要说今年年底风头最劲的电影,大概要数破·地狱了,这部港片自面世起就好评不断,经过一路发酵和点映后,终于迎来了内地的正式上映。

看完电影后我得承认,这当然是一部好电影,我看得很尽兴,最后几段剧情也泪目了好几次,但实事求是地说,它并没有目前全网盛赞得那么优秀——只不过,当下这个时代实在太需要一个给人“喊疼”的机会,又或者说我们的文化环境里,能帮人正视痛苦的作品一直都是相对缺少的,仅此一点,《破·地狱》就受得起它收到的礼遇。

《破·地狱》好在能帮人正视痛苦-风君娱乐新闻

《破·地狱》的题材、主旨、表演、故事等各个层面的表现,都肯定是良好或以上的水平,这点毋庸置疑,更具体的介绍和解析,相信大家也能在其他地方看到,下面我就聊聊自己感触较深的几个地方吧。

影片中前段的过程与后端的收尾之间稍显割裂,前面主要讲了新入行的葬礼经纪人道生,在从事这项特殊工作中的磨合与成长,虽然有足够的笑点和泪点,但都较为平淡、零散,对后段的家庭、女性困境的主线着墨不多,所幸拍得生活气息十足,倒也不至于难看。

道生与文哥之间的关系的转变,也稍显生硬、仓促了些,道生很快从一个满心赚钱的小老板,进化成了一个深谙人情冷暖的经纪人,囿于“祖师爷之训”的文哥接受道生的言行,也过于丝滑了点。

包括全片最精华的那句台词“活人也需要破地狱的,活人也有很多地狱”,话肯定没错,但很难想象做了一辈子喃呒师傅的文哥会不懂这个道理。

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不过呢,这些牢骚只是针对《破·地狱》的叙事过程不够完美,其故事本身的定位和结果都没错,上面那句台词也完全可以作为整部片子的核心纲要。

影片的基调都是哀伤与悲苦的,它明确说出了在经历了疫情之后,许多人的生活受到了重创——不管我们对疫情那几年的过往是什么样的态度和看法,都必须承认大家失去了很多,有的失去了亲人,有的失去了工作,有的连正常的生活都难以维持。

“破地狱”的生意,不仅要超度死者,也要抚慰生者,影片的主要看点,便是道生这个半路出家的新人,不断用反传统的行为方式,去为死者亲属再多做出那么一点慰藉。

其实道生这人骨子里是非常悲观和消极的,不愿结婚、不想生子,一边努力拼搏一边劳累地应付着世界,像极了我们身边那些看上去很正常实则缺乏积极生活动力的人,而随着近些年经济环境与社会思潮的波动,这样的人显然更多了。

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为亡者和生人引路,为留下遗憾的父女破局,为许多像文玥这样的女性开解等等,《破·地狱》在这些方面都做得很好,但我觉得,影片能够收获如此多的票房(已经破了香港纪录)和好评,还是因为它无形中扣住当下时代的一个情绪刚需:需要喊疼。

我们的文化语言中,一直不太提倡纯感性的哭哭啼啼,更别说推崇了,而《破·地狱》因为其题材的特殊性,迫使观众们必须去正视生离死别以及与之相关的执念与遗憾,再加上影片中郭家父女、父子、兄妹之间的代际问题和家庭问题确实又具有一定普遍性,因此,大家心中或多或少都存在的那股郁结,便有了一个疏导、宣泄的出口。

环境孕育了《破·地狱》,环境也成就了《破·地狱》。