热播剧《风起霓裳》是以历史人物裴行俭、库狄氏夫妻为原型展开的故事,在剧中,多才多艺的胡女库狄琉璃,在为母亲洗刷冤屈的艰难路上,邂逅了文武双全却命运跎蹉的裴行俭,两个年轻人从相知到相爱,一起辅佐太子李治,历经坎坷勘平乱局,最后远离朝堂去过平静的生活。
该剧是根据言情小说《大唐明月》改编而来,虽然猴格没看过原著,电视剧也才看几集,但大致可以推测到剧情的无聊,无非就是女主在男主的帮助下,去宅斗、去宫斗,在集体降智的情况下取得胜利,然后飘然而去,隐居某地谈情说爱,毕竟,一切剧情都是为了爱情服务嘛!
但如果剧情真是如此,就不得不让人感叹原著作者和电视剧编剧的格局,实在是太小了,居然把历史上协助武皇、活跃在武周中枢参政议政的库狄御正给如此弱化,太可惜了。
《风起霓裳》的女主库狄琉璃在历史上的原型,是大唐名臣赠太尉、闻喜县开国宪公裴行俭的继室夫人库狄御正。
库狄氏源于鲜卑胡姓,在北朝后期到隋唐时期发展壮大,是活跃在两京地区的名门望族。而库狄御正的丈夫裴行俭更是不得了,他出身闻喜裴氏的“中眷裴”,父亲裴仁基,兄长裴行俨,都是隋唐时期的名臣。
引用自头条百科
裴行俭(619-682),字守约,明经出身,擅长书法,还精通阴阳历法,文能安邦,武能平乱,是一位文武兼备的人中雄杰。他有两个妻子,原配河南陆氏,是兵部侍郎陆爽之女;在陆氏去世后,裴行俭又续娶继室库狄氏,即库狄御正,《风起霓裳》中的库狄琉璃原型。
所谓继室,就是续弦、填房、后妻、继配、继娶,是指男子在原配妻子死亡或者离异后,再娶回来的正室。继室享受和原配一样的“妻”的地位和权利,是受律法保护的。
在重视门第的唐朝婚姻中,不但嫡妻要选高门望族之女,就算是继室也不会将就,都聘娶高门,还有很多继室的门第甚至高于原配,所以,目测库狄琉璃的家世就比陆氏高。
目前没有史料可以肯定库狄琉璃嫁给二婚男裴行俭时,是初婚还是二婚,但可以肯定,裴行俭和她年龄相差不会太小,属于老夫配少妻。
由于《唐律疏议》规定,丈夫要为死去的原配服丧一年,所以,如果男性要续娶,就要在妻子亡故后至少推后一两年才能再娶继室。如果迎娶的继室同样是二婚,或许夫妻年龄相差不会多大,但如果迎娶的继室是初婚,新娘子的年龄就会比丈夫小很多。
根据唐代墓志资料统计发现,丈夫和继室的最大年龄差距是29岁,最小是2岁,平均年龄差是15岁。所以,虽然不确定库狄琉璃嫁给裴行俭时,是否是初婚,但依旧可以推测裴行俭比她大20岁左右。
也就是说,历史上的裴行俭和库狄氏,不可能像《风起霓裳》剧中那样年龄相仿的两小无猜,而是一树梨花压海棠。
可能剧粉或者书粉会觉得猴格的推测过于武断,我肯定不是瞎猜测撒,说裴行俭比库狄琉璃大很多的依据,就是裴行俭去世的年龄、以及库狄琉璃被武皇征召入朝的时间。
裴行俭是永淳元年(682)四月二十八去世,享年64岁;库狄琉璃是大概在弘道元年(683)十二月至垂拱元年(685)六月之间,被征召入宫。
武皇征召库狄琉璃,是让她进宫辅助处理政务的,不是让她进宫养老的,如果库狄琉璃年龄和裴行俭相仿,那时就有五六十岁了,肯定不符合武皇征召女官的预期,像同样被征召入宫的司马慎微的妻子李氏,就是在四十多岁进宫。
所以,库狄琉璃进宫的年龄,大概也在四十多岁,当然是比丈夫裴行俭小二十多岁了。
如果从库狄琉璃的儿子裴光庭的生年仪凤三年(678)看,说不定库狄琉璃的年龄还更小,因为不排除裴行俭的闺女是不是库狄琉璃所生,所以,才不能把裴光庭出生的前一年、当成库狄琉璃最迟嫁给裴行俭的年份。
言归正传,出自名门的库狄琉璃,嫁给一代雄杰裴行俭,不知道夫妻俩在一起生活多久,总之,在库狄琉璃的儿子裴光庭5岁的时候,永淳元年(682)四月二十八,64岁的裴行俭就去世。
虽然史籍中没有记载库狄琉璃进宫前的情况,但可以肯定她是一位德才兼备的女性,所以才被以太后身份临朝的武皇相中,不惜夺情,也要征召为丈夫守丧的库狄琉璃入宫协助她工作。
按裴行俭神道碑记载,库狄琉璃有“妊姒之德,班左之才”,这两个典故就是形容库狄琉璃,不但有周文王母亲太妊、和妻子太姒那样的德行,还有班婕妤和左芬那样的文采学识,张说如此用典,自然是彰显库狄琉璃的德行和文才。
髫丱(音条贯)之岁,丁太尉宪公艰。属太后临朝,中官作乂,母晋国太夫人,礼为权夺,道苻国桢,起自帷堂,入闻朝政。(裴光庭墓志)
进宫后的库狄琉璃被爱才若渴的武皇拜为御正。御正原本是西魏、北周时期的官职名,专门负责侍奉皇帝左右,宣达诏命,参议军国大事,权利很大。但这个官职在隋朝就不见载,唐朝也没有这个职务。
陆氏卒,继室以华阳夫人库狄氏,有任姒之德,班左之才。圣后临朝,召入宫阙,拜为御正。(裴行俭神道碑)
有学者认为可能是武皇为辅佐自己的女官们设置的,但从武皇的行事看,这并不符合她的一贯作风,所以,库狄琉璃拜为御正的职务,很可能是张说的文学措辞,这也说明了库狄琉璃承担的工作就是前朝御正的工作,是武皇的亲信女官。
所以,历史上的库狄琉璃是在丈夫死后、人到中年时,才展开她的职业生涯,并走上事业巅峰,实在是女性们的励志榜样,丧偶算什么?只要你有能力,只要你不是依附男人的菟丝花,总有走出闺阁、实现自我价值的时候。
库狄琉璃在宫中的具体工作都是干啥呢?就是协助武皇处理日常行政工作,接触机要政务,为武皇草诏制敕,并充当顾问侍从的角色。
当然,库狄琉璃一个人并不能满足、已经为称帝做最后准备的武皇的政治需求。因此,在载初元年(689),武皇“求诸女史”,征召那些有才干、有德行的丧偶女性,来承担政治职能。
很明显,武皇是以征召女史的名义,公开征召御正人才,将她们纳入宫廷行政队伍中,协助辅佐她,以满足日常行政工作之需。
像有“曹大家之词赋,誉重寰中;卫恭姜之志节,名流海内”的司马慎微之妻李氏,“精究国史,博通礼经,问无不知,德无不备”的殷履直之妻颜氏,还有个人素质良好的张守让之妻窦氏,都是这个时候进宫,成为御正库狄琉璃的同事和伙伴。
同时,因为麟德元年(664)十二月“废后风波”被牵连、没入宫中的小婴儿上官婉儿,也逐渐成长起来;还有早在上元元年(674)就因为丧偶进宫的韦余庆之妻裴氏,也因为有蔡文姬、谢道韫那样的文学才华,备受武皇看重。
也就是说,在武周建国的前夕,帝国的中枢就把持在这群寡妇(女性)天团手中。当然,这并不代表武皇时代就已经形成了独立的参政女官系统,目前还没有发现相关的出土资料,所以不能瞎说。
在这群女官中,库狄琉璃是最受武皇看重的,她本人不但被封为华阳夫人,还母以子贵让儿子裴光庭跟着一起受惠,年纪轻轻就被调补太子家令丞,数月擢为太府主簿,累迁太常丞,加散朝大夫。
大概裴光庭是封建王朝第一个、也是唯一一个因为老妈的事业有成,从而获得官职上的升迁,这恐怕是死去的裴行俭想象不到的吧!老公是政治界的大牛,老婆也不遑多让!
神龙元年(705)二月,老迈的武皇被迫退位,太子中宗李显复位,武皇重用的寡妇天团也被中宗遣散回家,库狄琉璃当然不例外,在宫中为武皇工作20年后、在武周的中枢叱咤风云20年后,被新老板——解雇了。
中宗践祚,归养私门,岁时致礼。娲皇补天,进参十乱;少康嗣复,退协三从。晋朝公卿,列拜虞潭之母;周官音注,近同韦逞之家。(裴行俭神道碑)
虽然被无能的新老板辞退,但华阳夫人库狄琉璃在职场的工作能力,却是大家有目共睹的,因此,玄宗李隆基继位后,就想再次启用年迈的库狄琉璃进宫工作,但被离职后皈依佛门的库狄琉璃给拒绝了。
皇上临极,旁求阴政,再降纶言,将留内辅,夫人深戒荣满,远悟真筌,固辞羸惫,超谢尘俗。每读信行禅师集录,永期尊奉。(裴行俭神道碑)
或许是受老板武皇的影响,库狄琉璃也崇信佛教,在远离中枢后,库狄琉璃的日常就是奉佛,在顿悟中脱离世缘。
因此,开元五年(717),库狄琉璃在临终前,留下“古不合葬”的遗言,让儿子不要把她和丈夫裴行俭合葬,而是把她安葬在终南山,陪在她师傅信行禅师的灵塔之后。
开元五年四月二日,归真京邑;其年八月,迁窆於终南山鸱鸣堆信行禅师灵塔之後。古不合葬,魂无不之,成遗志也。(裴行俭神道碑)
虽然史书上没有系统地记录封建王朝的事业女性库狄琉璃的事迹,但在她丈夫裴行俭神道碑,和儿子裴光庭墓志铭,以及周唐更迭的纷乱朝局中,也能零星拼出库狄琉璃不平凡的后半生。
身为一个德才兼备的封建女性,库狄琉璃站在同样能力卓越又野心勃勃的武皇身边,指点江山,挥斥方遒,在权力的云端笔饱墨酣、妙笔生花,她书写的一道道敕诏被快马带向各地,而武周颁行的一条条策令,大概也都有她参与讨论的身影。
这样一位处于政治核心、叱咤风云20年的杰出女性,居然被言情小说、无脑恋爱剧如此糟蹋消费,唉!再次为历史上的华阳夫人库狄御正叹一声可惜!
就是这样。