本文目录

• 在被别人侮辱时，你支持做情绪的主人，退一步海阔天空，还是支持重拳出击，退一步越想越气
• 生活中遇到别人欺负到你头上，是打回去，还是忍下来
• 不会当场怼人，可事后又很窝火，越想越气是病态心理吗
• 那些年我们听过相矛盾的俗语
• 你是男人你在被女人打的时候你是忍让还是会反击
• 路边停车时，看好的车位刚准备倒进去，被别人侧面硬挤进去了怎么办
• 别人刁难你、欺负你，你该怎么回击退一步真能换来海阔天空吗
• “和为贵”是说要回避矛盾，不要斗争吗你怎么看

在被别人侮辱时，你支持做情绪的主人，退一步海阔天空，还是支持重拳出击，退一步越想越气

退一步是真的比重拳出击要好，而且局面会更加开朗，主动权会紧紧攥在自己的手里。

我在幻想被别人侮辱时，我如何的控制自己的情绪，泰然自若，忍一时风平浪静。君子报仇一辈子都不晚。但，现实中多数情况和自己的幻想总是相反的。生怕自己在气势上吃亏，嗓门比平时大好几倍。

当被人侮辱，或者双方陷入僵局。你来我往三个回合，第三回合时你收手，那么你是高人。你低头退出争吵，转身离去的一瞬间你已经赢了。这很难做到，那一瞬间一定要劝自己，哪怕都是对方的错误，你委屈至极你也要转身离开。不久胜利的消息就会传达给你。

情绪在争吵时浮动最大，智商已经降到零，再怎么据理力争都是无用功，对方的智商也是零，两个弱智吵架只能让吃瓜群众满意，让自己一败涂地。

要保持冷静，跟弱智争，你得了第一又怎样？重拳出击，一时痛快，过后自己的手也会很疼。

生活中遇到别人欺负到你头上，是打回去，还是忍下来

看事情的来龙去脉，这件事是发生在亲属之间，

首先，大家都是亲戚，常言道，多一个朋友多一条路，多一个冤家多一堵墙，更何况是亲戚，人在这个世界上谁也不知道什么时候用上谁，这样说，也许很世俗，亲属之间，还是和为贵，不应该因为一点小事就翻脸不认人，你对一个人做一件事，旁边的许多人都在看，通过你做的事，去判断你是什么样的人，看每件事做得是让人佩服还是鄙视，从而决定如何对你进行交往，有的人为什么走的路越来越窄，就是因为他的人品，有的人为什么，有越来越多的人帮助他，也是因为他的人品，常言说，厚德载物，就是这样，家和万事兴，无论对待自己的至亲，还是一般的亲属，千万不要说翻脸就翻脸，亲戚总要经常见面，

其次，是有人喝多了，耍酒疯，为什么说耍酒疯，疯就说明他不正常，耍酒疯的人，醒酒后，他自己都后悔，人怎么能和不正常时的人一般见识，如果你和耍酒疯的计较，别人只能说你不明事理，如果你将耍酒疯的人打回去，别人不一定佩服你的勇敢，你没有与他计较，也许别人会佩服你的度量，

当然，如果耍酒疯的人做出什么太过格的事，要给予必要的约束，但是要注意方式，方法，亲属之间还是要以亲情为贵

不会当场怼人，可事后又很窝火，越想越气是病态心理吗

有些人笑着当场就把人给怼回去了，而有些人面对别人的攻击，气的头脑发胀，脸红脖子粗，脑子一片空白，愣是想不出反击的话语。后越想越亏。越想越窝囊，恨自己当时怎么没想出来这许多话。把它给怼回去。让他也无言以对！

这不是病态心理，这种人一般处事不张扬，独善其身。对自己要求严格，不与人飞短流长，也不争高低，认为跟人争吵有失体面，有理也不愿争，觉得公道自在人心。不像有些人。无理也要争三分。

喜欢怼人的人好胜心强，缺乏修养。不会怼人也没什么，虽然当时很气，静下来想想完全没有必要。近朱着赤，近墨者黑。跟那样的人争一时口舌之快，不但得不到什么。还自降身份。

所以你只管做好自己，不屑于跟他一般见识，他以后也就没意思了，相信，生活中的恶人自有恶人治。

那些年我们听过相矛盾的俗语

退一步海阔天空，忍一时风平浪静！

退一步越想越气，忍一时越想越亏！

你是男人你在被女人打的时候你是忍让还是会反击

耙耳朵就是不同老婆吵，闹。不是说打不打的问题，这关乎男人自尊问题。你想啊，两口子吵架，赢了掉面子，男不同女斗；输了更掉份，同女人吵架，在四川叫窝里横。所以：我宁愿别人叫我耙耳朵，也不会同女人吵，特别是自已的老婆。

路边停车时，看好的车位刚准备倒进去，被别人侧面硬挤进去了怎么办

建议忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

遇到这种垃圾人你要做的就是远离他，这样的人充满负能量，会影响所有接触他的人。

前段时间那个非常火的新闻，在云南一个当地人学一个东北女孩讲话，女孩的非要去跟人家理论，最后被暴打还惨遭毁容！

跟垃圾人比垃圾你永远比不过，因为你永远不知道他们的底线在哪！但是他们输得起，也不怕身处垃圾堆，你输得起吗？你愿意掉进垃圾堆吗？

忍一忍让给他，然后等他走了给他尾气筒塞个抹布什么的。

别人刁难你、欺负你，你该怎么回击退一步真能换来海阔天空吗

有的能，有的不能，能者息事宁人，不能者当从根本上解决之，方可换得暂时安慰。

“和为贵”是说要回避矛盾，不要斗争吗你怎么看

和为贵，一词来自于《论语，学说》。全话为”礼之用，和为贵”，是儒家所倡导的道德原则。

礼之用，和为贵，全话的意思是必须在尊照“礼“的原则下处理一切事情，也就是说“和“是有前提的，並不是迁就，回避一切矛盾，放弃斗争，单纯的为“和“而和。

在中国古代，象这样在处理人际关系上，先施之一礼，而求之团结，和谐的事例是很多的。

例如我们在初中语文课本中学过的“廉颇和蔺相如的故事“：

战国时期，廉颇是赵国的一个将军，蔺相如只是一个文官，廉颇的职位是高于蔺如如的。后来蔺相如因“完璧归赵“有功，被赵王封为上卿，官位高于廉颇。廉颇因此心中非常不满，处处“刁难”蔺相如。而蔺相如为了国家的利益，做出多次的退让，忍辱，最后终于感动了廉颇。廉颇”负荆请罪“，两人和好如次。

在这个故事里，蔺相如是先施之一礼，然后才得到了“和“的目地，因此说，”和为贵“是有前提的，而並非是无原则的回避矛盾，放弃斗争。单就”和为贵“之说是断章取义，非常不可取。