本文目录

  • 灶王爷原型是谁
  • 俗语“灶王看见锅,来年欠债多”,灶王是谁小年到底是哪一天
  • 过年为什么要祭灶神
  • 祭拜灶神写什么
  • 你们那农村年前祭灶神,要办哪些活动有什么讲究
  • 三祭灶,四扫屋,腊月二十三,中国传统祭灶神有何风俗
  • 祭灶神到底是腊月23,还是24灶王爷又是谁
  • 民间祭灶神,到底是哪一天有什么说法吗

灶王爷原型是谁

云中答题,相互学习。

灶王爷又称灶神,灶君司命,灶神星君。民间传说灶神,每年腊月二十三晚要上天汇报,正月初四返回人间。是神话传说中等级最低的地仙。

灶神之起源比较早,在商朝时期已开始在民间供奉。秦汉以前更被列为主要的五祀之一,和门神、井神、厕神和中溜神五位神灵共同负责一家人的平安。

灶神之所以受人敬重,除了因掌管人们饮食,赐于生活上的便利外,灶神的职责是玉皇大帝,派遣到人间考察一家善恶之职的官。

灶神左右随侍两神,一捧“善罐”、一捧“恶罐”,随时将一家人的行为记录保存于罐中,年终时总计之后再向玉皇大帝报告。

十二月廿三日就是灶神离开人间,上天向玉皇大帝禀报一家人,这一年来所做所为的日子,又称辞灶,所以家家户户都要“送灶神”。

上天去多言好事,下界回宫降吉祥。很多地方这天都会吃麻糖,意思为黏住灶神的嘴巴,让他难开口说坏话。也有的地方用酒糟去涂灶君称之为“醉司命”,意思是要把灶神弄醉,让他醉眼昏花脑不清,使少打几个小报告。

习俗虽不尽相同,但祭灶神都象征着人们祈求降福免灾。

那么说了半天,这个家家户户的灶王爷是何许人也呢?

这个还真说不清楚,现存各资料记载以及各地方,对于灶王爷的说法不一。

在《事物原会》称,黄帝作灶死为灶神。是说黄帝是灶神。高诱注:炎帝以火德为管理天下,死后以灶神的身份享受祭祀。《周礼说》:“颛顼氏有子曰黎,为祝融,祀以为灶神。

又《酉阳杂俎·诺皋记》中说,灶神姓张名单,又名隗字子郭,貌如美女。其妻小字卿忌。生有六女,都取名察洽。传说张单是一个负情浪子,因羞见休妻而钻入灶内,成为灶神。

又有一说,古时候有一贪官生性最馋,每天须找美味食用,百姓不堪其扰。后一位神仙幻变的民女将他掴到锅台上,将其变成了“灶王”,惩罚他只能看别人吃美食。

冀中平原地区家家有敬灶王,贴灶王送灶王迎灶王的习俗。传灶王爷灶王奶奶就是《封神演义》中,姜太公所封的张奎和其夫人高兰英。但封神中,张奎与夫人高兰英被封的七杀星与桃花星。

明嘉靖年间《张氏统宗世谱》记载,黄帝第五子挥公,发明传世瑰宝的弓矢后被赐姓张,挥公的十一世孙张单,在任“火正”之职时,发明了“造灶”,使人类生活有了用“灶”烹饪食物的飞跃,张单也成了至今人们供奉的“灶君公”。

而灶王爷姓张一说,目前是很多人比较认可的。所以综合上述资料以及民间传说,灶王爷就是那个负情浪子张单了。

灶神之职,原是主管人间的饮食制作。约在东晋前,灶神又有了监察人间罪恶,掌握一家寿夭祸福的职能。

东晋葛洪《抱朴子内篇》的《微旨》称:“月晦之夜,灶神亦上天白人罪状。大者夺纪,纪者三百日也。小者夺算,算者三日也。”

然不论灶王爷是谁,张姓也好李姓也罢。首先他是一个与老百姓息息相关的神。民间的祭灶神活动多样,但都是寄托了劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

常言道,病从口入,祸从口出。锅灶净不闹病。平日要好好对待灶神,并注重个人修养。不论那个神,都是我们心中的对美好愿望的寄托,而我们,必须要明白的一个道理就是,愿望要靠自己去实现。

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俗语“灶王看见锅,来年欠债多”,灶王是谁小年到底是哪一天

祭拜灶王爷也有讲究,无论贫富都要记住“1忌3不忘”,是哪些呢?

再有两天就过小年了,离新年越来越近了,北方多地的农民已经农闲了,开始置办过年的一些的东西。但是,作为一个农业工作者,借这篇文章再次提醒河南、河北的农民朋友,通过前段时间到小麦田里观察,今年小麦红蜘蛛普遍发生,特别是河南地区的冬麦区特别严重,年后有高发趋势,农民朋友抓紧去自家田间看看,发现症状要抓紧防治,以免造成减产!

发现田间红蜘蛛危害小麦,建议农民朋友每亩选用1.8%阿维·高氯乳油(50~80毫升)+高纯度磷酸二氢钾(100克)+水(20~30公斤),可快速控制住红蜘蛛的蔓延。

回到今天的话题,在农村一到了小年,过年的氛围就越来越浓了,集市上也是非常热闹,很多人都在置办年货。一到小年,各地风俗有所不同,但是有一个风俗比较统一,就是会在这一天祭灶。

祭灶在民间是有很多传说的,版本很多,据说祭灶最早是出现晋朝的时候,每到年底的时候“灶君爷”就会到天庭跟玉王大帝汇报人间的善恶作为,作为玉皇大帝奖惩人间的参考。这事后来被人间知道了,就想做点什么,让“灶君爷”在天庭上多说些好话。

有些地方的农村会在灶台上面贴上灶神的图片,会在腊月二十三这天去祭拜。当然,一些做过坏事的人也会躲过灶神摆放的位置,不让灶神看见。一般人家会在祭拜的时候做一些好吃的供灶神享用,争取留点好印象。

人们都认为灶神是一个非常接地气的神仙,一年长时间的待在我们家里,只有年底那几天才会回到天庭述职。

那么你知道传说的灶神是谁吗?传说他是道教中的神祇,名字也很长叫“九天东厨司命太乙元皇定福奏善天君”,我们看这个名字就知道他是一个资历比较老,会打小报告的神!

那么你知道“灶神”是男是女吗?唐代大文豪李贤注引《杂五行书》中称,“灶神名禅,字子郭,衣黄衣,披发,从灶中出”。从文中能够看出来“灶神”是个女的。而在清代的《敬灶全书》中称,灶君姓张,名单,字子郭,当属男神。谁说的对咱也说不准,反正灶神相片上是两个人,一个男的一个女的,至于这两个人谁才是灶神,就留给文化领域的人来回答吧,作为一个农民,我是无法说清楚了!

民间祭拜灶王爷也是有讲究的,无论是贫穷还是富有,都要记住“1忌3不忘”,是哪些呢?我们来看看民间老人的总结。

一、“男不拜月,女不祭灶”

这是在过去民间的一个说法,现在农村也没有这些讲究了。这句话里有两个节日,一个是中秋,一个是小年。意思是说,在中秋祭拜月神的是女子,男子不能祭拜,到了小年祭拜灶神的是男子,不允许女子祭拜。

民间为什么会有这样的说法呢?其实,是有点封建迷信的,在古代民间认为男的是一家之主,而灶神也是“一家之主”,所以要男的来祭拜。同理,古代民间认为月神是女子,男女有别,自然要由家里的女子来祭拜。

二、三不忘

1、不能忘记给灶王爷供奉酒水

古代民间认为灶神会记录家里一年所做善恶的事,上天庭之后会汇报给玉皇大帝作为奖惩的参考。所以,每家祭拜的时候都会做一些丰盛的美食和烈酒供灶王爷享用,留下点好印象,这样灶神喝得高兴了,就不会打小报告了。

2、不要忘记给灶王爷的嘴上抹融化的糖瓜

这个比较容易理解,就是想让上天庭述职的时候,嘴甜一点,多说点好话,祈福明年风调雨顺、五谷丰登。

3、不要忘记将灶王爷的神像焚化

民间在小年那天下午6点祭灶之后有焚化掉灶王爷神像的习俗,意思是表明灶王爷已经离开了,不要随手丢弃到厨房的垃圾桶里!

这些都是民间老辈人的一些习俗了,只不过是一种信仰和祈望罢了,不用过多去解读,也是年节的重要组成部分。

三、“灶王看见锅,来年欠债多”

到了大年初五的时候,在民间家里还要摆上贡品,贴上新的灶王爷的画像,因为这一天灶王爷要重新回到家里,代表着“回宫降吉祥”。

在古代民间认为,这个新画像挂的位子一定要低于锅平与灶台的高度平才可以。也有的地方认为,小年这天炒菜下锅之前要用冷布把菜盖上,尽可能不要让灶王爷看见。

那么在民间为什么说灶王爷看见锅,来年就会欠债呢?

大概有两点原因,一是在过去农村家里温饱问题都很难解决,平时很少能够吃到肉,就过年的时候能够吃上一点好吃的,怕让灶王爷看见产生误会,误认为这家人很富有,这样上天就不会降很多吉祥给这家人,那么到了来年这家依然还是会很穷。

另外一个原因是故意不让灶王爷看到贡品,如果灶王爷看到自己的贡品不丰盛是不好的。

四、小年是哪一天?

这个其实古代文学中有相关记载的,在《风物志书》中说:“故先一日祭之白一岁事,谓灶神翌日上天祭灶,腊月二十四日夜”。你看自古就是在腊月二十四这天,那么为什么北方会在腊月二十三这天过小年呢?

都是因为,到了清朝的时候,一些帝王家会在腊月二十三这天来举行祭天大典,这天完事第二天还要祭灶就感觉时间很紧也很麻烦,不如都在一天省事。所以,北方腊月二十三就是小年了。

以上,这些都老辈人的一种信仰和祈福,也是古人的一种文化,有了这些习俗年过的才能更有年味。

全文完,都看到这了就点个赞吧!感谢阅读。

过年为什么要祭灶神

腊月二十三,小年吉祥,我的家乡说23是灶神回天庭的日子,去汇报一年的工作情况,大年三十又回来,所以每年腊月二十三,我们都会摆各种好吃的,香蜡纸钱,供果,烟酒茶,送灶神,我们习俗灶神也就是财神,火就是财嘛

祭拜灶神写什么

我在农村长大,农村的许多风俗习惯我都经历过,见过一些,小时也年年拜祖祭神,在香火堂里也敬有灶神,曾多次见写有“上天言好事,下界保平安。”灶君牌位全称可写:东厨司命九灵元王定福神君之位。简写:灶君之神位。左右两边书:有德能司火,无私可达天。

腊月二十三是小年,也是送灶神上天之日,所以要祭灶神。传说灶神司人间烟火食禄,受天上玉帝管,每年腊月二十三便上天向玉帝禀报人间事,所以人要敬灶神,要对灶君好,让灶神上天多讲人间好话,让玉皇大帝多降福人间。所以,借灶君上天之机,家家户户都会祭拜灶神,让灶君满意,上天多讲人间好话。到除夕再迎灶王下界归位。

灶神,民间又称灶君,灶王,灶王爷,东厨司命,灶君菩萨等。传说,灶君手下有五方五帝灶君,曾灶祖灶,灶子灶孙,运火将军,进火神母等三十六神,专门管理人间住所,记下每家人的善恶,夜半上奏天庭。灶王“受一家香火,你一家康泰,察一家善恶,奏一家功过。”被举告者,大错则减寿三百天,小错也要折寿一百日。每年腊月二十三祭灶时,要供上许多糖瓜、用糖瓜糊住灶王的嘴,他就不能说大家的坏话了,要说也只能说些甜言蜜语,都是好话。所以人常在他的神位两边书联:上天言好事,下界降吉祥。这都是人的心里愿望,神也被人格化了。传统文化并非都是迷信,值得了解认识。

你们那农村年前祭灶神,要办哪些活动有什么讲究

你们那农村年前祭灶神,要办哪些活动?有什么讲究?

灶神,在农村家家户户都有供奉。在道教里面,灶神是玉皇大帝册封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家灶火,是一个家庭的主人。他会记录一家人一年里的善恶,在每年的腊月23的时候上天向玉帝汇报。所以,在过年之前,村民都会进行祭祀活动,讨好灶神,希望灶神能够在玉帝面前多说好话。

当然了,这只是民间流传的说法,咱们就当娱乐那么一说。那么,在农村祭祀灶神又会有哪些讲究呢?

祭祀灶神的流程

在国内都很讲究礼仪,而礼仪又会衍生出很多步骤。祭祀灶神也是如此,分别为:罗列贡品——点燃神烛——点燃线香三炷——礼请灶君——茶献——酒献——宣读疏文——化疏——化奉金银纸钱——待香火完满作揖礼拜——撤案。

祭祀灶神的注意事项

祭祀灶神,一定要严格按照程序进行,有礼有节。需要注意的地方有几点,如下:

  1. 点香烛的时候,应该用左手上香。因为,在道教文化里面,左手为善,右手为恶,给灶神上香自当使用左手。此外,上香是三炷,顺序应该是右中左的顺序。
  2. 化疏的时候,要从疏文文首开始点燃。
  3. 注意时间节点。祭祀灶神的时间节点应该是腊月24日晚上6点之前完毕。

好了,有关于你们那农村年前祭灶神,要办哪些活动?有什么讲究?这个问题,就分享到此,欢迎评论指出来。

三祭灶,四扫屋,腊月二十三,中国传统祭灶神有何风俗

谢谢邀请。小年在中国有官三民四之说,就是说官员在腊月二十三过小年,百姓二十四过小年,现实中是南方二十四过小年,北方二十三过小年,不论哪天过小年辞灶是必须的。

下面我说一下吉林省中部地区传统的辞灶仪式,腊月二十三早晨起来家庭主妇洗漱完毕先给灶王爷上香,灶王爷都是供在锅台后边那面墙上,有一块横板可以摆放香炉,高度离锅台一尺多高,如果摆贡品只能放在锅台后边空地上,小年早晨的贡品是灶糖,乡下冬天都是吃两顿饭,晚饭在下午两点左右吃饺子,给灶王爷上供一碗饺子装四个,上香。

吃完饭老太太领着孙子用高粱杆给灶王爷扎一匹马,一尺来长五六寸高,接下来拿簸萁装上点喂真马切碎的谷草和粮食,把扎的马放在簸萁里放在锅台后灶王爷前面,大约到现在18点前后再煮饺子上供、上香,一家人都要在家,一柱香烧过,一家人从长辈开始全给灶王爷磕三个头,之后家庭主妇前来拿起灶糖画像的嘴上粘上一小块,免得他们上天说坏话,掲下灶王爷和对联,嘴里念叨:灶王爷,本姓张,骑着马,挎着枪,上天言好事,回宫降吉祥,好事多说,赖话不讲。敞开屋门和院子大门,把灶王爷、小马、几张烧纸一同在厨房门内烧掉,不过不能叫烧掉,应该叫“升了”。放上几个爆竹关上门,辞灶仪式结束,孩子们分吃灶糖。

文革时期破四旧市面上没有卖灶王爷的,也没人再供灶王爷了,辞灶仪式也没有了,小年吃饺子还是必须的,晚上偶尔能听到几声爆竹声。

祭灶神到底是腊月23,还是24灶王爷又是谁

祭灶神到底是腊月23,还是24?灶王爷又是谁?

对于灶神是谁,在民间的说法比较多,有些说是炎帝、有些说是皇帝,还有些说灶神是一个老妇人。不过流传比较广的一种说法是灶神是一个张姓的男子。在民间的传说中,民间有一个叫张万仓的男人,娶了个媳妇叫郭丁香。但是结婚了以后,由于媳妇不能生育,这个张先生每天依然花天酒地,还把妻子也休掉了。可是很快他就花光了全部的家产,最后被沦落成为了一个乞丐,到处挨家挨户乞讨。

有一天,张万仓乞讨到了前妻家中,了解到前妻在被他休掉以后,因为轻生而自杀,可是被一个樵夫救下来了。后来就结为夫妻了,并很快为他生下了一儿一女。看到前妻过得这么幸福,张万仓也明白了并不是妻子不能生育,而是自己的原因,想到自己过去的事情,张万仓羞愧难当,最后就钻进了灶膛里面而被烧死了。

玉帝在知道这个事情之后,也了解到了张万仓这个人本来不坏,并且已经有了悔改之心。于是就让他位列仙班,专门负责看守老百姓家的灶门,主管饮食之事,也就是灶王爷。每年到了小年的时候,老百姓都会祭灶神,因为在这一天灶王爷要上天言事,向玉帝汇报各家各户的情况。而老百姓都想要灶王爷说点好话,所以会热情的招待一番。毕竟吃人家的嘴软,拿人家的手短。而这也是祭灶神习俗的由来,其一直流传至今。

祭灶神到底是腊月二十三,还是二十四呢?

在每年小年时,都是要祭灶神的,这可以说是小年当天最重要的一个习俗了。那到底祭灶神是在腊月二十三,还是二十四呢?

关于祭灶神的习俗起源,最早是从什么时候开始,现在已经无从考究了。史料记载最早可以追溯到汉朝了,当时小年又称为“小岁”。在小岁当天,最重要的一个习俗就是要向师长敬酒,体现尊长尊师的美德。后来到了宋朝的时候,才有了真正意义上的“小年”。而小年的具体时间在民间也有着“官三民四船家五”的说法,后来就演变成为了“南四北三”。意思是说在南方普遍都是在腊月二十四过小年,而北方则是在腊月腊月二十三过小年。这是因为当时北方是政治中心,很多的当官的都是在北方,南方远离政治中心,所以就出现了北方普遍是二十三,而南方是二十四过小年的习俗。而祭灶神是小年当天的习俗,因此在北方一般是腊月二十三祭灶神,南方就是腊月二十四日祭灶神。

其实农夫想说的是,不管是二十三,还是二十四,只要在当天多给灶王爷吃点好吃的,堵住他的嘴就行了。最后农夫也祝福广大的网友们,小年快乐,阖家团圆!

民间祭灶神,到底是哪一天有什么说法吗

自懂事起,就知道腊月二十三是灶君节,又叫过小年夜,我这里的民间是当一大节日看待的,家家户户都会置为祭品贡品拜祭灶公。今天就是腊月二十三灶君节,家家户户都在做节而忙,不少已开祭拜了。

灶神,民间又称灶君、灶王,灶公,灶王爷,东厨司命,灶君菩萨等,传说灶神手下有五方五帝灶君,曾灶祖灶,灶子灶孙,运火将军,进火神母等三十六神,专门管理人间住所,记下每家人的善恶,夜半上奏天庭。灶神受一家香火,保一家康泰,察一家善恶,奏一家功过。每年腊月二十三祭灶时,要供上许多糖瓜果饼,以此糊住灶神的嘴,不让灶神上天讲人家的坏话,让灶神满意,多讲人家住家的好话,尽说甜言蜜语,保全家平安。

自小就听母亲讲灶君的故事,完全当灶神拟人化,十多岁时再听母亲讲灶君,我就提出疑问:灶君灶王爷怎么总象长不大的孩子,年年被大人买糖果饼来哄骗,听大人糊弄?既然是神,能上天,人间的这点儿意思也看不破?母亲不允许我有怀疑,并千叮万嘱不能对别人乱说,不能有对神不尊不敬。

自小在农村长大,祭拜灶君是非常熟悉的。我老家香火堂入门左下方是为灶君特设有神位的,平时做节,入香火堂是先祭拜祖先,然后再拜祭灶神,但在腊月二十三,却要以灶君为主,先拜灶君再拜祖宗。

每到腊月二十三,就要先放下其他事,祭拜灶君就成了头等事,早早就要拜灶君作准备。我香火堂内的人多好饮,总会借过节机会多饮多食,那贡品祭品自然就更丰富,人又好攀比,不甘落后,小时家穷,我家年年次次都是最差的,但却多是先去祭拜的。腊月二十三,灶君是主,先祭拜灶君,灶君神位边年年帖着这么一副小对联:上天言善事;下地降平安。祭拜灶君时要讨好灶君,多讲灶君好话,再默求祈许灶君上天多讲美言,保一家平安。要十分虔诚恭敬,不可有半点儿不恭样。祭拜了灶君,就到祭天神再到拜社主土地,最后再祭拜祖先各神灵。灶管一家饮食平安,历来都被人重视,从传统祭拜灶君上,可反映民间俗习及一些人的思想心态。我移居城市多年,也有很多年没在灶君节拜灶君了,但父母早几天就回老家,为拜灶君过年作准备了,有父母代劳,可以省略许多。