刘邦斩白蛇，相信对于这个故事来说，许多人都是听过的，但是你知道吗？历史上其实对这刘邦斩白蛇的事可能性做了推测。因为这个故事太过于扯淡。许多科学家认为这个事情是刘邦为了造势而编出来的一个故事。

1：刘邦斩白蛇

刘邦斩白蛇——汉高祖刘邦的“斩白蛇起义”是后来一个非常有名的典故。这个典故讲的是刘邦在起义的前夜，斩断过一条白蛇。人们都说那条白蛇不是普通的蛇，说它是“白帝子也”，刘邦因此成就了帝王之业。

刘邦斩白蛇——祭祀最先产生的时候，一般是由得高声望的人来主持，所谓的得高声望的人，一般就是一个部落的酋长。但是在出现了国家之后，可想而知得高声望的人也就成了当代君王。所以主持祭祀的人由酋长变成了国家的君王。

刘邦斩白蛇——这样的典故在当今看来当然是无稽之谈，但是在封建时期，却能够成为想成帝王大业的人的武器。“国之大事，在祀在戎”。自从中国出现了国家，就自然而生了中国的统治文化。统治着不仅要有强大的军事力量，还要有“祀”。那么什么是“祀”呢？祀就是指祭祀。也是古代人表达对神秘事物的敬畏的方式。那么到底约法三章的主人公是谁？

2：刘邦斩白蛇起义是为了给自己造势

刘邦斩白蛇——随着社会的变化，这种祭祀已经不能让统治者满足了，所以祭祀就就成了统治社会的需要，成了君王掌握政权的一种政治方法，通过祭祀，君王成为了真命“天子”，成为了上天命定的“帝王”，从此以后，“祭祀”就失去了原来的意义。

刘邦斩白蛇是把“祀”作为“谶”的重要手段，这可以看作是神权统治文化的进步。不难看出刘邦并不是一个可以安分守己的人，自从陈胜吴广起义后，天下有远大志向的人没有不盯着赢秦的那只大鹿的。但对于早就坐在了那个天子位子上的帝王怎么办，总不能丢掉这么一个不花钱的江山神器吧，那可是暴殄天物的事情，于是异象就变成了祥瑞，各种的祥瑞又纷纷扬扬了。

当然了，刘邦就是那支庞大队伍中的一个。刘邦因为是平民出身，所以没有任何与项羽等人比较的筹码。为了提高自己的地位，刘邦就想办法弄出了斩白蛇的典故。天命所归”就成了历朝历代谋取江山的豪杰们的神器，每个人都如法炮制，你异象我异象的让整个华夏都处在异象纷纭中。

3：东汉也是运用这样造势的手法毁灭的

刘邦最后得到了秦国的那条走掉的鹿，但是他怎么也想不到200年后一位和他一样满腔抱负的人，也是通过这条白蛇夺取了刘邦的江山，他就是王莽。王莽的出身挺好，但是大汉200年的根基，想要夺取也不是一件容易的事。不过王莽很聪明，他利用白蛇复仇这一件事，当年汉高祖斩杀白蛇时，白蛇化身成白蟒，并且对汉高祖说：“你斩了我的头，我就篡你的头，你斩我的尾，我就篡你的尾。”汉高祖就把蛇分成了两半，切断了。王莽就从这里抓到了机会，让人大传谣言：“高祖斩蛇，平帝还命”，过了不久，王莽就用毒都死了在位的汉平帝，自己登上了皇帝的宝座。神权统治可谓是古代帝王最便宜的驭民之术，不过随着社会的进步，这些异象祥瑞之说，也就慢慢没了市场，成了帝王自愚自乐的把戏，像一辈子沉迷祥瑞的雍正大帝，到最后遗留下的，也只是市井民间茶余饭后的趣谈了。