纸砚。

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笔。从羊毛上整合而成。

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墨。自己打磨墨水。

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纸。从枯木开始造纸。

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砚。亲自一点点研磨。

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一套古香古色的中华瑰宝,成功完成。

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她还以一己之力,还原了中国古代的造纸术、印刷术。

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以自己的巧思,还原已经失传的魏晋时期的“曲水流觞”。

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曲水之上,美食流转。

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来人品茗鉴食,以诗会友,乐趣无限,诗意盎然。

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因创意惊艳,视频唯美,走红国内外。

网友们纷纷称赞:

“这是真正的中国文化啊。”

她受到央视褒奖,被人民日报、共青团、央视新闻等官媒点赞。

在国外的影响力,也与日俱增。

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她成了一种文化,一种传说,一个享誉世界的华夏文明传播者。

有了很多头衔,“成都非遗推广大使”,“十大女性人物”,“年度文化传播人物”……

她再也不是被继母按在臭水沟的赤贫女孩。

还记得多年前,李子柒第一次上舞台,主持人问她:“你的人生目标是什么呢?”

李子柒说:

“日出而作,日落而息,纯天然的美食,依旧最古朴的生活方式,是我这一生的追求。”

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有追求,有行动,梦就会落地。

哪怕你开局再难,道路再艰险,走下去,终有一天,也会柳暗花明。

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