说起貂蝉，大多数人都不会陌生，她是我国四大美人之一，端得是花容月貌，见惯了各样美色的董卓，为她着迷，战神吕布为她与董卓反目等等，都是她美貌的证明。甚至，董卓被杀后，就被收入吕布后院的她，到了吕布被擒杀于徐州之时，依旧受宠爱。可是，说到此处，我们不禁会产生一个疑问，那就是貂蝉为什么没能给吕布生下孩子呢？其实，这个问题有着多方面的原因，接下来，我们便一起来了解一下。

众所周知，貂蝉是我们四大古典美人中，唯一一个虚构的形象，纵使她在罗贯中笔下，生得娇艳，心怀大义，且颇得吕布宠爱——小说第十九回中，吕布正妻严夫人痛哭，劝阻吕布出城驻扎，“吕布闻言愁闷不决，入告貂蝉。貂蝉曰：‘将军与妾作主，勿轻身自出。’布曰：‘汝无忧虑。吾有画戟、赤兔马，谁敢近我！’”——也无法改变她是虚构的事实。试想，一个根本不存在的人，又怎么可能为吕布生下孩子呢？这比卢鑫玉浩的相声中，“我们俩站在舞台上说着相声，库嚓生个娃”还不靠谱。说到此处，也许有人会说，貂蝉既然是演义中的人物，自然要按演义分析，用正史来回答，有些说不过去。那么我们再来从演义的角度，来看待这个问题。

一、貂蝉有孩子，只是作者没有提及

《三国演义》虽然比起正史，增添了很多细节，叙事较为丰满，但是它的主线还是天下大势，而非家长里短。在小说中，就连曹操、刘备等人的儿子，也没有详细介绍出生时间，以及生母，更何况早早出局的吕布呢？当然了，如果貂蝉为吕布生下的孩子，能有大作为，作者也不会吝惜笔墨，可是按照时间线，貂蝉成为吕布妾室，大约是公元192年，而吕布被擒杀，是公元197年，也就是说，就算他们有孩子，最多也不过四五岁，哪里有写的必要呢？

二、貂蝉是歌女出身，可能不能生育

貂蝉在嫁给吕布之前，是王允献给董卓的歌伎。小说第八回中写道：“至夜深月明，策杖步入后园，立于荼蘼架侧，仰天垂泪。忽闻有人在牡丹亭畔，长吁短叹。允潜步窥之，乃府中歌伎貂蝉也。其女自幼选入府中，教以歌舞，年方二入，色艺俱佳。”在那个男尊女卑的时代，这样的女子很可能在权贵中间不断转手，而且只能吃一碗青春饭，怀上身孕是一件非常麻烦的事情，很可能早就被迫失去了生育能力。

三、吕布与貂蝉聚少离开，又酒色伤身

另外，吕布就算再宠爱貂蝉，他也没时间一直待在貂蝉身边。首先是董卓伏诛之后，他受王允之命，抵御李傕郭汜的进攻；之后他仅率亲信逃出长安，舍弃了家小，这一点从严夫人“妾昔在长安，已为将军所弃，幸赖庞舒私藏妾身，再得与将军相聚”一言，便可以看出；再然后他几度寄人篱下，又经历了与曹操濮阳之战，几乎一直在颠簸。稳据徐州之后，他倒是轻松了些许，他却又“因酒色过伤，形容销减”。如此以来，就算貂蝉有生育能力，能为吕布传宗接代的可能性又有多大呢？

通篇分析之后，我们不难得知，如果按照正史分析，貂蝉根本不可能给吕布生下孩子，因为她本身就是虚构的，如果按照演义来分析，她能为吕布生下孩子的可能性，也非常小，而且就算她育有吕布的后代，作者也不会专门记述此事。