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本文目录

• 盗墓里面的四派：摸金、搬山、卸岭、发丘，各有什么本事
• 吏部尚书为啥叫天官有什么依据或者有什么说法
• 国漫天官赐福让原著粉丝飘了，你认为是尬捧还是真的好看
• 《天官赐福》这真的那么好看吗为什么我get不到觉得，谢怜很圣母还很少女我真是不行呀
• 天官赐福有哪些虐点
• 《天官赐福》中你最喜欢谁理由呢
• 除了《渣反》，《魔道》，《天官》，《死神没有休息日》还有什么好看的耽美小说吗

盗墓里面的四派：摸金、搬山、卸岭、发丘，各有什么本事

发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲。在《鬼吹灯》中将倒斗分为四大门派，分别是发丘天官、摸金校尉、搬山道人、卸岭力士，都是传承千年的门派。发丘、摸金、搬山、卸岭四大门派，不是民间的小贼散盗可比，代代都有身怀异术的高人，各有各的一套本领。

发丘、摸金、搬山、卸岭说是四路，实际上是只有三支，囊括了世上以“风水、方术、外力”来倒斗的这三大体系。在倒斗中，首先要寻找位置，其次要对付斗中的种种机关暗器，消息埋伏，四大派的手段主要就是“望、闻、问、切”四字，四字又分上下八法。“望”是通过双眼观看，上法是上观天星下审地脉，下法是观泥痕、辨草色。“闻”是通过鼻子闻土辨质，也指通过敏锐的耳音闻风听雷推断地底的情形。“问”上法是问天打卦，下法是通过套近乎从侧面向当地土人咨询；“切”是避实就虚地利用各种工具来挖掘盗洞，有摸金校尉的分金定穴直捣中宫，也有卸岭力士的长锄大铲崩山揭天顶，更有搬山道人施术驱兽的穿山穴陵甲。四字八法虽然相差很大，但是却是各有各的道，各有各的本事。

发丘天官

发丘将军，又名发丘天官或者发丘灵官。

东汉末年，曹操为了筹措军饷，设立“发丘中郎将”与“摸金校尉”。发丘天官和摸金校尉同出一脉，是摸金的首领，手段几乎完全一样，最为精通风水寻龙之道。相比摸金校尉，发丘天官多了一枚铜印，印上刻有“天官赐福，百无禁忌”八个字，是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。发丘天官十分看重祖师爷传下来的行规，自从明朝永乐年间发丘印毁了之后，世上便没有了发丘天官。

在《鬼吹灯》中，其他三派都有介绍和人物出现，唯独发丘天官没有过多的介绍。

摸金校尉

西周时期，有个给周幽王人殉的奴隶，埋入墓中没死还顺手取走了墓中的丹砂异书，传到后世。后世摸金校尉的进退八门之法，全都得自这位奇人手中，可以说是摸金一派真正的祖师爷，不过，这位奇人的姓名和日后结局都已不可考证。到三国时期，曹操为了弥补军饷的不足，吸纳倒斗高手正式设立摸金校尉，所以摸金校尉尊曹操为祖师爷。又经过后世发展，摸金校尉的行规和种种手艺彻底发展完备，形成了摸金校尉独有的风水秘术。

《葬书》中说“葬者，乘生气也。”风水好的地方，藏风聚气，陵墓都是设置在风水宝地，选择的时候不仅看山形水势，还会与天上的日月星辰相呼应。摸金校尉最为擅长风水术，以群经之首的《易经》为本，精通“望、问”两诀的上法。摸金校尉上观天星，下查地脉，观山形知地宫深浅，望天星能知棺椁方位。摸金校尉还精通问天打卦，可以推算方位，卜算吉凶动静，寻龙发冢无往不利。

摸金校尉最擅长搜山剔泽寻找古冢，有寻龙诀和分金定穴秘术。寻龙分金看缠山，摸金校尉能通过风水堪舆术快速确定古墓的具体地点，以及古墓的年代和内部构造。分金定穴是摸金校尉最高明的秘术，通过分辨风水，再用罗盘金针，就能确认棺椁放置的精确位置，误差最多不超过一枚金针的直径。确认精确位置后，再使用器械挖掘盗洞直捣黄龙，省时又省力。不过，寻龙诀和分金定穴秘术艰涩难懂，就是摸金校尉中也只有少数人才掌握。在胡八一组成的摸金三人组中，也只有胡八一一人精通风水堪舆术。

摸金校尉以《易》为宗旨，依靠的是易理，讲究生生不息之道，规矩也是最多的，最讲究的是鸡鸣灯灭不摸金。鸡打鸣意味即将天亮，倒斗是绝对不能见光的行当，天亮的时候还留在墓室之中，那连祖师爷都保佑不了。另一个摸金校尉在摸金时，必须在地宫东南角方位点上一支蜡烛，这支蜡烛是摸金校尉的命灯，灯灭必生祸机。蜡烛灭了，说明明器拿不得，要把拿到手的财物原样放回，恭恭敬敬地磕三个头，按原路退回去，如果硬要拿，出了麻烦就要自己担着。此外，摸金校尉还讲究一间墓室只能进出一个来回，摸金不能损坏死者的遗骸，一次只能拿上一两件东西，离开的时候还尽量把盗洞回填等一系列规矩。摸金校尉极其重视祖师爷的规矩，做事也不做绝，给同行留下生路，这是和其他门派最不一样的地方。胡八一和胖子这两位摸金校尉，虽然大致遵守这些规矩，但是这两位也是与时俱进，蜡烛灭了再点着，还和墓主进行讨价还价。

摸金校尉传承千年，形成一整套专门的标识、切口、技术。摸金校尉没有师徒一说，只有同行，只要用摸金校尉的手段倒斗，遵守摸金校尉的行规，就是同门。不过，学会摸金校尉的手段，顶多算半个摸金校尉，只有戴了摸金符才算正宗的摸金校尉。摸金符是千年古物，是将穿山甲最锋利的爪子先浸泡在巂蜡中七七四十九日，再埋在龙楼百米深的地下，借取地脉灵气八百天制作而成，坚硬无比，水火不侵。摸金符上刻有“摸金”两个篆字，爪根锁着一圈金线，通身刻着避邪的飞虎纹，历经千年仍是色泽漆黑透明，没有丝毫磨损。明朝时期，毁去七枚“摸金符”，世上只剩三枚下古符。摸金符是摸金校尉的专属辟邪之物，只有戴了摸金符，才能获得祖师爷的保佑，否则九死一生。

摸金校尉是最重视技术环节的，不与外人合作，一般只有同门几人一起合作。历经千百年，摸金校尉们依靠经验与技术形成了一大批得心应手的器械。对付僵尸摸金校尉们有捆尸索、糯米、黑驴蹄子、星官钉尸针，开棺使用探阴爪和黑折子，以“撬”和“拔”为主，称为升棺发材，开棺后则戴着摸尸手套去摸明器，遇到起尸则将黑驴蹄子塞入僵尸口中克制尸变。此外，摸金校尉还有金刚伞、旋风铲、软尸香、北地玄珠、阴阳镜、墨斗、桃木钉等传统器械以及一些秘方的制作。到了胡八一时期，与时俱进，又增添了工兵铲、伞兵刀、狼眼手电筒、战术指北针、防毒面具、冷烟火、信号弹、固体燃料、睡袋、过滤水壶、望远镜、温度计、气压计、急救箱、各种绳索等现代化的装备。传统器械和现代器械的融合再加上独特的风水秘术，使得摸金校尉在各地寻找失落的龙楼宝殿，无往不利。

晚清年间，摸金校尉张三爷一人挂三符，被称为张三链子。张三爷曾在一座古冢里发掘出十六字天卦全象，又结合寻龙诀，撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》，此书囊括风水阴阳之术，夺天地之秘。张三爷金盆洗手后，三枚摸金符分别传给金算盘、铁磨头和飞天狻猊。那本《十六字阴阳风水秘术》被张三爷毁去上半部阴阳篇只留风水篇，传给了徒弟阴阳眼孙国辅。摸金校尉合则生，分则死，金算盘折在了西周幽灵冢中，铁磨头阴沟里翻船死在了小坟丘的机关下，飞天狻猊出家为了尘长老后来为了帮助鹧鸪哨死在了西夏黑水城。

胡八一的祖父胡国华年轻时家道中落，历经一番世态炎凉之后，成为阴阳眼孙国辅的徒弟，得到《十六字阴阳风水秘术》。此后，胡八一得到《十六字阴阳风水秘术》，成为当世唯一精通寻龙诀的人，和王胖子、shirley杨组成当代的三位摸金校尉，开始了一段段探秘之行。

搬山道人

搬山道人是四大门派中行事最诡秘的，平时都是扮成道士装束，不求财只求丹珠，给他们增加了不少神秘感。春秋时期伍子胥发楚王墓，鞭尸雪恨，伍子胥为父兄报仇而非明器，被同样有所为而非为财的搬山道人尊为祖师。

搬山道人是扎格拉玛部族的后裔，千百年来，为了摆脱鬼洞的诅咒，他们分散到各地，在古墓中寻找雮尘珠。搬山道人一脉都是同宗同族，能人异士辈出，许多年来不与外人往来相通。搬山道人平日里扮作游方道士行走天下，行踪隐秘难寻，出海发冢在各处寻访灵丹妙药，尤其对世上所有的珠子都感兴趣。

搬山有术，搬山道人采取的是喇叭式倒斗，是一种主要利用外力破坏的手段。在漫长的岁月中，搬山道人汇集无数心血独创了一套方术，就是搬山分甲术，又细分为“搬山填海术”和“分山掘子甲”两门。搬山填海之术中不仅有寻藏掘冢的方法，也囊括了星土物生克制化的法门和秘方，许多日常应用的物品，在搬山术中使用起来也能起到非同凡响的作用，胡八一等人在南海使用的司天鱼、魁星盘、漂瓜取鱼都属于山填海术。分山掘子甲是驯服世间异物穿山穴陵甲，作为倒斗的掘子利器，鹧鸪哨盗瓶山时曾使用穿山穴陵甲挖取盗洞。搬山分甲术虽然看似神妙莫测，根本原理就在“生克制化”四个字，搬山道人不仅要通生克之理，还需要识得世间珍异之物，灵活运用，盗瓶山公鸡克制蜈蚣就是属于生克制化。至于，对付古墓尸变，搬山道人有从西晋古术“天官伏尸阵”中流传下的绝技魁星踢斗，凭着一股巧劲卸去刀枪不入的僵尸最薄弱的大椎骨，再用力抖散僵尸全身骨骼，再厉害的僵尸也能对付。

民国年间，全国只剩下最后一位年轻的搬山道人，使得好口技，能学世间万种声音，人送绰号鹧鸪哨。鹧鸪哨浑身是胆，又有通天的搬山手段，并且枪法如神，为人慷慨侠义，在绿林中也是有着很大的名声。搬山道人人才凋落，鹧鸪哨不得不打破不与外人往来相通的禁忌，常常与卸岭群盗合作，曾联合卸岭魁首陈瞎子三盗瓶山。瓶山之后，鹧鸪哨拜摸金校尉了尘长老为师，前往西夏黑水城，却断了一条胳膊再也不能倒斗，从此移居美国，搬山道人就此绝迹。最终，鹧鸪哨的外孙女shirley杨挂了摸金符，和胡八一、王胖子组成摸金小组，找到雮尘珠，终于解了扎格拉玛部族数千年的诅咒。

卸岭力士

卸岭力士起源于新朝的赤眉军，兴盛时数十万人纵横弛骋，曾一路打入长安，后来吃了败仗，又发汉帝诸陵。随着赤眉军土崩瓦解，残存的部众成为啸聚山林的响马，依旧保留了倒斗取宝的传统。后世的卸岭力士啸聚山岭，敬关帝，并尊西楚霸王为祖师，取项羽秦末义军的“义”字作为聚义分赃的招牌，霸王力拔山兮也是以外力倒斗的卸岭力士所图的彩头。

卸岭人多势众，介于绿林和倒斗两种营生之间，历代都有首领作为盗魁。卸岭的盗魁有生杀予夺的大权，分赃聚义一切都由盗魁说了算。群盗平日分散，有墓的时候联合起来一起倒斗，找不着墓的时候，群盗就是绿林人物，啸聚山林劫取财物。

卸岭力士倒斗靠的是外力，最多时能聚集万人，只要能找到地方，再大的冢也敢发掘。卸岭群盗都是绿林中人，有很多身手矫健武艺高强的能人异士，器械也是最精良。卸岭干活时，大队人马会用上大铲大锄、牛牵马拽、药石土炮等所有手段，行事完全不计后果，就是斩山做廊、穿石为藏、土坚如铁、墓墙铜灌金箍，也全部以外力破坏。开棺的时候卸岭中的大力士惯用开山斧，砸劈开棺椁，开棺后会众人立刻上前用竹竿戳住僵尸，并覆上渔网将尸体倒吊起来取走所有值钱物件。摸金校尉讲究的是不损坏墓主遗骸，卸岭力士就没有那么多讲究了，取完宝物还会焚烧或肢解尸体，手段格外残酷，遇到他们就算倒霉了。

卸岭力士还有一件独门秘器——蜈蚣挂山梯，又被称为卸岭甲。蜈蚣挂山梯是从汉代赤眉军攻城使用的工具中演化而成，又历经后世数十代人千锤百炼反复修改完善，是卸岭力士倒斗必不可少的利器。蜈蚣挂山梯可以组装拆卸，能改成各种形状，逢山搭梯遇水架桥，还能克制各种古墓机关。在墓中，卸岭群盗会按照古时卸岭阵图，结成方阵，高举藤牌草盾防御机关。摸金时则有盗魁的心腹指挥搬取财物，卸岭几万十几万弟兄，明器拿少了还不够分的，所过之处不留一物。

随着天下形式的变化，卸岭的实力已逐渐衰落，隐在绿林之中。民国年间，最后一代盗魁是陈瞎子，本名叫作“陈玉楼”。陈玉楼这人非常不简单，是常胜山的老大，天下群盗的首领，卸岭力士魁首，控制着南七北六十三省十几万响马群盗，绿林中有字号的人物全部听常胜山调遣，并且暗中扶持三湘四水多股军阀势力，在湘西就是个草头天子。

作为魁首，陈玉楼自身的本领还是很强的。陈玉楼有一双“夜眼”，有飞贼“翻高头”的绝技，加上他本人博学广闻，将失传的卸岭倒斗手段重新收集起来，慢慢整理改进，使没落的卸岭群盗再次得以发展。发丘摸金精通风水，搬山有一套独特的搬山术，卸岭流传两千年也有自己的一套方法。陈玉楼对“望、闻、问、切”的下乘之术了然于胸，能够“观泥痕、认草色、寻藏识宝”；也精通听风、听雷的“闻山辨龙”之法，可听风雨雷电来寻龙点穴；更兼他机辨无双，口若悬河，“问”字诀下法被他发挥得淋漓尽致。在陈玉楼的带领下，卸岭群盗也是发了不少冢。三盗瓶山后，常胜山群盗损失惨重，陈玉楼亲自带人去云南倒献王墓，结果折了一双眼睛没脸回家成了给人摸骨算命的陈瞎子。卸岭群盗失去魁首后，没有主心骨，彻底土崩瓦解。

吏部尚书为啥叫天官有什么依据或者有什么说法

并不是吏部尚书叫天官，天官是指吏部这个机构，武周改制首先是对三省六部进行更名。由于李世民做过尚书令，所以尚书省后来不置尚书令，沦为空缺，一般由左右仆射代行尚书令事务，所以武则天将尚书省更名文昌台后，改左右仆射为左右相。另将中书省更名凤阁，门下省更名鸾台；吏、户、礼、兵、刑、工这六部，更名为天、地、春、夏、秋、冬六官。武则天的这个更名具有很强的政治色彩，为窃国正名，取国号为周，是以周为正统，故循《周礼》。

武则天是中国历史上唯一一位正统女皇帝，既然是突破了传统，那么必然受到很大阻力，所以在政治上造势也好，遮掩也罢，她总是需要通过改变现世而影响人心。正如洛河打涝出来的圣碑，上边写到“圣母临人，永昌帝业”，很明显是利用古代鬼神思想进行政治造势，为其谋夺李唐社稷打基础。历史上这种鬼神迷信手段比比皆是，如刘邦斩白蛇，化身赤帝之子，当上皇帝后还不忘神话自己，令史官记录下帝母与神交合的传说。武则天的一系列铺垫与造势与刘邦斩白蛇异曲同工，只不过武后更具魄力，造势之前通过杀戮解决阻碍，再于夺权之后招贤纳士，充实自己的官僚队伍。

从更改的机构名称就能看出，“凤鸾”便是树立女性可以顺应天意，跻身正统的思想。与此同时，原中书省长官中书令更名内史，原门下省长官侍中更名纳言，充分体现了武则天对权力的掌控欲。至于六部更名，是遵循《周礼》官制，但在隋唐之前，是没有三省六部行政结构的，而三省六部制是由隋初的“五省六曹制”改革而来，隋初五省中的秘书省掌管历法，内侍省就是内庭宦官机构。六曹是指尚书省之下的吏、度支、礼、兵、都官、工，这个曹才是秦汉官制的延伸，汉代的职能主管部门往往称为曹。例如主谋议事的叫议曹、主评讼事的叫辞曹、主章奏事的叫奏曹、主盗贼事的叫贼曹、 主罪法事的叫决曹、主簿计事的叫集曹、主民户祭祀农桑事的叫户曹、主邮驿科程事的叫法曹、主卒徒转运事的叫尉曹、主仓谷事的叫仓曹、主兵事的叫兵曹、主钱币盐铁事的叫金曹。

“廷分设六官，以天官冡宰居首，总御百官。”——《周礼》

五省六曹制实际上是为了提高行政效率，将中央行政类别进行概括，以六曹分之，可以理解成今天的大部委合并。随后的三省六部制是将曹改为部，职能变化不大。如果按照汉制，三公之首的丞相可以称得上统御百官，诸曹就是丞相的下设机构，而随着皇权的加强，相权是逐渐分化的，三省六部制的尚书省就可以理解为丞相府。前文已经讲过，唐朝自李世民后不再设尚书令，而是左右仆射分化了尚书令的职权，以左仆射为尊，虽然三省长官并列，但由于尚书省的权力最大，故而在不设尚书令的时期里，左仆射就属于宰相之首。武则天改制文昌台后，左右仆射变为左右相，如果按照《周礼》规定，那么左相应具备天官的职责。

而武则天并没有使用天官命名尚书省，我觉得可能是周制与唐朝的三省六部制难以匹配，故而才有了周制六官对应尚书省下六部，天官则对应了六部之首吏部。吏部本身也掌握官员考核、选拔、任免，具备总御百官的职能，其长官本为吏部尚书，改名天官后，自然是称天官尚书。同理，二把手就称为天官侍郎，对应的原户部尚书就称为地官尚书，再如秋官郎中、冬官员外郎等，狄仁杰就做过地官侍郎。这个官制在唐中宗元年（705）就变更回原貌，但武则天这么一闹腾，后世觉得天官比吏部好听一些，如明朝废相以后，内阁制尚未形成，吏部直接对皇帝负责，官僚集团又开始尊称吏部尚书为天官。

国漫天官赐福让原著粉丝飘了，你认为是尬捧还是真的好看

《天官赐福》是今年最受期待的一部国漫作品，它在国漫迷心中的期待度甚至远超开播前的《雾山五行》，不过《雾山五行》的口碑是无法被今年的国漫作品所能超越的。说实话，菜鸟在《天官赐福》开播前并不看好这部作品，第一是因为原著小说的人气太高，众星捧月的结果往往都是事与愿违；第二是墨香铜臭的文笔很难在漫改作品中体现出文字意境；第三、《天官赐福》居然交给了绘梦制作。所以菜鸟一度认为绘梦这次不仅很难逆袭，并且还接了一个烫手的山芋。但看过《天官赐福》的前两集之后，我突然觉得绘梦这次——赢了！

OP很美，为何还会有很多人喷呢？

以菜鸟的漫评习惯还是要从OP说起。在豆瓣的一星评分中，很多人表示OP拉胯……不过菜鸟倒是认为《天官赐福》的OP是绘梦这几年中做得最好的一次。国漫的OP音乐一向是好听不火，但当我对演唱者感兴趣的时候却才迟钝的发现那是张信哲。所以为了配得上这个OP音乐，绘梦并没有亲自操刀OP画面，而是外包给了这家叫做上海阿忒加的公司做画面设计。那么和正片风格迥异的OP不能被少数人理解就很正常了，但菜鸟个人还是和大多数的小伙伴一样，觉得很惊艳！

绘梦终于尊重原著粉丝，配音加分增色！

无论是小说改还是漫画改，绘梦的剧情魔改是出了名的“毁梦”。菜鸟作为第一集的原著党，这次确实有些意外，绘梦宁愿在第一集最后直接叙述剧情都没有选择胡编乱造。而整个清新唯美的那种文字意境，在《天官赐福》的动画版中基本能令原著粉丝产生共鸣。当然这其中有很大的原因是配乐和主角的配音给加了不少分值。绘梦这次如此在意《天官赐福》的原著党，真的是受众群体的影响力吗？总之原著粉丝们这次是真的飘了！

《天官赐福》第一集堪称完美，第二集的质量却明显下降！

客观的说，无论是从剧本改编、故事节奏、还是画面制作上，燃烧经费的第一集确实很难让人挑出骨头。但是在第二集中明显还是出现了一小段剧情节奏拖慢，并且是让人熟悉的“绘梦式剧本拖”。因为《天官赐福》刚刚开播，菜鸟还不想深入讨论这个问题，至少目前总体来说，这仅算是一个小问题。除此外，三渲二的画面在第二集中还是出现了几次“画片人”的镜头，这不是菜鸟挑剔，确实在号称不缺经费的情况下出现这样的问题还是有些令人小遗憾。

原著粉丝是否尬捧，动画粉丝怎么看？

《天官赐福》仅开播了12分钟评论就破万条，不愧是年度最受期待的国漫作品，但在这些评论中基本都是原著粉丝在刷屏。如果作为原著党，菜鸟自然也是满意，但作为动画党呢？我仅能说《天官赐福》是有些慢热的，尤其是改编成动画之后。所以要说国漫《天官赐福》能够大火，现在就下定论还太早。至于原著粉丝是否尬捧，动画粉丝们目前基本还处于观望的态度。

最后，我们还是要聊一下绘梦。绘梦近几年在二维动画的发展速度很快，但作品高产的同时口碑的下降也是极速的。优秀的剧本在绘梦手中表现出内容乏味已经成为了国漫迷们的习惯，看似什么都不缺的绘梦似乎就是没有好编剧和好导演。不知不觉间，《天官赐福》成为了绘梦的最后押宝，无论《天官赐福》最后是否可以大火，目前的开局都算是完美的。而菜鸟也突然觉得，如果你不让绘梦魔改剧情，这似乎要比按照原著剧情表达更难。所以希望《天官赐福》也能给绘梦重新开一个好头……

天官赐福，百无禁忌。

绘梦制作，切忌魔改。

看完记得帮菜鸟点一个赞，您的鼓励是我最大的动力！喜欢请点击右上角的关注，给你不一样的动漫视角，一起回忆青春。未经作者“我是不是菜鸟”授权私自搬运者，虽远必究！

《天官赐福》这真的那么好看吗为什么我get不到觉得，谢怜很圣母还很少女我真是不行呀

你不喜欢就算了，但请不要说谢怜圣母、少女、谢谢！谢怜从始至终都保持着初心，他善良但不是圣母，他温柔可爱但不是娘。请你认真用心看文再发表ok

天官赐福有哪些虐点

不过《天官赐福》真正虐心的不止190章，而是这本书中蕴含的十大虐点：一虐美人迟暮（宣姬），二虐爱恨糊涂（灵文 ），三虐知己成陌路（双玄），四虐国破家亡万骨枯（谢怜），五虐生离死别（剑兰），六虐恩义不复（郎千秋），七虐求而不得苦（ 师无渡），八虐失又复回终踟蹰（花城），九虐今生姻缘薄（风信），十虐人人似君影，仍道不如初（君吾）。

《天官赐福》中你最喜欢谁理由呢

喜欢花城，痛苦、隐忍、执着的维护保护着太子，有三千明灯的浪漫也有舍身赴死的爱！

除了《渣反》，《魔道》，《天官》，《死神没有休息日》还有什么好看的耽美小说吗

《灵契》我第一个喜欢的耽美

刚开始看的时候是单纯的觉得漫画的画风很好，故事内容一直以为是兄弟情(当时得自己太单纯了)。

还是直女的我当时还接受不了“男男“，我看到两位男主激吻的时候竟然没有感觉到恶心(是这个动漫让我入腐的)。

刚刚入漫画坑不久出了动漫版，也迷的不要不要的。

讲述了因交通事故去世的青年杨敬华为了留在人间而成为“阳冥司”端木熙的“影灵”，彼此互相支撑的故事。作品亦改编为同名动画。

除此之外还有《白衣剑卿》、《镇魂街》、《一诺千金》《帝王攻略》，

《伪装学渣》、《狼行成双》，漫画还有

《代嫁丞相》、《公子小白》、《雪月花》等等等等，我就不一一介绍了