「在对自我的认识与回应之中，探索生命与生命的相遇，构建理想中丰满的关系。」

“艺洋，我敢娶你，你敢答应吗？”

“这是隐忍的爱，你不觉得吗，我觉得我藏得很好”

“每天 每一个时刻 每个夜晚 我想的那个人都是你”

近几个月来，关于黄子韬的恋情话题一直断断续续出现在网友们的视线中。从最开始的矢口否认，到近期快速推进的恋爱关系公开和求婚仪式，黄子韬的恋爱三两事以一种日常化、生活化的形式神奇地发生在人们的身边。

而对于黄子韬在恋爱中的种种，网友们的评价是：“感觉黄子韬什么都挺好的，就是脑子里装了一部巨大的番茄小说”。伴随着“你敢吗”的霸气询问，土味短剧感十足的恋爱迎来了阶段性结局。这让被动观礼的网友们终于松了一口气。

（网友指出，黄子韬的言行似霸总小说）

十分有趣的是，面对这次的“明星恋爱瓜”，在黄子韬的这场恋爱里，网友们少了一份好奇和八卦心。他们所传递的，没有以前那样强烈的艳羡、憧憬，也同样少了一些尖锐的质疑、谩骂。在平淡地观望，甚至是被动地接收下，网友们最终成为了这场仪式的见证者。

难道是人们丧失好奇心和探索欲了吗？这种“淡淡”的态度背后，是怎样的立场和视角呢？或许，在这场绵延的爱情公告里，他者与主角之间，横亘着一架并不通畅的桥梁。站在桥梁两端的大家，有着各自对爱与自我的不同理解。

普遍的偶像想象

妄图成为你我的榜样

从2024年的今天回看十年前的2014年，那时海内外的观众们都已经熟知一个名为EXO的韩流男团。12位年轻偶像集体出现在人们视线中，在一次次表演中创造着绝对断层的人气，也给内娱带来了前所未有的冲击和震撼。

人们现在所认识的黄子韬，也正是这个团队里曾被叫做Tao的少年。一首由黄子韬起头的《Growl（咆哮）》曾经一度火遍大街小巷。那时的黄子韬，是带着一丝腼腆，却又时常搞笑、耍帅的大男孩。

（EXO时期的黄子韬）

后面的故事也为大家所周知。伴随着几位中国成员的单飞解约，我们开始以更加接近内娱风格的形式见证着他们的变化。而黄子韬，也逐渐完成了从精致偶像到综艺搞笑男的蜕变。

似乎，在这一前置条件下，黄子韬实际上应该对过往超人气偶像身份进行切割。但正如网友们调侃的那样，黄子韬的世界，在更自由、更随性的主观意愿下，被另一个庞大的偶像体系所包裹。

于是，在恋爱这种尤为能彰显个人偶像气质的场域里，我们看到了黄子韬的形象建构。这其中，直白又简单的言语表达，也就是有些土味的日常情话，成为塑造偶像的一种低成本路径。

（网友们锐评黄子韬求婚的自我想象）

如果说黄子韬曾经就是偶像，这样的举动是一种职业身份对个体的印刻。那么现实生活中，其实还充斥着很多被偶像幻想所裹挟的“普通”的他们。

这个他，或许是初高中班级里穷尽展示自己的老熟人，或许是在抖音直播间里聒噪着诉说传奇经历的陌生人，又或许是隐藏在自己内心深处的另一种自我想象。

其中，对“我就是偶像”的自我想象，是很多人真实的生命体验。在或放纵、或隐秘的自我表露过程中，个体对自己本身进行着长期的再定义、再建构。

近乎完美、令人艳羡的另一个自己，实际上就是自己的“偶像”。但是当偶像气质从内心深处蔓延开来，演变为可感知、可触碰的行动言语时，想象与现实之间，我与他者之间的碰撞，开始摩擦出新的火花。

（想象中的我VS现实中的我）

面向自己的偶像建构，有时候是存在虚幻感与羞耻心的，正因为如此，它受到了主观意愿的抑制。而面向他人的偶像演绎，则是在自我意志的膨胀中向外延展，进而传递出了将他者透明化的凌驾意图。

“可你，不是我的偶像”。带有侵略性的形象塑造，霸道地将圈层外的主体客体化，并纳入自我建构的宏大剧情之中。而被动见证这一切的他者，感受到了一种被物化、被漠视的侵犯。

其实，标准和立场从来都是确定的。人们对生活里的“真假偶像”们一视同仁。他们不仅在黄子韬这场充满梦幻气质的玛丽苏恋爱中感到疲惫，也同时对自己周遭不知疲倦地彰显自我的strong哥姐们表示鄙夷。

（屡屡因为刻意炫耀而被抨击的“strong姐”晚晚）

在种种声音中，人们共同传递着“你可以是自己的榜样，但不要妄图成为我的偶像”的抗争。

隐秘的自我认同

期待生命相遇的抚慰

值得注意的是，在这段恋爱里，奉上了沉甸甸的情感表达的黄子韬，在让徐艺洋为之动容的同时，表现出了更外显、更强烈的情感流动。

对于这种快要溢出的饱满情绪，网友有几种不同的理解和看法。有人说是心智不成熟的幼稚和依赖，有人定义为两性关系里被诟病的“恋爱脑”，也有人觉得这单纯是一场沉浸的自我感动。

在各有依据的论断里，我们其实能捕捉到一条统一的战线——在对他者惊天动地的表达中，实际上流淌出了个体本身在自我满足与社会认同上的深层诉求。

爱你是否是另一种爱我自己的方式呢？这诚然是一个值得探讨的问题。在他者身上诉诸的情感与投入的成本，可以在某个时刻以一种隐秘的方式完成反向的自我馈赠。

（关于“爱是一种能力”的讨论）

在黄子韬的表达里，徐艺洋在他父亲生病过世前后的陪伴与抚慰，是支撑他坚强爬出泥泞的绳索。这段关系里所创造的，是在艰难时刻的支撑。

（黄子韬谈论起家长生病时的感受）

可能是一段关系开始时就怀揣的诉求，也可能是关系成熟时悄然发现的宝贵礼物。关系的建立缔造了个体之间相遇、相知甚至是相爱等种种境遇，也同时挖掘出陪伴、理解、肯定这些令人所珍视的天然力量。

当然，这不仅仅是恋爱关系里所独有的体验。在父母对子女、哥哥姐姐对弟弟妹妹的相处里，“重新养育自己一遍”是一个经典的课题。在更宽容、更平和、更健康的信条下，进行养育行为的主体们，何尝不是在进行一种代偿式的自我补偿。

（《人物》也曾讨论“重新养自己的的100种方法”）

或许从某种程度上来说，个体的力量是单薄的，它不足以完成一次次强大且丰满的自我抚慰。在生命里的艰难时刻或是幸福瞬间，我们其实希望有他者的在场或见证，也期待着理想中的肯定与祝福。

这恰恰说明了生命与生命相遇所承载的使命。这并不是在宣扬构建救赎与被救赎的关系，而是在昭示人与人之间共同缔造的一种美好。

单薄的模板嵌套

阉割物质之外的爱意

而在求婚仪式前后，网友们对黄子韬以及这段关系的评价也出现了一些微妙的变化。从铺天盖地的不感兴趣和嘲讽声之中，杀出了一条为为黄子韬正名的血路。

（网友们关于求婚前后风评变化的讨论）

这条血路有一个常规却又有趣的切入点，那就是在一张“满分男友”的表单中圈圈画画，从而在两性婚恋层面完成对黄子韬的价值定位。

曾经的top级男团偶像，富二代＋明星，多金帅气，恋爱脑……在一部分网友对黄子韬土味恋爱剧情的不屑下，另一部分网友用上述几个描述词语进行回击，刻画出了黄子韬在世俗意义上的成功与完美。

这一标准的嵌套，并不仅仅发生在资产雄厚的明星身上，也不仅仅局限于婚恋群体之中。在小红书上，我们常常看到关于情侣双方在资产、学历等维度的对比图或表格，这类内容时常有千百条评论在“帮助”作者衡量，是否有让关系更进一步的依据。与此同时，日常交友之中也隐含着对他人的价值衡量。

（小红书平台中常常引起广泛讨论的条件对比笔记）

如果说这种近乎于明码标价的思考路径，是基于婚恋关系中的双方在利益层面的高度捆绑，那么在社交关系里，它又圈定出了哪些资源和符号？

不得不承认的是，依靠于表单形式的量化原则，人们的确能够谨慎其安全地评估自己在一个情境中的投入量。这让投入产出比，有了更确切且坚实的保障。

“现实但很好用”，是人们在功能主义指引下确立的出发点。但值得追问的是，这种被凝视笼罩的揣度，在以指标为依据的对号入座中，是否遵循了一段关系开始的初衷，又是否准确地指向了最重要的那个方向？

在归纳与演绎之中，在方法论的经验迁移之下，人们确实掌握了一套普适性的法则。它作用于与人的交往，实践于任务的开展，但更多时候，它更像是一本单薄且刻板的说明手册。

在完全不同的生命际遇里，在各有所需的关系里，人性的展现与情感的传递局限在这小小的圈层之中，塑造了他者无法全然体会的独特境遇。

（如何看待物质？）

凭心体会的质朴、温柔、关爱、理解，是难以刻画在说明手册上的文本。单薄永远承载不了丰厚，远处的观望也无法凌驾于真实的相处之上。

从某种程度上来说，对一个人或这一段关系的模板化考量，其实流露出了对爱的胆怯。无价的描述，精确地标明了质朴的爱本身所拥有的能量。而模板的嵌套，则是在胆怯之外对底线的明确。

（作家李娟从自己的经历讨论爱的感受）

从偶像的构建，到自我的回溯，再回归到对爱与物质的衡量，人们在生命的相遇和关系的碰撞中，始终期待着关于爱与认可的馈赠。

(文中图片均源自网络)