唐朝历代皇后，一直认为唐太宗李世民的妻子长孙皇后是一个神奇的存在。

比起隋文帝的独孤皇后，长孙皇后不但冷眼旁观着丈夫娶了隋朝公主，又娶了弟媳，还热心地帮着丈夫的那些小老婆们教养孩子。

李世民登记在册的子女，共有35个：儿子14个，女儿21个。其中，长孙皇后的子女占了6个，生了3男3女，可见，李世民对长孙皇后也算是宠爱。

史书上并没有描述长孙皇后的容貌，所以，长孙皇后的相貌应该并不是特别出彩。长孙皇后虽然有鲜卑族血统，但是，祖上多年与汉族人通婚，鲜卑族的血统早已被稀释，因此，其外貌上的异域风情，应该不再明显。

虽然没有像隋炀帝女儿杨氏那样的美貌，但是，长孙皇后却有一个最令男人喜欢的优点：大度。

古代，男人三妻四妾。女人多了，事情也就复杂化了。所以，男人在享受美人窝的同时，最头疼的自然是后宅不宁。在男人看来，无非都是女人愚蠢的妒忌心在作祟，根本是不可理喻。（应该让他们尝尝“士农工商男”的滋味。）

如果说现代女人是“一白遮三丑”，那古代女人就是“大度遮万丑了”。

长孙皇后的大度，是不但对丈夫一个劲地往家里添丁进口的行为没有表现出妒忌的情绪，还对小老婆们都敬爱有加。

要说古代“一夫多妻”制度下，最能让大老婆感到心理平衡的，就是妻与妾的悬殊地位。凭你再受家中男主人宠爱，但是，到了大老婆这里，不但要自称奴才，还要下跪叩拜，生下的孩子，也不能自己养，必须养到嫡母的名下。

看看《红楼梦》里就知道了，凭她赵姨娘再受贾政待见，到了王夫人那里，照样连个跟前的大丫头都不如。她自己“肠子里爬出来”的女儿探春，还对她这个亲生母亲一口一个“姨娘”地叫。作为晚辈的王熙凤，也可以随意教训她。

所以，古代的正妻，看到那些害自己独守空房的小妾通房，向自己行叩拜礼，心里的那口气也才顺畅了许多。

反观长孙皇后，她不但会亲自去看望那些生病的嫔妃宫女，对她们嘘寒问暖，还会给她们送去药物和吃食，真是团结友爱、其乐融融。

长孙皇后难道就没有妒忌心吗？

人非草木，孰能无情？

崇尚儒家思想的长孙皇后，只不过是在压抑自己的真情实感，并且顺便践行一下儒家经典礼教思想而已。

与长孙皇后一样压抑自己妒忌心的唐朝皇家女子，还有唐太宗李世民的孙女，东光县主李楚媛。

东光县主是唐太宗李世民第10子——纪王李慎的女儿。在唐代，亲王的女儿封为县主。

这位东光县主也是恪守儒家礼教，嫁为人妇后，丝毫没有表现出攀比妒忌的心思。贵为县主，不但亲自伺候公婆汤药，还善待丈夫的姬妾，堪称为妇德的化身。

这样没有妒忌心的女人就会幸福吗？

长孙皇后因为过度压抑自己，早早就缠绵病榻，36岁便去世了。

而那位东光县主就更是可怜了。

东光县主的父亲——纪王李慎，因为对哥哥越王李贞的叛乱知情不报，而受到连坐。本来被判斩立决，幸运的是，因为李慎拒不承认参与叛乱，在最后一刻，当时的女皇武则天，赦免了他的死罪，但是却被流放巴州（四川）。只可惜，还没有到达四川，李慎就在流放途中，病死在了山西。

纪王李慎的死罪是免了，但是他的儿子们就没那么幸运了：6个儿子全部被诛杀。

而作为女儿的东光县主，由于是已经出嫁的女性，所以没有受到株连。但是，父亲和6个兄弟都突然离开，而且母家也在一夜之间彻底被摧毁，那种打击，肯定是巨大的。

亲人离世加诸在身上的痛苦，让东光县主多年来压抑的情绪，彻底爆发出来：她躲在房中，大声痛哭，而且吐血不止。或许这一刻，对东光县主来说，也是一种解脱：终于不用压抑自己的感情，不用刻意在人前装大度隐忍，可以肆意表达自己的喜怒哀乐。

或许从父兄的死亡中，东光县主一下子看透了人生。此后，东光县主也就觉得，人生苦短，没有必要装什么贤惠了。她将自己禁锢在房中，不与任何人接触，而且在此后的二十年，不再洗澡，直到走到人生的尽头。

适度的忍耐，是大智慧，但若是过度忍耐，最大的弊端，就会有损身心健康。像长孙皇后，虽然贵为皇后，物质生活丰富，但是，却只活到36岁。东光县主虽然活得比长孙皇后要久一些，但是，其最后二十年的生活，也和死了没有什么差别。

都说，皇后是拿来供的，贵妃是用来看的。

或许在男人眼中，像长孙皇后和东光县主这样的女人，是妇德的典范，应该是天下女子争相效仿的对象。

可事实上，又有几个男人，会真的打心眼里喜欢一个不会表达真情实感的女人。就如贾宝玉，比起大度得体的宝姐姐，他更喜欢爱耍小性子的林妹妹。

如果人不用表达情感，上天在造人的时候，也就不用白白赋予人类喜怒哀乐、七情六欲。

会妒忌，但不至于疯狂；随性而活，又不肆意妄为。这样的女人，才是过得最洒脱的，也最可能寿命长久。