本文目录

  • 说字拼音
  • 九键拼音怎么打
  • 安与按区别
  • 用“据说”造句
  • “说客”的“说”shuì读音是否应该统一改成“说话”的shuo
  • 传奇和传说含义的异同
  • 瑞字的拼音怎么拼谁能告诉我
  • 中国的汉字中,除了方言,有没有拼音拼不出来的字

说字拼音

一、说字是一个多音字有三个读音,分别是shuō、yuè和shuì。

二、基本字义

说(说)shuō

1、用话来表达意思:说话。说明。演说。解说。

2、介绍:说合(a.从中介绍;b.商议;c.说和。“合”均读轻声)。说媒。

3、言论,主张:学说。著书立说。

4、责备:数说。

5、文体的一种,如韩愈的《师说》。

说(说)shuì

1、用话劝说别人,使他听从自己的意见:游说。

说(说)yuè

1、古同“悦”。

三、说字结构是左右结构,偏旁部首是讠,总笔画是9画。

九键拼音怎么打

1、以你们好为例。在拼音键左侧是精确的拼音,如果显示的不是我们需要的字,可选择正确的拼音。

“你”是有ni拼音,所以按拼音顺序,点击46。

“们”是有men拼音,所以按拼音顺序,点击636。

“好”字是有hao拼音,按拼音顺序点击426,如图所示。

2.现在可以看到键盘上方准确的出现在键盘上方,点击这三个文字,就准确完成了输入。.

安与按区别

1、读音不同。

按为四声:àn

安为一声:ān

2、结构不同。

按是左右结构,部首是扌。

安是上下结构,部首是宀。

3、词性不同。

按可以做动词(按摩)、名词(按键)、介词(按理、按照、按章、按期、按说)。

安可以做形容词(安定,安全,安稳)、动词(安抚,安慰,安心,安排,安置,安定)、名词(外语的翻译,如安琪儿,安拉,安第斯山)、副词(安与项伯有故)、代词(古文中使用,安在)。

4、意思不同。

按是扌旁,组成词语多与手部动作有关,如:按脉、按图钉、按兵不动、按摩、按压。

安的本意是没有危险,表示的是安定,安全,安稳,组成的词语都指向平稳平定,如:安心、安逸、安宁、安乐、安神、安详。

用“据说”造句

1、孔子当年认为弟子不分贫富,而有教无类,据说他的高徒颜回家里就很穷。

2、这座山太险峻,据说从来无人问津。

3、当一个人溺水时,据说他的一生可以历历在目。

4、据说他是老子的弟子,博学多才,无所不通,尤长计算。

5、我亲自去观看了最近捕获的那只海龟,果然硕大无朋,据说足足有五百斤!

6、这种补药据说吃了可以返老还童,恢復青春,因此引起民眾争相购买。

7、据说华佗医术高明,能起死回生。

8、据说有两样东西比皇权更大,其实都不足为凭。

9、据说西施是倾城倾国的美人。

据说是一个汉语词汇,拼音是jùshuō,意思是根据别人说。表达此信息的来源并非发言人,信息的真实性不确定。也可用作故事开头。语出《儿女英雄传》第四十回:“一个人姓顾名綮号肯堂,浙江绍兴人

“说客”的“说”shuì读音是否应该统一改成“说话”的shuo

哈哈?,题主你“out”了。

请参看第六版《现代汉语词典》第1225页,“说服”“说客”的“说”,现在都读“shuō”而不读“shuì”了。

可以证明的是,前几天央视新闻,讲到美国的“合法腐败”,说现在的美国院外“说客公司”已有两千多家,而最初持有“说客证”的只有一百多人。播音员念的是“shuō客” 而非“shuì客”。

这种改变,叫约定俗成的“以俗定音”。

如此的改变还很多。

比如,“铁骑”的“骑”,现在不读“jì”而读“qí”了;“呆板”的“呆”,不读“aí”而读“dāi”了;“确凿”的“凿”,不读“zuò”而读“záo”了;“远上寒山石径斜”的“斜”,不读“xiá”而读“xié”了,等等,总之不少。

这些变化,均在新版《现代汉语词典》中可查到。

题目所问就是这样。

多说几句。

或许有人说,有必要做这种统一汉字读音的事情吗?

还真有。

《孟子.滕文公下》曰:“有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?”

这是说,孟子那个时候,有楚国的大夫,想让他的儿子学说齐国话。于是问题就来了,是让齐国人教他说呢还是让楚国人教他?

这是因为有“方言”语音的差别。

魏征奉敕撰《九成宫醴泉铭》,他称颂唐太宗“始以武功一海内,终以文德怀远人。东越青丘,南逾丹徼,皆献琛奉贄重译来朝”。

魏丞相说,青丘以东、丹儌以南的部族首领都带着珍贵礼物,辗转翻译来归顺唐皇。“重译”,要翻译“好几道”才行。

中国自古“广土巨族”,语言文字,是最基本的交流交往手段。

所以,三代君王都认为书同文、车同轨、统一度量衡是治理天下的必然要求。就是说,这不是秦始皇的发明,更不是他的专利。

秦汉,实行真正大一统后,不论官方还是民间,都深感这个问题重要。于是才有了《尔雅》,有了许慎的《说文解字》和杨雄的《方言》等重磅典籍。

现在,走在民族复兴大道上的中国,更有此必要。

这几句,也说完了。

关于“说”字古时读“shuì”,不妨再多说几句。

《说文》曰:“说,释也。从言,兑声。”

又曰:“兑,说也。”

许慎的意思,第一,“说”是形声字;第二,“说”的本义是“释”。

还以那句老话,许慎无缘见到甲骨文,不过他“做足了功课”,确实很了不起。

甲骨文中有“说”字,就是写为“兑”。“言字旁”,是在篆体阶段才被加上的。

(甲骨文“兑”字)

“兑”,在甲骨文中,被用于人名,这没什么可多说的。但还作为“阅兵”之“阅”使用,如卜辞“邺三.三七.五”。又作为“锐利”之“锐”使用,如卜辞“后下九.一二”。

“阅”,即为“陈列”“展示”;“锐”,亦为“深入”“解析”。

大约,这就是许慎把“说”,皆为“释”的原因。《说文解字》之“说”,不是一般的“言讲”,而是与“解”对读,均为“析释”“解释”之义。

随着社会的发展,人们的语言所表达的内容及含义,也必然丰富和细化。

由此决定,人们记录语言的文字之自省和读音,亦必然孳乳、分化和增繁。

(小篆“兑”字)

“兑”字即如此。

一条路径,“兑”,读“shuì”,孳乳出了“说”字,为“解释”“解说”之义;再进一步演化出“告诉”“劝说”之义;又表示“学说”“论说”。

在这条路径上,还孳乳出了“税”字,是从“兑”之“互易”“兑换”演化而来。

另一条路径,“兑”,读“yuè”,孳乳出了“悦”字。古无“悦”字,这是说先秦没这个字,人们用“兑”和“说”表示“喜悦”之义。《论语》“不亦悦乎”,实为“不亦说乎”。

段玉裁说,“喜悦”这个含义,也就是心怀“开释”。

当然,这条路径里,还有“阅”字,最初就是“展示”,后来引申为“浏览”“阅看”。

还有一条路径,“兑”,读“duó”,也是“交换”或“给以”之义,后来孳乳出了“脱”字,读“tuō”,“脱离”、“分开”。

再有一条路径,“兑”,读“ruì”,孳乳出了“锐”字,由原来的“深入”“解析”引申为“锋利”“尖锐”。

(小篆“说”字)

“说”字,最早读“shuì”,毫无疑义。后来表示“悦”之含义,于是也读“yuè” 。因为其不可能摆脱“兑”的痕迹,亦读为“ruì”和“tuō”,既为“说”义,又假借为“脱”。

“说”,读“shuō”,是魏晋以后的事情,这大概与各位名家的注释导致读音转化有关。

如《释名》曰:“说,述也。序述之也。”

“说”,从“shuì”到“shuō”的转变,及至宋代才基本完成。

《集韵》《韵会》《正韵》,注为“失爇(ruò)切”或“输爇切”,并注“音近刷”,还在模棱两可之间。

而在北宋《广韵》里,还注为“舒芮切”,读为“shuì”。

还要说的是,古人讲“谁谁说什么”,只用“曰”和“云”。真用“某某说”,也是相当相当晚,在唐宋之后的事情了。这又大约与话本和说书人的出现有关了。

传奇和传说含义的异同

同:都是一种文学体裁(含一点记叙文成分) 异:

1.传说侧重于口头上的叙述,传奇侧重于文字上的记载。

2.传奇有离奇、惊奇的意思,传说没有。

3.传奇有时也指唐宋时期的短篇小说,或指明清时代的大型戏曲,而传说没有此义。 下面是词典的解释: 传说:人们口头上流传下来的关于某人某事的叙述。 传奇:情节离奇或人物行为超越寻常的故事。

瑞字的拼音怎么拼谁能告诉我

瑞字的拼音:

释义:

1.古代作为凭信的玉器:~玉(诸侯朝见帝王时所执玉器的统称)。~节。~符。2. 吉详,好预兆:~气。~芝。~签。~雨。祥~。3. 姓。

中国的汉字中,除了方言,有没有拼音拼不出来的字

有些字本身就是异体的刻划文组成的。

如:甲骨文“后",就h与o直拼的异形体,也可以是f○异形体。

如:印是E与n直拼的异形体,卩也是P和g的异体

如:礼是从右向左拼的,礻与衤旁就差一点,再说礻旁里含有刻划文i,就通用一下,Li礼

如:迎,辶旁是刻划之i和L异体组成,辶旁也是反的E和L的异体组成,E的音节是;卬,是刻划文ng异体组成,ng发鞥的音节,ing正是迎字的异体拼凑的音

如:互,是两h和两u的异体刻划符省略拼凑,hu异体是互。

在这里就不一`一的举例了。不管什么朝代的中国文字,文字里都含有刻划文的异形体的影子。

方言:fai摔(shuai)拼不出来

piang没有这音

biang没有这音

miang没有这音

diang没有这音

tiang没有这音

pia没有这音

bia没有这音

fao否(fou)没有这音