于丹是真的不懂《论语》，还是为了大众能听懂故意那么讲

于丹，一个备受争议的人物；其实不仅仅是于丹，几乎所有曾经在《百家讲坛》这档节目上露过脸的“专家”后来或多或少都被人诟病。

实话实说，既然是“百家讲坛”，就必须能够容忍各种不同的风格和学术研究重点；从这个逻辑思维出发，于丹当然是“懂”《论语》的那个人。

于丹不仅仅“懂”《论语》，而且还将两千多年前的孔子语录加工烹制成了“心灵鸡汤”；当初凡是喝了这碗汤的听众应该知道它的滋味。

换句话说，于丹“去粗取精”“去伪存真”的把《论语》中传达出来的“正能量”用老百姓听得懂的语言在《百家讲坛》这个平台上传播开来，也是一家之言；

当然，于丹所讲的内容也应该和那时的“国学热”有很大的关系，说不准也是电视编导的授意。简单说，于丹讲《论语》，那是她个人的理解，学术自由无可非议。

如同足球比赛，于丹在“上半场”的表现可圈可点，人家可是当年的网红，圈粉的大卡；她主要是在“下半场”没有把握好自己，人设崩塌；用一句套话，那就是“一手好牌，打得稀烂”——

个人主义膨胀；学术可以与众不同，但是，做人做事必须遵守相同的底线；也不知于丹下了《百家讲坛》以后是否能够铭记孔子的教诲: 吾日三省吾身？

如此说来，于丹不过只是懂了《论语》的皮毛，根本不知道儒家学说的真谛。

从国学大师到被轰下台，55岁无人问津的于丹，到底做错了什么

“国学”指的是对于我国学术的简称，而“大师”指代的是对某人在学术、学问等方面上，有着很深造诣的尊称。“国学大师”连起来解释，指的是对“国学”研究相当出类拔萃的人。

一般来说，能够称之为国学大师的人！不仅仅只有学问造诣深厚，在道德、人品、文品也必须很卓越超前。近现代能够称之为“国学大师”的人，主要有唐文治、钱钟书等名人大家。但是我国有一位红极一时的“国学大师”，被北京大学的学子轰下了台，这个人就是争议不断的于丹。

于丹的人物介绍

于丹1965年出生在北京，她的出生就很不一般，尤其是她的父亲于廉，就是学识渊博的国学大师。她家里一批人，都能够算是读书的知识分子。于丹毕业于北京联合大学、北京师范大学，同时还是中共十八大代表。

她在“2007年第二届中国作家富豪榜”的排名中，以1060万元的版税收入高居第二，也引发了人们的强烈关注。当然于丹的爆红，还是要依赖于在《百家讲坛》栏目，于丹凭借自己独树一帜的主讲风格，获得了无数人的喜爱。

于丹主讲的时候，经常是气定神闲，娓娓道来的模式。同时对于古今中外的知识，都能很好的融会贯通，语言风格妙趣天成。甚至不夸张的说，很多人去看《百家讲坛》这个节目，就是想要去看于丹的讲解。

于丹出名于《百家讲坛》栏目

在前几年的时候，《百家讲坛》栏目的爆红，在国内掀起了一场热烈的国学高潮。作为一档以传统古典文化为载体的栏目，当时的民众们十分痴迷这个节目。人们仿佛置身于一个五彩缤纷的文化世界，突然觉得原来晦涩难懂的古典文学，还能够如此解读阐述。真的是有无处安放的魅力一般，让人有一种沉醉其中的感觉。

而于丹就是作为一位很好的古典文化传播者，也是从这里面走出来的所谓国学大师。尤其是于丹对于《论语》的点评解读，真的是通俗易懂，趣味无穷。让人觉得觉得这些生僻的古籍，也是如此妙趣横生。所有人都能够轻松愉快的去学习，也正是因为这些原因，于丹越来越受到民众们喜爱和欢迎。

爆红后的于丹丑闻不断，逐渐被“金钱功利化”熏心

但是一夜爆红容易让人麻痹，无法左右自己的选择。于丹就是在爆红之后沉沦了，她也被人逐渐所厌恶。有人直言不讳的说表示，于丹讲述的所谓国学，实际上没有任何深度和广度。只能称之为慰藉心灵的鸡汤罢了。同时在于丹爆红之后，她经常展示出来“耍大牌”的行为。

因为如果是一个国学大师的话，与她息息相关的应该是传统文学，因为她需要传播那些古籍文化。这也是为什么说，“国学大师”不仅仅只是学识渊博，人品、文品都应该是卓越一致的。但是于丹并没有做到这些，她在自己爆红之后，需要一切高级别的待遇。

只要有一些待遇不让她满意，她就大发雷霆暴怒，比如工作时必须住五星级酒店，否则就嚷嚷着不住。还时不时发脾气，这也把于丹的人品和专业素养，不好的一面都给显露无疑。而且于丹的每一次活动和演讲，基本上都是为了利益考虑。于丹在自己爆红之后，选择的并不是坚持初心的“传播古典文化”，而是以能够获得钱财的市场为主。

作为一个国学大师，在自己有了知名度之后，应该时刻保持清醒、反省，以及提高自己的专业内涵。不断充实自己的知识，并且从更深层次的角度去解读和思考文化。但是这些于丹都没有做到，王朔曾经点评过于丹的讲解：“就像是给古典文化穿上了一层包装纸，变相熬了一碗装着白开水的鸡汤。”所以以利益为主的于丹，最终被时代的洪流给抛弃。