宝塔服务器面板，一键全能部署及管理，送你10850元礼包，点我领取

本文目录

• 当代最博学的人是谁
• 博学的拼音
• 《博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之 （中庸）》古诗原文及翻译
• 胤恭勤不倦，博学多通后一句是什么
• 经考证，诸葛亮并没有那么博学多才、神机妙算，这会影响他在你心中的形象么
• 如何理解：子曰：“君子博学于文，约之以礼亦可以弗畔矣夫
• 论语子曰：君子博学于文，约之以礼邀请大家讨论一下理解和认识
• 形容博学多才,气质优雅的字有哪些
• 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣怎么翻译
• 样样精通相似的四字成语

当代最博学的人是谁

很多人说是毛主席，我很赞成。

在九十年代，我有幸去中南海，参观过毛主席的旧居“丰泽园”，最让我难忘的就是毛主席的卧榻，有足足一半的地方全摆满了书籍。后来，从很多资料里才知道，毛主席的藏书有十万卷之多。毛主席博览群书，嗜书如命。一是读的多，除了自己的藏书，还曾经借阅过很多书，要说数量，说汗牛充栋一点也不过分。二是读的精，仅《资治通鉴》就读过二十多遍，《红楼梦》也读过四五遍。三是读的杂。他什么书都看，政治的，经济的，文学的，哲学的，军事的，地理的，涉猎极其广泛。四是用时多。战争年代在马背上读，建国以后白天读，晚上读，甚至上厕所也读，可以说夜以继日，废寝忘食。

毛主席读书多，令人惊叹。善于吸收，灵活运用，更是出神入化，甚至达到了他人难以企及的境界。结合实际，指导实践，产生了一个伟大的思想——毛泽东思想，成为一代伟大领袖思想智慧的结晶，至今指导着中国的社会主义实践。

毛主席作为一名伟大的政治家，其博学的程度，远远超过顶级大学的教授与学者。更何况，学者及教授是专业的，终其一生的学习研究，而毛主席是在艰苦的战争年代，在无比繁忙的处理国际国内大事的空隙业余的学习。

博学的拼音

博学拼音：

基本释义

学问广博精深：～多才。

详细释义

广泛地学习。

《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，篤行之。”《汉书·燕刺王刘旦传》：“ 旦 壮大就国，为人辩略，博学经书杂説，好星历数术倡优射猎之事。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“世谓诗有别才，是固然矣。然亦须博学，亦须精思。”

学识渊博。

《论语·子罕》：“大哉 孔子 ！博学而无所成名。”《北史·韦阆传》：“﹝ 荣亮 ﹞博学有文才，德行仁孝，为时所重。” 宋 何薳 《春渚纪闻·刘景文梦代晋文公》：“ 东坡 先生称 刘景文 博学能诗，凛凛有英气。” 清 程趾祥 《此中人语·阎王》：“我主人闻君博学，请往课其子耳。” 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》：“我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正、质朴、博学的人。”

造句

1. 我是世界上最博学多闻的人！

2. 你有需要总是可以请我们的酉长协助，他相当博学多闻。

3. 张良博学睿智，使阴谋阳谋，运筹策于帷帐之中，决胜千里，助刘邦谋得天下，于沙场叱咤风云。

4. 博学多才的浮士德博士，睥睨生死，穷宇宙知识之极限。

5. 十年后的我将会博学多才，财运滚滚。

6. 他是本城中极方正、质朴、博学的人。

7. 博学审问，这是学习应有的态度，决不能满足于一知半解。

8. 在创作中表现其博学多闻，是自然而然的。

《博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之 （中庸）》古诗原文及翻译

出自《中庸·第二十章》

解释：广泛学习，详细询问，周密思考，明确辨别，切实实行。

胤恭勤不倦，博学多通后一句是什么

家贫，不常得油。

胤恭勤不倦,博学多通.家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉.及长,风姿美劭,机悟敏速,甚有乡曲之誉.

车胤（yìn）（约333年—401年），东晋南平郡江安县西辛里（今湖北省荆州市公安县曾埠头乡）人，东晋大臣。

清同治年间编修的《荆州府志》《公安县志》记载：车胤自幼聪颖好学，因家境贫寒，常无油点灯，夏夜就捕捉萤火虫用以照明，自此学识与日俱增。之后，人们便将他这种刻苦读书的精神用“囊萤夜读”来概括。后人编的《三字经》的“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍”之句，其中的“如囊萤”便是指的车胤。

经考证，诸葛亮并没有那么博学多才、神机妙算，这会影响他在你心中的形象么

诸葛亮流芳后世的原因在于“忠”和“智”，而《三国演义》的“壮其智而近妖”是其被神话的原因，但追溯正史，也不难发现诸葛亮的伟大智慧和忠义精神，诸葛亮称的上博学多才，而神机妙算往往是神仙所为。

抛开演义里的描写，“草船借箭”、“火烧新野”、“七擒七纵”、“借东风”均是杜撰而来，华容道算到关云长会义释曹操也纯子虚乌有。那么诸葛亮的功绩在于哪里呢？又从哪里来证明诸葛亮的智慧呢？

首先，诸葛亮是蜀汉集团的总策划。“隆中对”中提出的天下三分之规划是蜀国一直以来的基本国策，刘备能够从荆州西图益州，再夺汉中，完全是按照诸葛亮的这一规划稳扎稳打而来的。蜀汉能够与魏吴形成鼎立之势，很大程度上是国家战略部署的得当所致。如果在规划上都出现问题，那么想称霸一方也是不可能的。这也体现了诸葛亮的思维高度和战略意识。

“先主外出，亮常镇守成都，足兵足食。”——《三国志.诸葛亮传》

其次，诸葛亮虽然没有演义里赋予的超强的军事指挥才能，但其擅长的内政治理可以说是三国时期相当出类拔萃的，在刘备刚起家占领荆南四郡时，诸葛亮受命总领赋税工作，这为刘备的发展壮大奠定了物质基础。在刘备入蜀之后，对于川蜀的治理也让刘备能够迅速的积累资源，以至于有实力发动“汉中之战”。

在刘备去世以后，川蜀的南中地区叛乱不断，诸葛亮亲自平定内乱，并大力发展南中地区的经济建设，在少数民族地区将治铁、制盐、茶叶发展为蜀汉的主要经济支柱。诸葛亮所发动的“北伐”被后世定性为穷兵黩武，但“益州疲弊”的蜀汉政权能够向魏国政权发起挑战，说明在诸葛亮的治理下，尚有放手一搏的资本。

诸葛亮发明的“木流牛马”是被史籍明确记载了使用在北伐的战争中，这种半机械的发明创造也正是诸葛亮的智慧所在。

而流传于世的《出师表》中，不仅体现了这位名臣的伟大志向，更体现了其忠义无双的精神。而身为蜀汉肱骨之臣，一生清廉，实则贤臣之典范。鞠躬尽瘁，死而后已的精神也让后世对这位千古贤臣无限敬仰。

坐落于成都的武侯祠位于刘备墓前，生时为刘备竭心尽力，死后依旧守护在主公墓前。这也是唯一一坐修建在君主坟前的臣下祠堂。历史的评价无需过多的非议，因为这座祠堂已经足够说明一切。

如何理解：子曰：“君子博学于文，约之以礼亦可以弗畔矣夫

你好，我是秋风学诗，很高兴回答这个问题。

“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫” 出自《论语·雍也》，是孔子对人才培养规格的阐述，意思是“想培养一个君子，就必须让他广泛地学习文化典籍，又以礼来约束自己，这样才可以做到不离经叛道”。从这个字面上理解，对人才的培养不只是要求掌握知识，更让懂得礼数，德识要兼备，这句话对现代教育同样具有深远的意义。

一是人才培养既要传授知识，更要培养能力。教育和引导学生知识渊博，视野开阔，达到相应的文化标准，这很正常，是本业，在培训学生摄取文化的同时，也要培训学生参与社会的能力。就当前很多学校来说，片面追求升学率，更多看重的是学生的分数，通常是照本宣科，让学生死记硬背，范围只是书本上那一块，只是准备应试的那一块，对于社会实践、生活常识不组织、不热心，以至于培训的大学生高知低能，甚至连日常的洗衣服、简单的体育运动都做不来。

二是人才培养既要讲求礼数，更要注重德行。“博学于文”对于教育来讲，对于人才培训来讲，只是一个基本的环节。更重要的环节是“约之以礼”，这个礼既有礼节礼貌的意思，也有守法循德的意思。因此，要注重教育和引导学生遵守社会公德，明礼守法，做一个品德高尚的人。如果这些做不到，就会出现诸如“博士高铁霸座男”、“留学生辱国女”等，就是这些人在教育过程中没有被“约之以礼”，成为了无视国家法律和社会公德的人。

三是人才培养既要有识，更要有用。“博学于文，约之以礼”阐述了人才培养的规格要求，教育过程中只有让学生真正的掌握知识、遵守礼数、尊重规则，才能使他们形成健康、健全的人格，做什么事情都懂得基本常识，始终有敬畏感、感恩心，有一种为社会、为他人奉献的精神和动力，成为国家和社会需要的人才，这样的教育才能真正达到教育的目的。

希望我的回答能给予一点启示。

论语子曰：君子博学于文，约之以礼邀请大家讨论一下理解和认识

子曰：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。

——给人力量的赞美是一种美德，致人低落的嘲弄视为可鄙，应知赠人玫瑰手留余香的道理。

子曰：中庸之为德也，其至矣乎，民鲜久矣。

——上下融合的社会环境，没有了纷争和缠斗，是天下所有人都渴望的和平愿景。

子曰：齐一变至于鲁，鲁一变至于道。

——穷则思变，变则能通。

子曰：人之生也直，罔之生也幸而免。

——积极而又上进的工作和生活态度，是书写人生美好篇章的不二节选。

形容博学多才,气质优雅的字有哪些

形容博学多才,气质优雅的字有：

儒、贤、博、鸿、娴、婧、菁、睿、绅、温。

拼音：rú 儒

笔划;16

部首；亻

结构：左右结构

释义

1.指读书人：～生、腐～、通～（指博识多闻的大学者）、～林（儒者之林，旧指学术界）、～雅（读书人所具有的温文尔雅的风貌）。 2.中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派：～家、～教（即“孔教”）、～士、～术、～学。 3.古同“懦”，懦弱。

〈名〉

(形声。从人,需声。本义:术士)

同本义。春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟悉诗书礼乐而为贵族服务的人

儒,术士之称。——《说文》

通天地之人曰儒。——《法言·君子》

能说一经者为儒生。——《论衡·超奇》

儒浩居而自顺者也。——《墨子·非儒下》

形〉

通“懦”。懦弱

劳苦之事,则偷儒转脱。——《荀子·脩身》

又如:儒柔,儒弱(柔弱,文弱);儒缓(柔弱,宽柔);儒懦(柔弱,不刚强)

愚昧无知的

儒,愚也。——《广雅》。

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣怎么翻译

先解释两个字： ①参：有两种解释。一：对照。用学到的东西来对照自己的语言、行为和思想；二：“叁”的通假，即多次的意思。两个意思都可以用，此处采用第二个。 ②知：“智”的通假。智慧，才智。 翻译：君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行，（遇到事情）就可以不糊涂，行为也就没有过失。

样样精通相似的四字成语

博古通今 博大精深 博学多才 博识多通 学富五车 饱学之士 学识渊博