在三国时期诸多军阀当中，刘备素以仁义著称。但是这并不能说明刘备就是一个圣人，他也有过种种劣迹。比如打下成都之后，刘备还有没收民家金银，分赐将士的举动，显然不是什么仁政。下面小编就来说一说这件事。

“益州之战”胜利之后分赃

益州这个地方对于刘备来说非常重要，诸葛亮的《隆中对》中其实是以益州作为主体，庞统也一直劝刘备打益州。可以说益州是刘备集团的最主要目标。于是在建安十六年（即公元211年），刘备应刘璋的邀请入川；在次年建安十七年（即公元212年），刘备和刘璋彻底翻脸；在建安十九年（即公元214年）终于拿下成都。

拿下成都是刘备集团的一个重大的胜利，一则抚慰那么多跟着自己的老伙计，二则打益州花了这么长时间，需要付出一定的财力。于是刘备集团开始分赃。根据史料的记载，诸葛亮、法正、关羽、张飞各有五百斤金、一千斤银，这就两千斤金，四千斤银了。何况刘备集团也不仅仅是这老哥四个，还有其他人的功劳虽然不如这四个人，但也有规格不同的赏赐。

刘备集团的赏赐来源

这么多的财物，刘备是从哪里拿出来的呢？有人认为是从益州府库里拿出来的，也就是刘焉、刘璋父子两代经营的财产。如果是这样的话倒也无可厚非，毕竟刘备已经消灭刘璋，益州官府的财产都归刘备了，刘备想怎样用就怎样用。但是这些金银却并非府库所藏。

原因很简单，根据《三国志·蜀书·刘巴传》引注的《零陵先贤传》中记载，刘备在与刘璋开战的时候，就与手下约定，打进成都后成都府库的财物都分给将士们，自己一点也不要；等刘璋献城投降之后，将士们更是丢掉兵器，都去府库抢夺财物去了。刘备大概是不好意思找将士们要，抽自己耳光的。所以分赐给众人的大量的真金白银，不太可能来自于益州府库。

那么这些财物到底从何而来呢？《三国志》、《华阳国志》中均有记载。《三国志·先主传》记载刘备”取蜀城中金银分赐将士，还其谷帛”，说得很模糊，好像是从府库中拿出来的。而《华阳国志·刘先主志》的记载就清晰得多：”取蜀城中民金银颁赐将士”，是从民家里抢占过来的。在《三国志集解》中胡三省也认为是”公私所有金银”。加上府库都被抢夺殆尽这一前提条件，恐怕是这样的。

小结

在三国时期众多军阀当中，刘备算是仁义的一个，至少没有出现过大规模屠城的行为。但是这件事却不能说仁义之举，尽管刘备在没收民家财物之后，将”谷帛”这些维持生存的最基础的东西还给他们，保证他们存活，但是抢夺金银却是一个不争的事实，也是一种盘剥，只是程度高低而已。

另外除了金银、谷帛这些财产，连城内外的房屋、桑田园地也被刘备军队掠夺强占，后来在赵云的劝谏下才还给益州百姓，让他们继续安家乐业。刘备作为三国时期的仁义之主，尚且有过这样的行径，何况其他更加残暴的军阀。由此可见战争的残酷性了。