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芮小丹遗体告别仪式，她生前所有的朋友、亲人、同事都来了，可是她最希望见到的那个男人却没有出现。

因为最后一通告别电话，丁元英没有劝阻芮小丹，以此，连爱人的遗体告别仪式，他都不被允许参加。

芮父疼爱女儿，可是直到女儿死掉，他都没能明白女儿真 正想要的是什么？

芮小丹是因为双腿被炸断而死，在即将遗体火化的时候，肖亚文脱掉自己的鞋子给芮小丹穿上，让好友完整地离开这个世界。

再次看到这个小插曲，才明白，作者为什么设计让芮小丹死，芮小丹为什么非死不可。

1做法不被社会认可

电视剧中芮小丹是因为抓坏人时，被炸断双腿和半边脸，失血过多而死；但在原著中，芮小丹失去双腿脸部毁容后，选择自杀身亡。

作为一名警 察，这种作法是不提倡，也不被社会认可的，大众认为这是一种消极的人生态度，影响不好。

所以芮小丹死后，局里对她的决定是：不授予烈士称号，不做宣传，不发抚恤金，不记功，不以组织名义开追悼会。

这很残酷，但也是必须面对的现实。

如果不是我们看电视或者小说，理解芮小丹的为人，只是单独从网上看到这么个报道时，会作何感想呢？

肯定会认为芮小丹是一个道德败坏的女人。

所以，即便芮小丹曾经为警队做过很多贡献，即便她曾想过，用写作通过文化形式来回馈国家和社会。

但大部分人是不认可芮小丹的活法的，也可以说社会的要求和标准不推崇这种死亡方式。

2只有死光辉形象才能永存

芮小丹因为工作的原因，曾做过小姐和二 奶，这两个身份，对于天国的女儿来说，无疑是个污点。

而在乐圣和格律诗的官司结束后，丁元英便成了臭名昭著的人。

那么，假设芮小丹没死，她辞掉工作后，去德国留学和混混丁元英在一起，这也是大众无法接受的。

要想突出芮小丹的形象，芮小丹必须留给大家某种光辉的形象。

如何突出呢？这样的人最好像个圣人一样，要么道德高尚，要么能抛弃个人幸福美满的生活，做出伟大的事迹。

所以作者设计了芮小丹的死，也可以说芮小丹非死不可，这可能才是天道所能达到的内涵。

芮小丹只有死了，才能证明她是值得敬仰的高大人物，她的所作所为才值得人们学习和理解。

芮小丹不死，不足以证明她的忠诚和道义；芮小丹不死，不能说服和引导大众的看法。

芮小丹的死，是作者的无奈，也是观众的遗憾，只有死，她的光辉形象才能永存。

3 美好和愉悦不属于天道，更不属于丁元英

丁元英和芮小丹是作者塑造的两个特别高端的人设，他们是把生命落在宇宙的顶端去看待一切，这也是天道的高度的深度。

五台山论道时，丁元英给智玄大师的词里写道：修行悟道只是生活的某种形式，不修行悟道也是生命的真谛。

丁元英的理想就是，尽可能让所有人把日子过好，才是生命的最好状态。

当然这是不可能的，所以他一辈子都在苦苦参禅。

芮小丹做不到这样的思考和觉悟，她是天生的通透，认为每个人把自己的日子过踏实了，再尽可能地去服务和帮助更多人，才是生命应该要做的事情。

当一个人彻底地打开自己，坦诚自己，才能真正地进入生活并热爱生活中的一切。

当你觉悟到，你所有的努力、拼搏、情怀都是发自内心的热爱，而不是为了别人的眼光建功立业，不会因为别人觉得应该爱而爱，一切都是为了自己而活，为了自己而全然绽放。

从现实的角度来说，芮小丹非死不可，因为这个世界不可能、也不允许有这么完美的现实。

如果芮小丹活着，丁元英太舒服了，美女、香烟、音乐、好茶相伴，这种美好和愉悦不属于天道，更不属于丁元英。

在耶路撒冷，丁元英想让芮小丹觉悟时，芮小丹说：存在和永恒我都能接受，有没有又有什么分别呢？

她是这么说的，也真的这么做了。

当生则生，当死则死，来去自如。这种生死如一的态度，才算得上生命最高的境界。

对于芮小丹的死，我们很难过，也很遗憾，但对于芮小丹来说，这何尝不是最好的归宿呢？

用她离去前的话：我心中是如此的坦然和满足，带着一份永恒的爱恋走向了天国。