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  • 夫人、尤氏是明媒正娶的续弦夫人,还是丫头扶正的为什么没有王夫人有存在感
  • 北京导游说鲁迅夫人是朱安,上海导游说夫人是许广平谁说的对
  • 《红楼梦》中的邢夫人、尤氏,是明媒正娶的续弦夫人,还是丫头扶正的

邢夫人、尤氏是明媒正娶的续弦夫人,还是丫头扶正的为什么没有王夫人有存在感

首先说邢夫人。邢夫人是贾赦的发妻。

为什么这么说呢?读完《红楼梦》,你会发现,好像贾链是不是邢夫人生的没说,但迎春是妾所生却交代得清楚,而贾链夫妇两个,似是对邢夫人不那么尊敬,在门第等级孝道森严的时代,这可是忤逆不孝,大逆不道的,那就只有一个解释,贾链不是邢夫人所出。邢夫人曾有一句话可以借鉴:

你和迎春虽不是一母所生,但都是同一个父亲。

如果贾链是她所生,就不会这般说了,于是便有人猜测,那贾链肯定是贾赦的原配生的,这邢夫人肯定是续弦的。

邢夫人膝下无出是真,但却也是正儿八经的原配,还是贾赦明媒正娶来了的,这个也是真。

第一,邢夫人有陪房,王善保家的就是她的陪房。古时候,凡明媒正娶出嫁的姑娘,有点家世的都是有陪房的,要么是丫鬟,要么是一家子一起。如果是续弦或者妾扶正,是没有陪房一说的,我们看《知否》里就明白,妾室分三种,家里养的,别人送的,外头放着的,家养的奴才和别人送的,难道还给配陪房不成?外头放的就更不用说了,自是因为进不了家门,才放外面,这种一般身份低到尘埃了,哪还有陪房。

续弦的话,也许有陪房,但是年龄上又说不过去。王善保家的明显是老嬷嬷了,不说七老八十嘛,至少四十多到五十是有的,如果邢夫人是续弦,按照贾赦的好色,估计不会找年龄和自己差不多的,如果邢夫人年轻,那王善保家的这么老的陪房,就不大可能了。

第二,邢夫人有诰命在身。一般情况下,只有结发之妻才能得到皇帝的诰封,你们《知否》里,顾廷烨的母亲是续弦,小秦娘子也是续弦,一直没得诰命,如若不是顾廷烨立得大功,这二人也不会得此荣誉。所以这一点,也能证明邢夫人是原配。

再说尤夫人。尤夫人就是贾珍的续弦了。按照尤夫人娘家情况,还可能是妾室扶正的。

一是书中明确提到尤夫人是续弦。

二是作为宁国府的当家主母,无论怎样,也是王熙凤的嫂子,可是王熙凤从始至终,都没瞧得起她的样子,反倒是对贾蓉的老婆秦可卿有些体己。可见之前地位并不怎样。

三是娘家情况也不可能让贾府明媒正娶。尤夫人的母亲,也是续弦,尤二姐和尤三姐就是她母亲带到尤家的拖油瓶,如果有家世的人。怎么会娶寡妇还带拖油瓶的,可见她娘家不怎么样。况且尤二姐尤三姐被自己名义上的外甥贾蓉调戏,还有贾链贾珍也是色心四起,可见尤家并没有正经营生,尤夫人成为正室,估计也是靠着姿色,先做的妾,后贾蓉的母亲去世后,才被扶正的。

我们再来看邢夫人和尤夫人为什么没王夫人男的女的有存在感。

刚刚说到,邢夫人虽是原配,还有诰命,但是没有替贾赦生下一男半女,在“不孝有三,无后为大”的封建社会,那是可以被夫家休了的,正因为是诰命,贾赦不能休,那是打皇帝的脸。但是女人想要提高自己的地位,那就是不可能的了。所以邢夫人说不起硬话,在贾赦面前也是百依百顺,任由贾赦无数个小妾,连稍微说的过去的丫头都不会放过,而邢夫人却啥话不敢说,甚至还成为帮凶,比如亲自去劝鸳鸯等。

尤夫人更不用说了,虽然是宁国府的当家主母,却也是个不管事的。

王夫人则不同了。有儿有女,女儿是皇妃,儿子衔玉而生,又被祖母疼爱的不得了。地位自然就不一样了。另外,从小说本身来看,贾宝玉这个男主,他的母亲可不是一般的配角,所以出场次数什么的。自然比其他夫人多了些。

我是青鸾惊鸿,70后蜀女。喜欢读书写文字和心理学。感谢相遇在头条,感恩喜欢我的文字。

北京导游说鲁迅夫人是朱安,上海导游说夫人是许广平谁说的对

从某种意义上讲京沪两地的导游说的都没有错。大家都知道鲁迅先生一生曾经有两位夫人,一位叫朱安,另一个就是许广平。

朱安很大程度上是鲁迅先生名义上的夫人,而没有实际婚姻意义。朱安嫁到周家的时候,那时鲁迅正在日本留学读书,被其母亲以身体有恙给骗了回来。随即张罗拜堂成亲,婚礼结束鲁迅重新返回日本继续个人的学业。而留下新婚的妻子朱安侍奉鲁迅的母亲。

鲁迅与朱安的婚姻是典型的封建包办婚姻关系。这种姻亲形式同时期的还有胡适等历史上的至名人物。从一而终的似乎只有胡适,并不是胡适多么爱其糟糠,而是其妻江东秀努力争取和以死相逼的结果。朱安恰恰就没有江东秀这方面的优势,是典型的贤惠小女子。

鲁迅与朱安的婚姻悲剧是在特定的历史环境、空间下所造成的,对于Te们二人来说都是很痛苦的。朱安没有文化,在当时的社会现实条件下,鲁迅先生完全可以用一纸休书将其打发了。关键问题是朱安的娘家视嫁出去姑娘泼出去的水,是不会收留她的。如果朱安失去了生活来源,她的下步如何生存,现在的人都可以想象出来的。所以朱安一直就跟随鲁迅先生的母亲生活在一起,鲁迅先生逝世后,许广平继续承担着给朱安生活费的责任。

许广平与鲁迅先生的结合,纯属双方互相欣赏,自愿恋爱。可以说鲁迅先生找到了自己的真爱,用现在的视角来看待,郎才女貌,天之作合。

所以说,京沪两地的导游介绍鲁迅先生的夫人时,京城导游说的是朱安。上海导游说的是许广平,路人认为Te们都没有说错。给游客造成了错觉,应该讲清楚的是朱安是由鲁迅先生的母亲包办的婚姻,有其名而无其实。许广平与鲁迅先生长期在一块生活,至死不渝,相伴到老。(原创于:2021/11/07)

《红楼梦》中的邢夫人、尤氏,是明媒正娶的续弦夫人,还是丫头扶正的

《红楼梦》贾家是当时天下公推的名门望族,当朝八公,独占其二,贾赦是荣国公之嫡长孙,贾珍是宁国公之嫡曾长孙,二人身份尊贵,是断然不会将丫鬟扶正为夫人的。

整部《红楼梦》中,除了高鹗续后四十回提到贾琏将平儿扶正外,前八十回从未出现丫鬟扶正的情况,即便是依附贾府的贾雨村,也是先接甄家丫鬟娇杏为妾,后来嫡妻病故扶为正室,贾雨村尚且如此,国公府怎么又会不讲究?

再分别看邢夫人和尤氏二人,邢夫人的出身应不会低,虽比不上贾家豪门地位,也不会是小户人家,且看第七十五回所描述,贾珍居丧在家以吃酒赌钱为乐,邢夫人之胞弟邢德全输钱后趁酒醉对贾珍发牢骚说:

“怨不的他们视钱如命.多少世宦大家出身的,若提起`钱势’二字,连骨肉都不认了.老贤甥,昨日我和你那边的令伯母赌气,你可知道否?“

此处邢德全大自许为“世宦大家出身”,随后又诉苦:

“老贤甥,你不知我邢家底里,我母亲去世时我尚小,世事不知。他姊妹三个人,只有你令伯母年长出阁,一分家私都是他把持带来。如今二家姐虽也出阁,他家也甚艰窘,三家姐尚在家里。一应用度都是这里陪房王善保家的掌管。我便来要钱,也非要的是你贾府的,我邢家家私也就够我花了。无奈竟不得到手,所以有冤无处诉。”

这段话透露了邢家其实是个没落家族,邢夫人出阁时也曾带来丰厚的嫁妆,还有陪房一起出嫁,由此也可见邢夫人是明媒正娶而来,试想想,妾室身份怎么可能带来丰厚嫁妆和陪房?

至于尤氏,首先排除大户人家出身的可能,尤老娘带着两个女儿嫁给她的父亲,换成中等人家,也不会娶带着两个拖油瓶的寡妇,其次也可以排除丫鬟身份,如果尤氏是贾府丫鬟扶正,那么贾府众人对尤氏当有轻视之心,但不管是李纨还是王熙凤,对尤氏都丝毫不曾有怠慢之意。

那么尤氏会是妾室扶正吗?六甲番人认为这也不太可能,首先从尤氏三品诰命夫人身份就可排除这种可能,按明清命妇资格而言,命妇必须具备明媒正娶、良家出身等资格,再嫁的寡妇、倡优、婢妾则不得封赠。

再看书中第七十六回中秋赏月,贾母让尤氏回家与贾珍团圆,当时尤氏红了脸说道:

“老祖宗说的我们太不堪了。我们虽然年轻,已经是二十来年的夫妻,也奔四十岁的人了。况且孝服未满,陪着老太太顽一夜还罢了,岂有自去团圆的理。”

这里,尤氏自述“二十来年的夫妻”,如是妾室扶正,绝对不敢如此用词的,只会说“跟从大爷二十来年”,这也侧面说明尤氏一来宁国府就是正妻身份。

以上是六甲番人对邢夫人和尤氏出身及继室来历的推断,不知您是否认同,欢迎大家留言讨论,更多精彩,敬请关注。