红线的传记”是在“唐朝书”中写的,红线崇拜薛嵩并哭了,并对薛嵩说:“让我们找人并不容易,当红线辞职时,红线说她的前世是一个谋生的男人,嵩为她写了一个单词并唱歌,当红线出发非常微妙时,红线在他的一生中被描述为男人。

唐传奇〈红线传〉的基本情节是什么

基本情节:红线是薛嵩的Johnson John的T嗣ng Yi,他擅长扮演阮,并且知道经文。 薛嵩派遣了她的工作,负责写文件,并在内部房间打电话给她。帝国法院要求薛嵩的女儿嫁给魏博jie的儿子田承yu,并让薛嵩的儿子将John 令狐zhang的奖学金与令狐zhang的女儿结婚。这三个人已经形成了他们的专业家族,并且经常有使者。天昌吉(田承yi)选择了3,000名士兵,他们以他的热有毒风格为由,命名为Otaku,并用慷慨的露露(Lulu)支持他们。实际上,他不得不选择反叛并捕获薛嵩的土地。 薛嵩听到时非常担心。他只是怀疑天·成古即将叛乱,没有现有的证据。请积极地,事实证明红线具有异质性。红线停止后停止。当天空灿烂时,她回来了。红线成功地完成了任务,没有杀死一个人,并把天木牛的床的黄金盒作为代币。红线通过球场,进入了天门的卧室。天昌吉正在睡觉。天宗的枕头前面有一把七剑。剑前有一个金盒子。金盒子里有一本书,穿着盔甲和贝杜神的衣服(为身体)。实际上,当天宗攻击薛歌曲时,这个金色的盒子是一种用具。红线拔出了她的姐姐 – 律师事,当警卫队的守卫入睡时。红线很容易出现。 薛嵩致信田承yu,并在信中说:“昨晚,一位客人来自魏Zhong。他说:我从元帅的床上拿到了一个金盒子,我不敢自己保留它。田承zheng是如此害怕他向薛嵩发了很多财产,并对薛嵩说:“让我们找人并不容易。我对狗和马的工作有一定的影响。没有别的偷东西了。别无其他。将来,您必须脱下盔甲,然后将它们放回田野,让它们种植田地。 “因此危机终于解决了。红线离开了。红线说她的前世是一个谋生的男人。该男子使用了错误的药物,孕妇和她肚子里的两个孩子死了。她重生为一个女人赎罪。嵩为她写了一个单词并唱歌。薛嵩唱歌后感到难过。红线崇拜薛嵩并哭了,假装让宴会醉酒,所以她消失了。

红线的解读

金Yong对“红线传记”的解释是源郊在唐室的九个故事中最杰出的故事。 源郊是H安林的单身汉,也是Zhaozong王朝的Puzhou安史。他曾经和文庭于一起唱歌。 “红线的传记”是在“唐朝书”中写的。但是,“甘兹民谣”中其他故事的风格和意识形态风格与“红线传记”非常相似。我相信这篇文章是由源郊制作的。当时,在安希(安史)的混乱中,范镇受到了无休止的袭击,士兵们陷入了麻烦,人们没有谈论生活。 郑振铎说,这篇文章是用Xi安tong武紫(公元868年)撰写的。在这一年,庞勋混乱,震惊了世界。 源郊的文章反映了人们对和平的渴望。故事中的两个jiedongs制作了薛嵩和最初是安禄山将军的田承衣。安禄山去世后,它是什叶派的,后来屈服于唐朝。武术。当时,红线已经十九岁了。她不仅有不同的技术,而且“擅长运行阮咸,而且经典的安史”。 “红线的传记”如此广泛地流传,也许是因为她采取了巧妙而神奇的动作来消除灾难,这与“小事,小事,小事要做的事情”的理想一致。唐人通常用散文写,但“红线传记”与珍珠玉等多种晶体混合在一起,还有另一个特殊的荣耀。当红线出发非常微妙时,红线的表达。在采取重大行动之前,主人公描述了主角:“这是一个装饰着手术的噪音室,梳理了野蛮人,金雀钗是紫色的,衣服紫色的紫色,衣服紫色紫色,衣服紫色的紫色绣在短的地方。长袍,蓝色的丝绸华丽,胸部的龙匕首,书中的书太神了,然后被崇拜,突然消失了。她描述了天门的睡眠帐户的状况:“当房子在走廊上停下来时,睡眠的声音很雷声;当中国军队在球场上行驶时,有传言说蜡火炬很小,炉子便会委员会。服务员四个布,士兵战斗。这似乎是一系列动作和静态运动的一系列电影镜头。在她偷走了金亨(金he)离开魏市(魏城)之后,她将步行200英里,“看到张北(Zh安gshui)向东流着汤泰(Tongtai)的高揭开台。早晨,早晨,野外,倾斜的月亮在林中”,十七个单词写了一个宏伟的图画精华,红线在他的一生中被描述为男人,他因死于孕妇而被重新归因于女人。本节是全文的失败。轮回概念对源郊特别满意。 “甘兹民谣”的另一个故事也写了这件事。那自然就是佛教的概念。结尾非常优雅。当红线辞职时,薛​​嵩“广泛说再见,了解了客人,夜幕降临在宴会的中间。歌曲与歌曲一起发送了红线,并要求客人像这个词一样高呼太阳该建筑仍然像禄妃一样,比蒂安(碧田)是无限的水和空气流。英雄的精神,儿童的含义,亮度的晕倒和尤恩的无尽性,是武术小说的上级碎片。

红线传的介绍

远宁创建的推理小说系列在“世界”中被序列化,第一,第二和第三部分被组装成“红线特殊代码”。主角是红线,忘了说,这三个年轻人是红线爱德华(爱德华)和他们的父亲莫克·罗宾(莫ch Robin)和管家J.